عطر زدن در عيد غدير

عطر زدن، بوی خوش در فرهنگ اسلامی جایگاهی والا دارد و نه یک عادت دنیوی، بلکه نشانه ایمان و سنت پیامبران شمرده شده است.

عطرزدن در قرآن و روایات

هرچند آیه خاصی به طور مستقیم به عطر اشاره نکرده، اما آیاتی همچون  خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ [۱]: زینت خود را نزد هر مسجدی برگیرید، بر پاکیزگی و آراستگی تأکید دارند که عطر نیز بخشی از آن است.

در روایات شیعه، عطرزدن بسیار سفارش شده است.

  • پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می‌فرمایند: «خَمسٌ مِن سُنَنِ المُرسَلینَ: اَلحَیاءُ وَالحِلمُ وَالحِجامَةُ وَالسِّواکُ وَالتَّعَطُّرُ»: پنج چیز از سنت پیامبران است: حیا، بردباری، حجامت، مسواک و عطرزدن.[۲]
  • امام صادق علیه السلام نیز می‌فرمایند: «العِطرُ مِن سُنَنِ المُرسَلینَ»: عطرزدن از سنت‌های پیامبران است.[۳]
  • امام رضا علیه السلام درباره جایگاه آن می‌فرمایند: «الطِّیبُ مِن أخلاقِ الأَنبیاءِ»: بوی خوش از اخلاق پیامبران است.[۴]
  • امام کاظم علیه السلام می‌فرمایند: «لایَنبَغى لِلرَّجُلِ أَن یَدَعَ الطِّیبَ فى كُلِّ یَومٍ فَإن لَم یَقدِر عَلَیهِ فَیَومٌ وَیَومٌ لا، فَإِن لَم یَقدِر فَفى كُلِّ جُمُعَةٍ وَلا یَدَع»: سزاوار است مرد هر روز از عطر استفاده کند، اگر نتوانست یک روز در میان، و اگر باز هم نتوانست جمعه‌ها را ترک نکند.[۵]
  • امام صادق علیه السلام درباره نماز با عطر می‌فرمایند: «صَلاةُ مُتَطَیِّبٍ أَفضَلُ مِن سَبعینَ صَلاةً بِغَیرِ طِیبٍ»: نماز کسی که عطر زده، بهتر از هفتاد نماز بدون عطر است.[۶]

آثار و فواید عطرزدن

  • آثار معنوی و اخروی:
    • پیامبر صلی الله علیه وآله می‌فرمایند: «مَن تَطَیَّبَ لِلّهِ جاءَ یَومَ القِیامَةِ وَ رِیحُهُ أَطیَبُ مِنَ المِسكِ»: هر که برای خدا خود را خوشبو کند، روز قیامت بویش خوشتر از مُشک است.[۷]
  • آثار جسمی و روانی:
    • پیامبر صلی الله علیه وآله می‌فرمایند: «الطِّیبُ یَشُدُّ القَلبَ»: بوی خوش قلب را تقویت می‌کند.[۸]
    • «إِنَّ الرِّیحَ الطَّیِّبَةَ تَشُدُّ القَلبَ وَ تَزیدُ فِی الجِماعِ»: بوی خوش قلب را تقویت می‌کند و بر نیروی جنسی می‌افزاید.[۹]
  • آثار عقلانی:
    • امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «مَن تَطَیَّبَ أَوَّلَ النَّهارِ لَم یَزَلْ عَقلُهُ مَعَهُ إِلَى اللَّیلِ»: هر که آغاز روز عطر زند، تا شب عقلش با او خواهد بود.[۱۰]

سیره عملی معصومان

پیامبر صلی الله علیه وآله برای عطر بیش از غذا هزینه می‌کردند. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله یُنفِقُ فِی الطِّیبِ أَکثَرَ مِمّا یُنفِقُ فِی الطَّعامِ»: رسول خدا برای عطر بیشتر از غذا خرج می‌کرد.[۱۱]

حتی در حال روزه نیز عطر می‌زدند و می‌فرمودند: «الطِّیبُ تُحفَةُ الصَّائِمِ»: بوی خوش تحفه روزه‌دار است.[۱۲]و هرگز عطر هدیه را رد نمی‌کردند.[۱۳]

عطر زدن در عيد غدير[۱۴]

از موارد بسيار مهم در مورد روز و عيد غدير، اعمال و آداب عيد غدير است. به علت اهمیت اين روز، اعمال و آدابى ذكر شده كه با هيچ روزى برابرى نمى‏ كند و مختص به قشر خاص و سن معينى نيست، و داراى ابعاد اعتقادى و عبادى مختلفى است.

از جمله آداب عيد غدير عطر زدن است[۱۵]: «عن ابى‏ الحسن الليثى، عن ابى‏ عبداللَّه جعفر بن محمد عليه السلام، انه قال لمن حضره من مواليه و شيعته: فاذا كان صبيحة ذلك اليوم، وجب ان يلبس المؤمن انظف ثيابه و افخرها، و يتطيّب امكانه»: حضرت صادق‏ عليه السلام در حضور جمعى از دوستان و شيعيان خويش فرمود: هنگامى كه صبح روز غدير شد، مؤمن بايد تميزترين و فاخرترين لباس‏ هايش را پوشيده و خود را در حد تواناييش معطر سازد.

پانویس

  1. ↑ اعراف، آیه ۳۱
  2. ↑ نهج الفصاحه، ح۱۴۶۳
  3. ↑ الکافی، ج۶، ص۵۱۰
  4. ↑ وسائل الشیعه، ج۱، ص۴۳۸
  5. ↑ الکافی، ج۶، ص۵۱۰
  6. ↑ الکافی، ج۶، ص۵۱۱
  7. ↑ مستدرک الوسائل، ج۱، ص۴۱۸
  8. ↑ الکافی، ج۶، ص۵۱۰، ح۶
  9. ↑ الکافی، ج۶، ص۵۱۰
  10. ↑ الکافی، ج۶، ص۵۱۰
  11. ↑ بحارالأنوار، ج۱۶، ص۲۴۸
  12. ↑ الکافی، ج۴، ص۱۱۳
  13. ↑ میزان الحکمة، ج۷، ص۳۳۹
  14. ↑ آداب عيد غدير (خانه كودک): ص ۵۶-۱۴۵.  غدير دعا و محبت (نيشابورى): ص ۳۷-۶۲ . همراه با ذى‏ الحجه (اوحدى): ج ۲ ص ۱۰۵-۱۸۱. ترجمه الغدير (امينى -  واحدى): ص ۶۵۹ . اسرار غدير: ص ۲۴۶، ۲۵۴-۲۵۶. چهارده قرن با غدير: ص ۲۳۳، ۲۳۴. قنوت خورشيد: ص ۲۹، به نقل از كتاب: غدير عيد برتر (صدرى). چهارده قرن با غدير: ص ۷۷، ۱۵۳-۱۵۷، ۲۰۱-۲۰۹، ۲۳۳، ۲۳۴.. غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۳۸-۳۴۰. اسرار غدير: ص ۲۴۶، ۲۵۲، ۲۵۳، ۲۵۴-۲۵۶، ۲۸۱، ۳۵۳-۳۶۳.
  15. ↑ بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۰۱، به نقل از اقبال الاعمال.