ارتباط غدیر با قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

[[صراط مستقیم ائمه علیهم السلام|صراط مستقیم]] الهى اميرالمؤمنين ‏عليه السلام است، و راه روشن به سوى قرب الهى اطاعت و ولايت او است. او نور است و جز او هر چه هست ظلمت.

روح دين و جهت دهنده به تمام معالم و معارف دينى، به ويژه [[توحید]] و [[رسالت|نبوّت]] و [[معاد]]، امر [[امامت]] و [[ولایت]] و پيروى ائمه حق است.

فتح خيبر رويدادى مهم بود؛ از جهت رشادت و دلاورى مولى الموالى‏ عليه السلام از يک سو، و جبن و فرار مدعيان از سوى ديگر.

فردايش افرادى خود را نامزد كردند، غافل از اينكه اين امر امر الهى است و پيامبر صلى الله عليه و آله نيز مجرى فرمان.

 

 

 

 

درباره اين آيه شريفه و اين مقايسه، هيچ نمى ‏گوئيم، مگر اشاره ‏اى به مظلوميت [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|حضرت امیرالمؤمنین ‏علیه السلام]]. آن هم از زبان [[وحی]] كه در كام حضرتش بود، كه در دردنامه شقشقيّه مى‏ فرمايد:

 

«حتى صرت اقرن الى هذه النظائر:»<ref>نهج البلاغه: ص ۴۹، خطبه سوم. </ref>كار به آنجا رسيد كه با اين اشخاص هم‏رديف شده ‏ام!

[[امام هادی‏ علیه السلام]] مى‏ فرمايد: «جعلك اولى بالمؤمنين من انفسهم كما جعله اللَّه كذلك».  

و در موضعى ديگر به حديث غدير اشاره مى‏ فرمايد كه: (ثم قال: الست اولى بالمؤمنين من انفسهم؟ فقالوا: بلى. فأخذ بيدک و قال: من كنت مولاه فهذا على مولاه...).

دشمنان براى ردّ و انكار احاديث فضائل اهل‏ بيت پيامبر عليهم السلام تدابيرى انديشيدند و به شيوه‏ هاى مختلف در كتمان آن احاديث كوشيدند كه برخى از رئوس كلى آنها با ذكر نمونه ‏هاى تاريخى در كتاب «معالم المدرستين»<ref>معالم المدرستين(عسكرى): ج ۱ ص ۲۶۷  - ۲۴۳. </ref> بيان شده است.

 

از جمله:

۱. حذف قسمتى از حديث و تبديل آن به كلمه‏اى مبهم.

۲. حذف تمام حديث، يا اشاره به حذف.

۳. حذف حديث يا قول صحابه، بدون اشاره به حذف.

۴. تضعيف روايت.

۵. سوزاندن كتابخانه‏ها

۶. نهى از كتابت سنّت نبوى.

۷. تحريف اخبار.

۸. جعل و وضع احاديث ديگر، در برابر احاديث صحيح و معتبر.

۹. تأويل معناى حديث.

در مورد [[حدیث غدیر]]، تواتر خبر چنان بود كه هيچ راهى براى انكار نبود.<ref>حديث غدير در كتاب الغدير علامه امينى: ج ۱ ص ۱۴ - ۱۶، از صد و ده صحابى، و در تعليقه صحيفة الامام الرضاعليه السلام (چاپ مدرسة الامام المهدى ‏عليه السلام: ص ۱۷۲ - ۲۲۵، از صد و شصت و هفت صحابى روايت شده است. چنين تواترى در مورد كمتر حديثى ديده مى ‏شود، چرا كه اين راويان از بلاد مختلف و قبايل گوناگون هستند، و به هيچ وجه احتمال توطئه آنها بر جعل حديث نمى‏رود. علاوه بر قرائن تاريخى ديگر كه در كتب مفصل مربوط مورد بحث قرار گرفته است. </ref>

اين تحريف معنوى، از همان زمان صدر اسلام آغاز شد. به شهادت احاديثى كه موجود است، از [[امام سجاد علیه السلام|امام سجاد]]، [[امام باقر علیه السلام|امام باقر]] و [[امام حسن عسکری علیه السلام|امام حسن عسکری ‏علیهم السلام]] اين سؤال مطرح شد.

