احتجاج حضرت زهرا علیها السلام با غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
از اولین مواردی که حدیث غدیر به عنوان پاسخ دندان شکن در مقابل سقیفه و غاصبین خلافت مطرح شد، توسط حضرت صدیقۀ کبری فاطمۀ زهرا سلام الله علیها در فاصلۀ ۷۵ روز عمر آن حضرت پس از شهادت رسولخدا صلی الله علیه و آله بود.
از اولین مواردی که حدیث غدیر به عنوان پاسخ دندان شکن در مقابل سقیفه و غاصبین خلافت مطرح شد، توسط حضرت فاطمۀ زهرا سلام الله علیها در فاصلۀ ۷۵ روز عمر آن حضرت پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله بود.


این در حالی بود که اهل سقیفه با تمام قوا صاحب غدیر را مورد حمله قرار داده بودند و بجز سلمان و ابوذر و مقداد، همه ایشان را تنها گذاشته بودند.
این در حالی بود که اهل سقیفه با تمام قوا صاحب غدیر را مورد حمله قرار داده بودند و بجز سلمان و ابوذر و مقداد، همه ایشان را تنها گذاشته بودند.
خط ۵: خط ۵:
در این میان حضرت فاطمۀ زهرا سلام الله علیها با سوزی که از مظلومیّت غدیر داشتند تا مرز شهادت خود و فرزندشان حضرت محسن علیه السلام پیش رفتند و نام غدیر را تا امروز پا بر جا نگاه داشتند.
در این میان حضرت فاطمۀ زهرا سلام الله علیها با سوزی که از مظلومیّت غدیر داشتند تا مرز شهادت خود و فرزندشان حضرت محسن علیه السلام پیش رفتند و نام غدیر را تا امروز پا بر جا نگاه داشتند.


== كنار قبور شهدای احد<ref>بحارالانوار، ج ۳۶ ص ۳۵۲ ح ۲۲۴؛ الغدیر، ج ۱ ص ۱۹۷؛ اثبات الهداة، ج ۲ ص ۱۱۲ ح۴۷۳.</ref> ==
== كنار قبور شهدای احد<ref>اثبات الهداة، ج ۲، ص ۱۱۲؛ بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۲؛ کفایة الاثر، ج ۱، ص ۱۹۹، ح ۲۲۴. </ref> ==
بعد از شهادت پیامبر صلی اللَّه علیه و آله حضرت زهرا علیهاالسلام كنار قبور شهدای اُحد و بخصوص حضرت حمزه می‌آمدند و در آنجا گریه می‌كردند. محمود بن لبید می‌گوید:
بعد از شهادت پیامبر صلی اللَّه علیه و آله حضرت زهرا علیهاالسلام كنار قبور شهدای اُحد و بخصوص حضرت حمزه می‌آمدند و در آنجا گریه می‌كردند.  


روزی بر سر قبر حمزه آمدم و آنحضرت را در آنجا در حال گریه دیدم. كمی صبر كردم تا آرام گرفتند. سپس خدمتشان سلام نمودم و عرض كردم: من سؤالی از شما دارم كه سینه‌ام را مضطرب ساخته! فرمودند: سؤال كن. عرض كردم: آیا پیامبر صلی اللَّه علیه و آله قبل از شهادتشان درباره‌ی امامت علی علیه السلام كلام صریحی فرموده اند؟!! حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند:
محمود بن لبید می‌گوید:


{{متن عربی|وَا عَجَبَا أَ نَسِيتُمْ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ}}
روزی بر سر قبر حمزه آمدم و آنحضرت را در آنجا در حال گریه دیدم. كمی صبر كردم تا آرام گرفتند. سپس خدمتشان سلام نمودم و عرض كردم: من سؤالی از شما دارم كه سینه‌ام را مضطرب ساخته!


واعجبا، آیا روز غدیر خم را فراموش كرده‌اید؟!!
فرمودند: سؤال كن.


== هنگام آتش زدن در خانه<ref>بحارالانوار، ج ۲۸ ص ۲۰۴.</ref> ==
عرض كردم: آیا پیامبر صلی اللَّه علیه و آله قبل از شهادتشان درباره امامت علی علیه السلام كلام صریحی فرموده اند؟!!
هنگامی كه اهل سقیفه بر در خانه‌ی امیرالمؤمنین علیه‌السلام حمله آورده بودند و با آتش زدن دَرِ خانه می‌خواستند آن حضرت را برای بیعت اجباری ببرند، حضرت زهرا علیهاالسلام پشت در آمدند و فرمودند:


هیچ قومی بد حضورتر از شما به یاد ندارم … گویا شما نمی‌دانید پیامبر صلی اللَّه علیه و آله در روز غدیر خم چه فرمود؟! بخدا قسم در آن روز برای علی بن ابی‌طالب پیمان ولایت را بست تا بدان وسیله امید شما را از آن قطع كند،{{متن عربی|قَطَعْتُمُ اَلْأَسْبَابَ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ نَبِيِّكُمْ}} ولی شما اسباب بین خود و پیامبرتان را قطع كردید. خدا بین ما و شما در دنیا و آخرت محاكمه خواهد كرد.
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند:<blockquote>{{متن عربی|وَا عَجَبَا أَ نَسِيتُمْ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ}}؛


== برای دخترشان حضرت ام كلثوم سلام الله علیها<ref>الغدیر، ج ۱ ص ۱۹۷.</ref> ==
واعجبا، آیا روز غدیر خم را فراموش كرده‌اید؟!!</blockquote>
در موردی دغیگر حضرت ام‌كلثوم علیهاالسلام از مادرشان حضرت فاطمه‌ی زهرا علیهاالسلام نقل می‌كنند كه فرمودند:


{{متن عربی|أنسيتم قول رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يوم غدير خم}}
== هنگام آتش زدن در خانه<ref>الاحتجاج ج ۱، ص ۸۰؛ بحارالانوار، ج ۲۸، ص ۲۰۴؛ غرر الأخبار، ص۲۸۱؛الموسوعةالکبری، ج ۱۰، ص ۳۶۱. </ref> ==
هنگامی كه اهل سقیفه بر در خانه‌ امیرالمؤمنین علیه‌السلام حمله آورده بودند و با آتش زدن دَرِ خانه می‌خواستند آن حضرت را برای بیعت اجباری ببرند، حضرت زهرا علیهاالسلام پشت در آمدند و فرمودند:


آیا كلام پیامبر صلی اللَّه علیه و آله را در روز غدیر خم فراموش كردید كه فرمودند: {{متن عربی|مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ}}؟!
هیچ قومی بد حضورتر از شما به یاد ندارم … گویا شما نمی‌دانید پیامبر صلی اللَّه علیه و آله در روز غدیر خم چه فرمود؟!  


== در روزهای آخر عمر در پاسخ به یاران سقیفه<ref>بحارالانوار، ج ۴۳ ص ۱۶۱؛ دلائل الامامة، ص ۳۸؛ الخصال، ص ۱۷۳.</ref> ==
به خدا قسم در آن روز برای علی بن ابی‌طالب علیه السلام پیمان ولایت را بست تا بدان وسیله امید شما را از آن قطع كند،{{متن عربی|قَطَعْتُمُ اَلْأَسْبَابَ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ نَبِيِّكُمْ}} ولی شما اسباب بین خود و پیامبرتان را قطع كردید. خدا بین ما و شما در دنیا و آخرت محاكمه خواهد كرد.
در روزهای آخر عمر حضرت زهرا علیهاالسلام عده‌ای از زنان مهاجر و انصار به عیادت آمدند. آن حضرت در این فرصت مطالبی درباره‌ی مسئله‌ی غصب خلافت مطرح كردند و بر آنان اتمام حجت فرمودند.  


زنان سخنان حضرت را برای مردان خود نقل كردند، و در پی آن عده‌ای از سرشناسان مهاجر و انصار بعنوان عذرخواهی نزد حضرت آمدند و عرض كردند: ای سیدة النساء، اگر ابوالحسن این مطالب را برای ما می‌گفتند قبل از آنكه پیمان با اهل سقیفه را محكم كنیم و با آنان بیعت كنیم، ما هرگز بجای ایشان با دیگری بیعت نمی‌كردیم! حضرت فرمودند:
== برای دخترشان حضرت ام كلثوم سلام الله علیها<ref>الغدیر، ج ۱، ص ۱۹۷؛ نظم درر السمطين، ج ۱، ص ۱۸۹.</ref> ==
در موردی دیگر حضرت ام‌كلثوم علیهاالسلام از مادرشان حضرت فاطمه‌ زهرا علیهاالسلام نقل می‌كنند كه فرمودند:{{متن عربی|أنَسِيتُمْ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و آله وَ سَلَّمَ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ}}


{{متن عربی|إليكم عني فلا عذر بعد تعذيركم ، ولا أمر بعد تقصيركم}}
آیا كلام پیامبر صلی اللَّه علیه و آله را در روز غدیر خم فراموش كرده اید كه فرمودند: {{متن عربی|مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏}}؟!


