پیامبران علیهم السلام و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== آيه «وَ لَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ»<ref>صافّات /  ۷۱.  غدير در قرآن: ج ۲ ص ۳۲۰،۳۱۸،۳۰۷،۲۹۹،۲۹۸،۲۸۸،۲۸۷.</ref>==
== پیامبران الهی در آیه غدیری ۷۱ سوره صافات<ref>صافّات /  ۷۱.  غدير در قرآن: ج ۲ ص ۳۲۰،۳۱۸،۳۰۷،۲۹۹،۲۹۸،۲۸۸،۲۸۷.</ref>==
بزرگ‏ ترين [[امتحان الهى با اميرالمؤمنين عليه السلام|امتحان]] بشريت در [[غدیر]] مطرح شد. امتحانى همه جانبه كه [[اتمام حجت]] آن به نحو اكمل انجام گرفت و براى هيچ كس به هيچ دليل و بهانه ‏اى راه گريز نماند.
درباره ارتباط پیامبران و غدیر در ذیل طرح آیه ۷۱ سوره صافات در خطبه غدیر چنین آمده است: {{قرآن|وَ لَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ|ترجمه=قبل از آنان اكثر پيشينيان گمراه شدند}}.


در اين امتحان عظيم، هم جهاتى كه مى‏ توانست سر منشأ آزمايش باشد متعدد بود، و هم عللى كه مى ‏توانست انگيزه شيطانى براى سقوط در امتحان باشد در جلوه ‏هاى مختلف به ميان آمد.
به نقل از برخی منابع، [[آیه ۷۱ سوره احزاب و غدیر|آیه ۷۱ سوره صافات]] در متن [[خطبه غدیر]] چنین آمده است: {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ، قَدْ ضَلَّ قَبْلَكُمْ اكْثَرُ الاوَّلينَ|ترجمه=اى مردم، قبل از شما اكثر پيشينيان گمراه شدند}}.<ref>اسرار غدیر، ص۱۴۹، بخش۶.</ref>


[[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] در خطابه بلند خود، اين شرايط امتحان را براى مردم تبيين فرمود تا با آمادگى كامل به استقبال آن بروند.
=== تحليل اعتقادى ===
تفسيرى كه بر اين آيه از [[خطبه غدیر]] مى‏‌توان استفاده كرد، با توجه به موقعيت آن در خطبه غدیر و تبديل ضمير «هُم» به ضمير «كُم» در كلمه «قَبْلَكُمْ» باز مى‏‌گردد كه شامل همه امت‌هاى قبل از اسلام مى‌شود.


اين آينده تلخِ امتحان را حضرتش در غدير به اشارت و صراحت پيش ‏بينى فرمود و مراحل چنين امتحان بزرگى را با استشهاد به ۱۱ آيه تضمين شده در [[خطبه غدیر]] بيان فرمود.
مى‏‌توان گفت: از شديدترين آياتى كه عبارتى همه‌جانبه درباره به حساب نياوردن [[اکثریت]] مردم و اذعان به قِلّت مؤمنان در قرآن آمده همين آيه سوره صافات است؛ زيرا در اين آيه عنوان «ضلالت» را درباره آنان تثبيت می‌نمايد و به بى ‏ايمان بودن اكتفا نمى‌‏كند؛ از سوى ديگر، اکثريت اولين را مورد توجه قرار مى‏‌دهد كه اين عنوان شامل همه زمان‌هاى قبل از خطاب مى‏‌شود.
 
از جمله اين آيات آيه ۷۱ سوره صافات است:
 
«وَ لَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ» :
 
«قبل از آنان اكثر پيشينيان گمراه شدند».
 
در اينجا اين آيه از دو بُعد قابل بررسى است:
 
'''متن خطبه غدير'''
 
مَعاشِرَ النّاسِ، قَدْ ضَلَّ قَبْلَكُمْ اكْثَرُ الاوَّلينَ:
 
اى مردم، قبل از شما اكثر پيشينيان گمراه شدند.<ref> اسرار غدير: ص ۱۴۹ بخش ۶ .</ref>
 
'''تحليل اعتقادى'''
 
تفسيرى كه بر اين آيه از [[خطبه غدیر]] مى‏ توان استفاده كرد، با توجه به موقعيت آن در خطبه و تبديل ضمير «هُم» به ضمير «كُم» در كلمه «قَبْلَكُمْ» باز مى‏ گردد كه شامل همه امت ‏هاى قبل از اسلام مى ‏شود.
 
مى‏ توان گفت: از شديدترين آياتى كه عبارتى همه جانبه درباره به حساب نياوردن [[اکثریت]] مردم و اذعان به قِلّت مؤمنان در قرآن آمده همين آيه سوره صافات است، زيرا در اين آيه عنوان «ضلالت» را درباره آنان تثبيت مى‏ نمايد و به بى ‏ايمان بودن اكتفا نمى ‏كند، و از سوى ديگر اکثريت اولين را مورد توجه قرار مى‏ دهد كه اين عنوان شامل همه زمان ‏هاى قبل از خطاب مى‏ شود.


بنابراين معناى آيه باز مى‏ گردد به اينكه از اول خلقت [[آدم علیه السلام|حضرت آدم ‏علیه السلام]] تا روز غدير اكثريت انسان ‏ها نه تنها مؤمن نبوده ‏اند كه گمراه هم بوده ‏اند.
بنابراين معناى آيه باز مى‏ گردد به اينكه از اول خلقت [[آدم علیه السلام|حضرت آدم ‏علیه السلام]] تا روز غدير اكثريت انسان ‏ها نه تنها مؤمن نبوده ‏اند كه گمراه هم بوده ‏اند.