سخنرانى تاريخى پيامبر صلى الله عليه و آله در غدير كه حدود يک ساعت طول كشيد در يازده بخش قابل ترسيم است.

 

«منظور از اين آيات عده‏ اى از اصحاب من هستند كه مأمور به چشم‏ پوشى از آنان هستم، ولى بدانند كه خداوند ما را بر معاندين و مخالفین و خائنين و مقصرين حجت قرار داده، و چشم ‏پوشى از آنان در دنيا مانع از عذاب آخرت نيست» .

سپس به امامانِ گمراهى كه مردم را به جهنم مى‏ كشانند اشاره كرده فرمودند:«من از همه آنان بيزارم». اشاره رمزى هم به «اصحاب صحيفه ملعونه» داشتند و تصريح كردند كه بعد از من مقام امامت را غصب مى ‏كنند و سپس غاصبين را لعنت كردند.

حمد: 1 - 7.

بقره: ۲۸۵ -۲۱۷ -۱۶۷ -۱۵۸ -۱۴۰- ۷۹- ۴۳ -۲۴- ۱۵  - ۸.  

انبياء عليهم السلام: ۱۰۳.

محمد صلى الله عليه و آله: ۲۸ -۲۶  - ۲۲.

در اينجا آياتى كه به هر عنوان در ارتباط با غدير مطرح شده به ترتيب آيات و سور قرآن آورده مى ‏شود، و آدرس جلد و صفحه كتاب «غدير در قرآن» كه آيه مورد نظر در آن مطرح شده كنار آن ذكر مى ‏گردد:  

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ؛ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ؛ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ؛ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ؛ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لا الضَّالِّينَ». 

 

بقره /  ۱۵  - ۸ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۴۲ و ج ۳ ص ۸۵ : 

آل عمران /  ۸۸  - ۸۶ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۱۶۴ و ج ۲ ص ۳۸۷ ۳۸۲ و ج ۳ ص ۲۵۴ -۱۰۶-۴۷:

آل عمران /  ۱۰۲ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۴۴۶ و ج ۳ ص ۲۵۴- ۱۰۷ -۴۸:

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً وَدُّوا ما عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَ ما تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ».

«وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ؛ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ؛ بَلى إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ».

«وَ ما مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِى  اللَّهُ الشَّاكِرِينَ».  

آل عمران /  ۱۴۸ ۱۴۷ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۷۶- ۳۶۸ -۲۵۵:  

آل عمران /  ۱۷۹ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۳۶ و ج ۳ ص ۲۵۵- ۱۱۰ -۵۱:  

«ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِى مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ».

آل عمران /  ۱۹۴ ۱۹۳ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۴۲۵- ۲۵۵-۳۶۸:

«رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِى لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ؛ رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ وَ لا تُخْزِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ».

نساء /  ۴۷ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۶۹ و ج ۳ ص ۲۵۶ -۱۰۸ -۴۹:

  نساء /  ۵۴ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۵۳ -۲۵۶:

«أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً».

نساء /  ۵۹ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۰ و ج ۲ ص ۱۸ و ج ۳ ص ۳۸۱- ۳۳۱ -۳۲۴ -۳۰۲- ۲۵۶  -۶۱ -۱۴:  

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِى الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِى شَىْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلاً».  

نساء /  ۸۲ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۲۶۷ و ج ۲ ص ۴۳۴ و ج ۲۵۳- ۳ -۴۴:  

نساء /  ۱۰۸: غدير در قرآن: ج ۲ ص ۴۲۰ ۴۱۳ ۱۶ و ج ۳ ص ۳۵۰- ۲۵۱- ۹۱:

«يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَ لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ وَ كانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطاً».

