جایگاه حدیث غدیر در راهبردهای بزرگان امامیه در قرن چهارم هجری: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۷: خط ۵۷:
به دستور وزیر، بسیاری از کتاب‌ها استنساخ و نسخه‌هایی از آثار نویسندگان، جمع آوری شد. دارالعلم شاپور، در نشر عقاید شیعی جایگاه مهمی داشت.<ref>معجم البلدان، ج۱، ص۵۳۴.</ref> همچنین، باید از کتابخانه حبشی بن معزالدوله بویه ی، در بصره نام برد. به نوشته مسکویه، در این کتابخانه غیر از نسخ خطی، ۱۵ هزار عنوان کتاب نگهداری می‌شد.<ref>تجارب الامم، ج۶، ص۲۸۶.</ref>
به دستور وزیر، بسیاری از کتاب‌ها استنساخ و نسخه‌هایی از آثار نویسندگان، جمع آوری شد. دارالعلم شاپور، در نشر عقاید شیعی جایگاه مهمی داشت.<ref>معجم البلدان، ج۱، ص۵۳۴.</ref> همچنین، باید از کتابخانه حبشی بن معزالدوله بویه ی، در بصره نام برد. به نوشته مسکویه، در این کتابخانه غیر از نسخ خطی، ۱۵ هزار عنوان کتاب نگهداری می‌شد.<ref>تجارب الامم، ج۶، ص۲۸۶.</ref>


(۱۳۷۹: ). کتابخانه ابن‌عمید، وزیر رکن‌الدوله در ری(همان:۳۱۵کتابخانه بهاءالدوله دیلمی؛ خزانة الکتب عضدالدوله در شیراز(مقدسی،۱۴۱۱: ۱۳۳) و کتابخانه عظیم صاحب بن عبادِ وزیر، از دیگر کتابخانه‌های مشهور این دوران است(ابن جوزی۱۴۱۲،ج۱۴: ۳۷۶؛ ثعالبی ۱۴۰۳، ۵: ۱۰۶).
کتابخانه ابن‌عمید، وزیر رکن‌الدوله در ری<ref>همان، ص ۳۱۵.</ref>کتابخانه بهاءالدوله دیلمی؛ خزانة الکتب عضدالدوله در شیراز<ref>احسن التقاسیم فی معرفه الأقالیم، ص۱۳۳.</ref> و کتابخانه عظیم صاحب بن عبادِ وزیر، از دیگر کتابخانه‌های مشهور این دوران است<ref>المنتظم فی تاریخ‌الامم و الملوک، ج۱۴، ص۳۷۶؛ یتمة الدهر فی محاسن اهل العصر، ج۵، ص۱۰۶.</ref>(ابن جوزی۱۴۱۲،ج۱۴: ۳۷۶؛ ثعالبی ۱۴۰۳، .


==== راهبردهای امامیه در جهت هویت بخشی و اعتلای جایگاه شیعیان: ====
==== راهبردهای امامیه در جهت هویت بخشی و اعتلای جایگاه شیعیان: ====
۴٬۰۶۴

ویرایش