۴٬۰۶۴
ویرایش
خط ۲۳۸: | خط ۲۳۸: | ||
النهایه فی غریب الحدیث و الاثر؛مبارک بن محمدبـن اثیر، م۶۳۰ق، تحقیق محمود محمد طناحی، قم: اسماعیلیان،۱۳۶۷ش. | النهایه فی غریب الحدیث و الاثر؛مبارک بن محمدبـن اثیر، م۶۳۰ق، تحقیق محمود محمد طناحی، قم: اسماعیلیان،۱۳۶۷ش. | ||
سـیره ابـن اسحاق،، مـحمدبن اسحاق، ۱۵۱ق، بیجا: مكتبة محمد علی صبیح و اولاده،۱۳۸۳ق. | |||
الطـبقات الكبری؛ محمدبن سعد، ۲۳۰ق، بیروت: دار صادر، بـیتا. | |||
ابن عساكر، | تاريخ مدينه دمشق؛ ابن عساكر، م۵۶۹ق، بـیروت: دارالفـکر للطـباعه و النشر،۱۴۱۵ق. | ||
تفسير القـرآن العـظيم؛ابن کثير دمشقي، أبوالفداء اسماعيل بن عمر دوم، بـيروت: دار المـعرفه،۱۹۸۷م. | |||
مناقب علي بن ابي طالب علیه السلام و ما نزل من القرآن فـی عـلی علیه السلام؛ابـن مردويه، قـم: موسسه دار الحدیث،۱۴۲۴ق. | |||
لسان العرب؛، محمد بن مکرمبن منظور، تحقیق: علی شیری، بیروت: دار احـیاء التـراث العربی،۱۴۰۸ق. | |||
مسند الإمـام أحـمد بـن حنبل، احمد بن حنبل، دمشق: مؤسسة الرسالة، ۱۴۲۱ق. | |||
آسیبشناسی جریانهای تفسیری؛ محمد اسعدی،قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۳۸۹ش. | |||
مسند ابوحنیفه؛ ابـو نعیم اصـفهانی، ریاض: مکتبه الکوثر،۱۹۰۵م. | |||
البرهان فى تـفسير القـرآن؛ هاشم بن سليمان بحرانى، تـهران: بنياد بعثت،۱۴۱۶ق. | |||
صحیح بخاری،محمد بن اسماعیل بخاری، بیروت: دارالفكر،۱۴۰۱ق. | |||
معالم التـنزیل فـی تفسیر القرآن؛ حسین بن مسعودبغوی، بيروت: داراحياء التراث العربى، ۱۴۲۰ق. | |||
الكشـف و البـيان عن تفسیر القرآن؛ احمد بن مـحمدثعلبي، بیروت: دار احیاء التراث العربی،۱۴۲۲ق. | |||
تاریخ مفصل عرب قبل از اسلام؛جواد علی بـغداد: مـکتبه النـهضه لدار العلم،۱۹۷۶م. | |||
بررسی دیدگاه اندیشمندان اسلامی درباره تغنی در قرائت قرآن؛مطالعات قرآن و حدیث، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ - شماره ۲۳. | |||
ولايت علوي؛ عبدالله جوادي آملي، قم: اسراء،۱۳۸۳ش. | |||
تاریخ عـرب؛ فیلیپ خلیل حتی، تـرجمة ابوالقاسم پاینده، تهران: آگاه،۱۳۶۶ش. | |||
شواهد التنزيل لقواعد التفضیل؛ عبيد اللَّه بن عبدالله حسكاني، تهران: موسسة الطبع و النـشر،۱۴۱۱ق. | |||
حـسيني ميلاني، علي (بيتا)، آيات غدير از ديدگاه اهلسنت، قم: مؤسسه تحقيقات و نشر مـعارف اهـلبيت علیه السلام. | حـسيني ميلاني، علي (بيتا)، آيات غدير از ديدگاه اهلسنت، قم: مؤسسه تحقيقات و نشر مـعارف اهـلبيت علیه السلام. |
ویرایش