نساء /  ۱۲۰  - ۱۱۷ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۴۱۷- ۴۱۵ -۲۵۷:  

«إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلا إِناثاً وَ إِنْ يَدْعُونَ إِلا شَيْطاناً مَرِيداً لَعَنَهُ اللَّهُ وَ قالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ ... وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً؛ يَعِدُهُمْ وَ يُمَنِّيهِمْ وَ ما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلا غُرُوراً».

نساء /  ۱۳۷ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۳۴ -۲۷۵:

«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً».

نساء /  ۱۴۵ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۳۷ و ج ۳ ص ۲۵۷ -۱۰۹ -۵۰:

«إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِى الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً».  

مائده /  ۳ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۴۲- ۳۰۰ -۱۹۶ -۱۹۳ -۱۸۹ -۱۸۴- ۱۷۸ -۱۷۳- ۱۷۰- ۱۶۹- ۱۶۸ -۱۶۶- ۱۶۳ -۱۶۲- ۱۶۰- ۱۵۸ -۱۵۳ -۱۵۱ -۳۹- ۳۲  ۶ و ج ۲ ص ۴۵۶- ۳۶۳- ۱۵۱- ۱۴۷ و ج ۳ ص ، ۵۲۵ - ۵۱۶ - ۵۱۰  ۵۰۴ -۴۹۰- ۴۸۰- ۴۷۵ -۴۷۳- ۴۷۰ -۴۴۷ -۴۳۸ -۴۳۷- ۴۳۴- ۴۱۹ -۴۱۴ -۴۰۴- ۴۰۱ -۳۹۶- ۳۸۰-۳۶۲ -۳۵۸ -۳۵۴- ۳۵۲ -۳۴۲ -۳۳۸ -۳۳۶- ۳۲۶- ۳۲۲ -۳۲۰ -۳۱۹- ۳۱۸- ۳۱۵ -۳۰۳- ۲۸۴ -۲۸۳ -۲۸۱ -۲۵۷ ۱۳۳ -۱۰۵ - ۶۱ -۴۶ -۱۷:  

  مائده /  ۸ ۷ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۷ ۳۵ و ج ۳ ص ۳۹۰ -۳۸۹ -۳۸۶- ۳۰۴ -۲۵۸ -۳۶ -۱۷ -۱۳:

«وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ مِيثاقَهُ الَّذِى واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ».

مائده /  ۱۹ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۴۸۱ -۲۵۸ -۱۱۳ -۵۵:

  مائده /  ۵۵ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۸ ۳۰ و ج ۱۸۹  ۵۱ ۱۸ ۲ و ج ۳ ص ۳۴۰ -۳۲۴ -۳۰۲ -۲۵۸ -۱۲۶- ۹۹-  ۶۱ -۴۱- ۱۴:  

«إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ».

مائده /  ۵۶ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۸۹  ۶۰ و ج ۳ ص ۲۸۸ -۲۵۹ -۱۱۱ -۵۲:

  مائده /  ۶۷ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۷۳- ۳۵۸- ۱۵۱  - ۸۴ -۷۰  -۶۶- ۳۶ - ۶ و ج ۲ ص ۳۶۲- ۱۱۶ -۹۶  -۸۰ - ۵۱ و ج ۳، ص ۵۱۱  -۵۰۱- ۴۹۷ -۴۶۱- ۴۵۹- ۴۴۷- ۴۲۵- ۴۰۸- ۴۰۷ -۳۹۲- ۳۴۶- ۳۳۹- ۳۳۳ ۳۳۰- ۳۲۷ -۳۰۱- ۲۵۹ -۱۲۶ -۹۸- ۴۶- ۴۱- ۳۵:  

  انعام /  ۸۲ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۵۸ و ج ۳ ص ۲۵۹- ۱۴۰- ۱۱۲:

  انعام /  ۹۸ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۸۷ -۳۸۶- ۲۵۵:  

«وَ هُوَ الَّذِى  أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ».

