جایگاه حدیث غدیر در راهبردهای بزرگان امامیه در قرن چهارم هجری: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۸۰: خط ۱۸۰:
این مهم به عنوان یکی از پیام‌های اصلی غدیر بود که اهل بیت علیهم السلام  به آن استناد جسته و دانشمندان امامیه با دلایل عقلی و نقلی آن را مورد بحث و شرح قرار می‌دادند.  
این مهم به عنوان یکی از پیام‌های اصلی غدیر بود که اهل بیت علیهم السلام  به آن استناد جسته و دانشمندان امامیه با دلایل عقلی و نقلی آن را مورد بحث و شرح قرار می‌دادند.  


نوبختی در بیان امامت منصوص می‌نویسد: «نشاید که ما یا یکی از مؤمنان به خواست و رأی خویش امامی را برخود برگزینیم؛ بلکه باید او را خداوند برپای دارد و برگزیند و تا هر زمان که خواهد آشکارسازد؛ زیرا خداوند به تدبیر کار و مصلحت آفرینندگان خویش داناتر و آگاهتر از ماست»<ref>فرق الشیعه، ص۹۳.</ref>و در اثبات سنت الهی بر اینکه وصایت، امری موروثی است؛ می نویسد:"نشاید که امامت در نسل کسی باشد که امامت او استوار نگردیده"<ref>همان، ص۹۲.</ref>  
نوبختی در بیان امامت منصوص می‌نویسد: «نشاید که ما یا یکی از مؤمنان به خواست و رأی خویش امامی را برخود برگزینیم؛ بلکه باید او را خداوند برپای دارد و برگزیند و تا هر زمان که خواهد آشکارسازد؛ زیرا خداوند به تدبیر کار و مصلحت آفرینندگان خویش داناتر و آگاهتر از ماست»<ref>فرق الشیعه، ص۹۳.</ref>و در اثبات سنت الهی بر اینکه وصایت، امری موروثی است؛ می نویسد: «نشاید که امامت در نسل کسی باشد که امامت او استوار نگردیده»<ref>همان، ص۹۲.</ref>  


سیدرضی معتقد است: «شیعیان درهر حال که باشند، به صورت نقل مستقل متواتر روایت می‌کنند که رسول خدا صلی الله علیه و آله ، علی  علیه السلام را جانشین خود بر امتش قرار داد و او را به نص تعیین کرد و اطاعت از او را در همه امور دین واجب نمود. رسول الله صلی الله علیه و آله آن را ظاهر و مکشوف انجام داد. پس واجب است که این خبر از نظر علمی و یقینی مورد قبول واقع شود»(سیدرضی،1406: 44-36). صدوق به نقل از هذلی و با استناد به آیه 6/ احزاب، و کلام پیامبر صلی الله علیه و آله  در تأویل این آیه؛ شمول نصّ الهی را به تمام اهل بیت  علیه السلام  نسبت می‌دهد(صدوق، الخصال، بی‌تا:479).
سیدرضی معتقد است: «شیعیان درهر حال که باشند، به صورت نقل مستقل متواتر روایت می‌کنند که رسول خدا صلی الله علیه و آله ، علی  علیه السلام را جانشین خود بر امتش قرار داد و او را به نص تعیین کرد و اطاعت از او را در همه امور دین واجب نمود. رسول الله صلی الله علیه و آله آن را ظاهر و مکشوف انجام داد. پس واجب است که این خبر از نظر علمی و یقینی مورد قبول واقع شود»<ref>خصائص الائمه، ص۳۴-۳۶.</ref>
 
صدوق به نقل از هذلی و با استناد به آیه 6/ احزاب، و کلام پیامبر صلی الله علیه و آله  در تأویل این آیه؛ شمول نصّ الهی را به تمام اهل بیت  علیه السلام  نسبت می‌دهد<ref>الخصال، ص۴۷۹.</ref>


==== دلالت غدیر بر وجوب اطاعت از امام ====
==== دلالت غدیر بر وجوب اطاعت از امام ====
۴٬۰۶۴

ویرایش