از من دور شوید، كه عذری از شما پذیرفته نیست بعد از آنكه عذرهایتان خواسته شده است. بعد از كوتاهی شما جایی برای امر و نهی باقی نمانده است. (و در روایتی فرمودند:) بعد از روز غدیر خم خداوند هیچ دلیل و عذری (در برابر ولایت)برای احدی باقی نگذاشته است. (و به روایتی فرمودند:) آیا پدرم در روز غدیر خم برای احدی عذری باقی گذاشتند؟!
== در روزهای آخر عمر در پاسخ به یاران سقیفه<ref>بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۱۶۱؛ الخصال، ص ۱۷۳؛ دلائل الامامة، ص ۳۸.</ref> ==
در روزهای آخر عمر حضرت زهرا علیهاالسلام عده‌ای از زنان مهاجر و انصار به عیادت آمدند. آن حضرت در این فرصت مطالبی درباره‌ی مسئله‌ غصب خلافت مطرح كردند و بر آنان اتمام حجت فرمودند:
 
زنان سخنان حضرت را برای مردان خود نقل كردند، و در پی آن عده‌ای از سرشناسان مهاجر و انصار به عنوان عذرخواهی نزد حضرت آمدند و عرض كردند:
 
ای سیدة النساء، اگر ابوالحسن این مطالب را برای ما می‌گفتند قبل از آنكه پیمان با اهل سقیفه را محكم كنیم و با آنان بیعت كنیم، ما هرگز بجای ایشان با دیگری بیعت نمی‌كردیم!
 
حضرت فرمودند:<blockquote>{{متن عربی|إِلَيْكُمْ عَنِّي فَلَا عُذْرَ بَعْدَ تَعْذِيرِكُمْ وَ لَا أَمْرَ بَعْدَ تَقْصِيرِكُم‏}}؛
 
«از من دور شوید، كه عذری از شما پذیرفته نیست بعد از آنكه عذرهایتان خواسته شده است. بعد از كوتاهی شما جایی برای امر و نهی باقی نمانده است.» </blockquote>و در روایتی فرمودند: {{متن عربی|...فَمَا جَعَلَ اَللَّهُ لِأَحَدٍ بَعْدَ غَدِيرِ خُمٍّ مِنْ حُجَّةٍ وَ لاَ عُذْرٍ}}<ref>دلائل الامامة، ص۱۱۲.</ref>؛ بعد از روز غدیر خم خداوند هیچ دلیل و عذری (در برابر ولایت)برای احدی باقی نگذاشته است.
 
و به روایتی فرمودند: {{متن عربی|...وَ هَلْ تَرَكَ أَبِي يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ لِأَحَدٍ عُذْرا}}<ref>  الخصال، ج‏۱، ص ۱۷۳.</ref>؛ آیا پدرم در روز غدیر خم برای احدی عذری باقی گذاشتند؟!  


== پانویس ==
== پانویس ==
[[رده:احتجاج به غدیر]]
[[رده:احتجاج به غدیر]]
[[رده:احتجاج معصومین علیهم السلام با غدیر‏ ]]
<references />
<references />
== فهرست منابع ==
{{منابع}}
* '''إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات'''‏؛ محمد بن حسن‏ حر عاملى، م۱۱۰۴ ق‏، بيروت: ‏ اعلمى‏، اول‏، ۱۴۲۵ ق‏.
*
* '''الإحتجاج على أهل اللجاج'''؛ احمد بن على‏ طبرسى، م ۵۸۸ ق‏، تحقیق: محمد باقر خرسان، مشهد: نشر مرتضی، اول، ۱۴۰۳ ق.
*
* '''بحارالانوار'''؛  محمدباقر مجلسی، م ۱۱۱۰ ق، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، دوم، ۱۴۰۳ق.
*
* '''الخصال'''‏؛ محمد بن على ابن بابويه، م ‏۳۸۱ ق‏، مصحح: على اكبر غفارى، قم: ‏جامعه مدرسين‏، اول، ‏۱۳۶۲ ش‏.
*
* '''دلائل الإمامة'''؛ محمد بن جرير بن رستم طبرى آملى صغير، ‏م قرن ۵، مصحح: قسم الدراسات الإسلامية مؤسسة البعثة، قم‏: بعثت، ‏۱۴۱۳ ق‏.
*
* '''غرر الأخبار'''؛ حسن بن محمد ديلمى، م۸۴۱ ق‏، مصحح: اسماعيل‏ ضيغم،قم: دليل ما، اول‏، ۱۴۲۷ ق‏.
*
* '''كفاية الأثر في النصّ على الأئمة الإثني عشر'''؛ على بن محمد خزاز رازى، م قرن ۴، مصحح: عبد اللطيف‏ حسينى كوه كمرى، قم‏: بيدار، ۱۴۰۱ ق‏.
*
* '''الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء'''؛ اسماعیل انصاری زنجانی، م ۱۳۸۸ش، قم: دلیل ما،‌اول، ۱۴۲۸ ق.
*
* '''نظم درر السمطين'''؛ محمد بن یوسف زرندی حنفی، م ۷۵۰ق، دار إحياء التراث العربی، ۱۴۲۵ ق.
{{پایان منابع}}