  انعام /  ۱۱۲ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۳۸۲  - ۳۷۴ و ج ۳ ص ۳۰۹ -۲۶۵ -۲۵۱ -۱۱۱- ۵۲:

  انعام /  ۱۵۳ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۳۶ ۱۸۵ ۱۸۲ ۱۸۱ ۹۰ و ج ۳ ص ۲۶۰ - ۵۲ -۵۱:  

«وَ أَنَّ هذا صِراطِى مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ».  

اعراف /  ۳۸ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۶۴  ۶۳ و ج ۳ ص ۲۵۱ -۱۴۰ -۱۱۲ -۵۴:

«قالَ ادْخُلُوا فِى أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ فِى النَّارِ كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيها جَمِيعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَ لكِنْ لا تَعْلَمُونَ».

  اعراف /  ۴۳ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۲۵ و ج ۳ ص ۳۰۴ -۲۶۰ -۱۴۸- ۱۲۰ -۵۸:

«وَ نَزَعْنا ما فِى صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ وَ قالُوا الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِى هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَ نُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ».

اعراف /  ۴۹ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۶۳ و ج ۳ ص ۲۶۵ -۲۶۰ -۷۶:

«أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَ لا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ».  

اعراف /  ۱۳۷ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۳۶۵  - ۳۶۱:  

«وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا الَّتِى بارَكْنا فِيها وَ تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِى إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا وَ دَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ ما كانُوا يَعْرِشُونَ».

اعراف /  ۱۵۷ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۰۸  - ۱۹۷ - ۶۹ و ج ۳ ص ۲۶۰- ۲۱۱- ۱۰۸ -۴۸:

  اعراف /  ۱۷۲ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۵۳  - ۲۴۰ ۱۵۷ و ج ۳ ص ۴۹۹ -۴۹۶ -۴۸۱ -۴۴۰ -۴۳۹ -۴۳۶- ۴۳۴ -۴۲۰- ۳۸۷ -۳۰۴ -۲۶۱:  

«وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِى آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ».  

اعراف /  ۱۸۱ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۸۵  - ۱۸۱ و ج ۳ ص ۲۸۲،۲۶۱،۱۱۱،۵۲:

اعراف / ۱۸۸ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۲۹۹ -۳۸ و ج ۲ ص ۱۷۵ و ج ۳ ص۲۰۶ -۵۵۲:

 انفال /  ۳۳  - ۳۲ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۰۲ -۳۹۴- ۳۸۷ -۳۸۲ - ۶ و ج ۳ ص ۳۹۸- ۳۱۷ -۳۰۹ -۲۶۲ -۷۴:

  توبه /  ۱۶ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۰ و ج ۳ ص ۴۳۱،۴۲۸،۴۲۵،۳۰۷،۲۶۲،۶۱،۱۴:

توبه /  ۲۱  - ۲۰ : غدير در قرآن: ج ۱ ۳۵۲ و ج ۳ ص ۲۶۴ -۲۶۳- ۵۸:

«الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِى سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ؛ يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَ رِضْوانٍ وَ جَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ».

توبه /  ۲۶- ۲۵: غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۶۰ و ج ۳ ص ۱۶۰:  

توبه /  ۶۱ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۱۰۶ و ج ۲ ص ۳۱۱- ۷۹ و ج ۳ ص ۳۱۱ -۳۱۰ -۲۶۳ -۱۲۷ -۹۹- ۴۲:

«وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِىَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ».

توبه /  ۷۲ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۶۸  - ۱۶۳ و ج ۳ ص ۲۶۳ -۷۶:

«وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ».

  توبه /  ۷۴ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۲۷۳  - ۲۱۵ و ج ۳ ص ۲۶۴ - ۸۳-  ۸۱-  ۶۹  -۶۸ - ۶۴ - ۶۳ -۲۹:

«يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذاباً أَلِيماً فِى الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ فِى الْأَرْضِ مِنْ وَلِىٍّ وَ لا نَصِيرٍ».  

توبه /  ۱۰۰ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۱۰۰ -۴۲:

«وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى من تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ هو الْفَوْزُ الْعَظِيمُ».

توبه /  ۱۲۰ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۱۱۶:

«إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ».

يونس /  ۲ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۷۴- ۲۶۴:

«أَ كانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا إِلى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قالَ الْكافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبِينٌ».

  يونس /  ۱۱ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۹۶- ۳۹۴- ۳۸۷ و ج ۳ ص ۲۶۴:  

«وَ لَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِى طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ».  

يونس /  ۱۵ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۶۲  - ۳۵۱ و ج ۳ ص ۳۰۱،۲۶۵،۷۱:  

«وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ ما يَكُونُ لِى أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِى إِنْ أَتَّبِعُ إِلا ما يُوحى إِلَىَّ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ».   

يونس /  ۳۵ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۲۶۵:   

  يونس /  ۶۲ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۸۷،۱۶۵،۱۶۴ و ج ۳ ص ۲۶۵،۱۱۱،۵۲:   

  هود /  ۲۴  - ۱۲ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۷۸ -۷۲ و ج ۳ ص ۳۰۰ -۲۶۹- ۲۶۶ -۳۲:  

«فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ وَ ضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَىْ‏ءٍ وَكِيلٌ؛ أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَ أَنْ لا إِلهَ إِلا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ؛ مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَ زِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وَ هُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ؛ أُولئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِى الْآخِرَةِ إِلا النَّارُ وَ حَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها وَ باطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ؛ أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَ رَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلا تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ؛ وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أُولئِكَ يُعْرَضُونَ عَلى رَبِّهِمْ وَ يَقُولُ الْأَشْهادُ هؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ؛ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ يَبْغُونَها عِوَجاً وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ؛ أُولئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِى الْأَرْضِ وَ ما كانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ يُضاعَفُ لَهُمُ الْعَذابُ ما كانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَ ما كانُوا يُبْصِرُونَ؛ أُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ؛ لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ؛ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَ الْأَصَمِّ وَ الْبَصِيرِ وَ السَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا أَ فَلا تَذَكَّرُونَ».  

هود /  ۴۰ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۴۱۳- ۴۰۹ -۴۰۸ -۴۰۷ -۲۶۶:  

«وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلا قَلِيلٌ».  

هود /  ۶۳ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۴۱۳ -۴۰۹ -۴۰۸ -۴۰۷- ۲۶۶:   

«قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّى وَ آتانِى مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِى مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَما تَزِيدُونَنِى غَيْرَ تَخْسِيرٍ».   

هود /  ۱۰۶: غدير در قرآن: ج ۲ ص ۴۰۱ و ج ۳ ص ۲۶۷:  

 يوسف /  ۱۰۸ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۴۳۳ -۴۲۸ -۴۲۶ -۲۶۷:  

«قُلْ هذِهِ سَبِيلِى أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِى وَ سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ».   

رعد /  ۷ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۷۴  - ۱۶۹ و ج ۳ ص ۴۳۷ -۴۳۵ -۴۱۷ -۴۱۴- ۴۰۴- ۳۵۹ -۲۶۸ -۲۶۷ -۵۵:   

رعد /  ۲۴ ۲۳ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۷۱- ۳۹۶ و ج ۲ ص ۱۶۸  - ۱۶۳ و ج ۳ ص ۲۶۱ -۷۶:  

«جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ؛ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ».  

ابراهيم ‏عليه السلام /  ۸ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۹۰ -۲۳۰ و ج ۳ ص ۲۶۸ -۵۹:   

«وَ قالَ مُوسى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَ مَنْ فِى الْأَرْضِ جَمِيعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِىٌّ حَمِيدٌ».  

[[ابراهیم ‏علیه السلام]] /  ۱۷  - ۱۵ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۰۱ -۳۹۷- ۳۹۵ -۳۸۸ و ج ۳ ص ۲۶۸ -۷۵:  

«وَ اسْتَفْتَحُوا وَ خابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَ يُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ. يَتَجَرَّعُهُ وَ لا يَكادُ يُسِيغُهُ وَ يَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَ ما هُوَ بِمَيِّتٍ وَ مِنْ وَرائِهِ عَذابٌ غَلِيظٌ».  

حجر /  ۴۲ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۲۵- ۴۲۲ -۴۲۰ -۴۱۶ -۴۱۴ و ج ۲ ص ۳۷۵ و ج ۳ ص ۳۱۱ ۲۶-۶۹ -۶۷:  

«إِنَّ عِبادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ».   

حجر /  ۴۶  - ۴۵ : غدير در قرآن:  ج ۲ ص ۳۵۴ و ج ۳ ص ۲۰۰ -۵۳:   

«إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ؛ ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ».   

حجر /  ۹۵  - ۹۲: غدير در قرآن: ج ۱ ص ۷۰-  ۶۸ و ج ۳ ص ۳۰۰ -۲۶۹- ۳۱:  

«فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ؛ عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ؛ فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ؛ إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ».  

نحل /  ۲۹ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۱۴۵ -۱۳۷ و ج ۳ ص ۲۶۹ -۱۰۹ -۵۰:   

نحل /  ۸۳ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۵۱۴ -۳۳۳ -۳۳۲- ۲۷۰- ۲۴۳:  

«يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَ أَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ».  

نحل ۹۴  - ۹۱ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۷۶- ۳۷۴ و ج ۲ ص ۳۶۹ -۳۶۸ و ج ۳ ص ۲۷۰ -۱۰۲ - ۶۳ -۴۳:  

«وَ أَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذا عاهَدْتُمْ وَ لا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ؛ وَ لا تَكُونُوا كَالَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّما يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَ لَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ؛ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِى مَنْ يَشاءُ وَ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ؛ وَ لا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها وَ تَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ لَكُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ».  

اسراء /  ۱۵ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۲۸ -۲۲۷ و ج ۳ ص ۲۸۵ -۲۷۰ -۱۲۰- ۵۷:  

  اسراء /  ۵۸ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۵۸ و ج ۳ ص ۳۰۵- ۵۱:   

«وَ إِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلا نَحْنُ مُهْلِكُوها قَبْلَ يَوْمِ الْقِيامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوها عَذاباً شَدِيداً كانَ ذلِكَ فِى الْكِتابِ مَسْطُوراً».   

اسراء /  ۷۲  - ۷۱ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۲۳۰ -۲۲۹ و ج ۳ ص ۳۸۳-۳۱۳ -۲۷۰:   

«يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِىَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً؛ وَ مَنْ كانَ فِى هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِى الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلاً».  

كهف /  ۶ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۶۶ و ج ۳ ص ۳۱۳ -۲۶۹- ۲۰۱- ۲۳:  

كهف /  ۱۰ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۷۸:  

«رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ هَيِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً».  

كهف /  ۸۷ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۴۳- ۳۴۲- ۳۳۹ -۲۷۱ -۱۰۱ -۴۳:  

«قالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذاباً نُكْراً».  

مريم /  ۹۷- ۹۶ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۷۶ -۷۲ و ج ۳ ص ۳۲:  

«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا؛ فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَ تُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدّاً».  

طه /  ۱۳۵ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۴۳۱- ۴۲۶:  

انبياء /  ۱۰۳ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۳۵۵ -۳۵۴ و ج ۳ ص ۲۷۱ -۱۱۲:   

«لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِى كُنْتُمْ تُوعَدُونَ».  

حج /  ۱ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۴۴۹ و ج ۳ ص ۱۱۹- ۱۱۸- ۵۶:  

  حج /  ۲۵ : غدير در قرآن: ج ۱ ص ۲۸۸ -۲۸۷ و ج ۳ ص ۳۱۱- ۲۷:   

«إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِى جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَ الْبادِ وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ».   

حج /  ۲۷ : غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۴۲- ۱۵:  

« وَ أَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَ عَلى كُلِّ ضامِرٍ يأتوك مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ».  

حج /  ۴۱ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۴۵۱ و ج ۳ ص ۵۶:  

حج /  ۴۵ : غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۵۴:   

«فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَ هِىَ ظالِمَةٌ فَهِىَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشِيدٍ».