۲۶٬۳۸۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی « ==صبرِ اميرالمؤمنين عليه السلام<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۶۷ و ج ۲ ص ۲۶۲، ۲۷۵ - ۲...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==صبرِ اميرالمؤمنين عليه السلام<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۶۷ و ج ۲ ص ۲۶۲، ۲۷۵ - ۲۷۹. سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۷۹ - ۱۸۶.</ref>== | ==صبرِ اميرالمؤمنين عليه السلام<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۶۷ و ج ۲ ص ۲۶۲، ۲۷۵ - ۲۷۹. سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۷۹ - ۱۸۶.</ref>== | ||
پس از معرفى اميرالمؤمنين عليه السلام توسط پيامبر صلى الله عليه و آله در روز غدير و بيعت همگانى براى حضرت در طول سه روز، همگان شاهد معجزهاى بزرگ از | پس از معرفى اميرالمؤمنين عليه السلام توسط پيامبر صلى الله عليه و آله در روز غدير و بيعت همگانى براى حضرت در طول سه روز، همگان شاهد معجزهاى بزرگ از | ||
ابوبكر همراه ديگر سران منافقين - كه از اين همه بزرگى و فضيلت به غيظ آمده بودند - رسماً دست به كار شدند و به فكر عملى كردن نقشه هايشان افتادند. خداوند هم پيامبر صلى الله عليه و آله را از اين اقدامات آنان با خبر نمود.<ref>تفسير الامام العسكرى عليه السلام: ص ۱۱۱ - ۱۲۳. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۵۴ - ۱۶۱. بحار الانوار: ج ۳۰ ص ۲۲۳ - ۲۲۶ و ج ۳۷ ص ۱۴۲ - ۱۴۸. مدينة المعاجز: ج ۱ ص ۴۳۸. تأويل الآيات: ج ۱ ص ۴۰ ح ۱۱. تفسير البرهان: ج ۱ ص ۵۹ ح ۱. اثبات الهداة: ج ۳ ص ۵۷۳ .</ref> | اميرالمؤمنين عليه السلام بودند: | ||
ابوبكر همراه ديگر سران منافقين - كه از اين همه بزرگى و فضيلت به غيظ آمده بودند - رسماً دست به كار شدند و به فكر عملى كردن نقشه هايشان افتادند. خداوند | |||
هم پيامبر صلى الله عليه و آله را از اين اقدامات آنان با خبر نمود.<ref>تفسير الامام العسكرى عليه السلام: ص ۱۱۱ - ۱۲۳. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۵۴ - ۱۶۱. بحار الانوار: ج ۳۰ ص ۲۲۳ - ۲۲۶ و ج ۳۷ ص ۱۴۲ - ۱۴۸. مدينة المعاجز: ج ۱ ص ۴۳۸. تأويل الآيات: ج ۱ ص ۴۰ ح ۱۱. تفسير البرهان: ج ۱ ص ۵۹ ح ۱. اثبات الهداة: ج ۳ ص ۵۷۳ .</ref> | |||
همچنين خداوند اشاره به صبرِ فوق درك اول مظلوم عالم اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام نمود: | همچنين خداوند اشاره به صبرِ فوق درك اول مظلوم عالم اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام نمود: | ||
| خط ۹: | خط ۱۳: | ||
لِيَعْلَمُوا انَّهُ لايَكُفُّ عَنْهُمُ انْتِقامَهُ مِنْهُمْ الاّ بِامْرِ اللَّه الَّذى لَهُ فيهِ وَ فيهِمُ التَّدبيرُ الَّذى هُوَ بالِغُهُ، وَ الْحِكْمَةُ الَّتى هُوَ عامِلٌ بِها وَ مُمْضٍ لِما يُوجِبُها<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۵۶.</ref>: | لِيَعْلَمُوا انَّهُ لايَكُفُّ عَنْهُمُ انْتِقامَهُ مِنْهُمْ الاّ بِامْرِ اللَّه الَّذى لَهُ فيهِ وَ فيهِمُ التَّدبيرُ الَّذى هُوَ بالِغُهُ، وَ الْحِكْمَةُ الَّتى هُوَ عامِلٌ بِها وَ مُمْضٍ لِما يُوجِبُها<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۵۶.</ref>: | ||
تا بدانند كه ولى خدا انتقام خود را از آنان باز نمىدارد مگر به امر خدايى كه درباره او و آنان تدبيرى دارد كه آن را عملى خواهد كرد و حكمتى دارد كه آن را به انجام خواهد رساند و طبق آن اراده خود را پيش مى برد. | تا بدانند كه ولى خدا انتقام خود را از آنان باز نمىدارد مگر به امر خدايى كه درباره او و آنان تدبيرى دارد كه آن را عملى خواهد كرد و حكمتى دارد كه آن را به انجام | ||
خواهد رساند و طبق آن اراده خود را پيش مى برد. | |||
براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [https://wikighadir.com/index.php/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 قرآن] / آيه «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّه وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ...». | براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [https://wikighadir.com/index.php/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 قرآن] / آيه «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّه وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ...». | ||
| خط ۱۷: | خط ۲۳: | ||
«وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ، أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّه شَيْئاً وَ سَيَجْزِى اللَّه الشَّاكِرِينَ»<ref>آل عمران / ۱۴۴.</ref>: | «وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ، أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّه شَيْئاً وَ سَيَجْزِى اللَّه الشَّاكِرِينَ»<ref>آل عمران / ۱۴۴.</ref>: | ||
«و محمد نيست جز رسولى كه قبل از او پيامبران بوده اند. آيا اگر بميرد يا كشته شود به عقب باز مى گرديد، و هركس به عقب باز گردد به خدا هيچ ضررى نمى رساند و به زودى خدا شاكرين را جزا مى دهد». | «و محمد نيست جز رسولى كه قبل از او پيامبران بوده اند. آيا اگر بميرد يا كشته شود به عقب باز مى گرديد، و هركس به عقب باز گردد به خدا هيچ ضررى نمى رساند و | ||
به زودى خدا شاكرين را جزا مى دهد». | |||
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در فرازى از بخش ششم [https://wikighadir.com/index.php/%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D9%87_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1 خطبه غدیر] و پس از اِخبار از [https://wikighadir.com/index.php/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%85%D8%AA ارتداد امت] پس از شهادت خود، اشاره به مقام صبر و شكر اميرالمؤمنين و | |||
امامان معصوم عليهم السلام داشتند: | |||
مَعاشِرَ النّاسِ، انْذِرُكُمْ انّى رَسُولُ اللَّه قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِىَ الرُّسُلُ، افَإِنْ مِتُّ اوْ قُتِلْتُ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّه شَيْئاً وَ سَيَجْزِى اللَّه | |||
الشَّاكِرِينَ الصّابِرينَ. الا وَ انَّ عَلِيّاً هُوَ الْمَوْصُوفُ بِالصَّبْرِ وَ الشُّكْرِ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ: | |||
اى مردم، من شما را مى ترسانم و انذار مى نمايم كه من رسول خدا هستم و قبل از من پيامبران بوده اند، آيا اگر من بميرم يا كشته شوم شما عقبگرد مى نماييد؟ هر | |||
كس به عقب باز گردد به خدا ضررى نمى رساند؛ و خداوند به زودى شاكرين و صابرين را پاداش مى دهد. بدانيد كه على است توصيف شده به صبر و شكر و بعد از او | |||
فرزندانم از نسل او چنين اند.<ref>اسرار غدير: ص ۱۴۹،۱۴۸ بخش ۶ .</ref> | |||
آنچه در اينجا مورد اشاره است فراز پنجم: «سَيَجْزِى اللَّه الشَّاكِرِينَ» است. منظور از «شاكرين» در پايان اين آيه و پس از جمله «فَلَنْ يَضُرَّ اللَّه شَيْئاً»، كسانى هستند | |||
كه به جاى ارتداد و بازگشت از راه بيست و سه ساله پيامبر صلى الله عليه و آله - كه در واقع كفران اين نعمت عظمى است - راه قدردانى از اين سفره آماده [https://wikighadir.com/index.php/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 اسلام] را | |||
پيش گرفتند و در حفظ آن نهايت تلاش خود را مبذول داشتند. | |||
پيامبر | اين بخش آيه در خطابه پيامبر صلى الله عليه و آله به صراحت [https://wikighadir.com/index.php/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1 تفسیر] شده و منظور از آن بيان گرديده است. نكته اى كه در خطبه جلب توجه مىكند كلمه «صابرين» | ||
پس از آخرين كلمه آيه است، و مىتواند تفسير گونه اى بر «شاكرين» باشد، يعنى قدردانى از چنين نعمتى در فتنه هولناک سقيفه و ادامه آن در روزگاران بعد صبرى | |||
عظيم مى طلبد و دست و پنجه نرم كردن با مشكلات بسيارى را به دنبال دارد. | |||
آنگاه پيامبر صلى الله عليه و آله مى فرمايد: بدانيد على است كه به صبر و شكر متّصف است، و بعد از او فرزندانم از صلب او موصوف به اين دو صفت اند. اين بدين | |||
معنى است كه مركز و قطب صبر و شكر در نعمت ولايت، دوازده امام بعد از پيامبرند، و هم از ايشان بايد كيفيت صبر و شكر در اين امر عظمى را آموخت، چنانكه به | |||
شيعيانشان مى آموختند. | |||
اميرالمؤمنين عليه السلام در حيات پيامبر صلى الله عليه وآله مى فرمود: خداوند عزوجل مىفرمايد: محمد نيست مگر رسولى كه قبل از او پيامبرانى گذشتهاند، آيا اگر بميرد يا كشته شود به عقب باز مىگرديد؟ آنگاه حضرت در پاسخ اين سؤال خداوند در [https://wikighadir.com/index.php/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 قرآن] مى فرمود: به خدا قسم به عقب باز نمىگرديم بعد از آنكه خدا ما را هدايت كرده است. به خدا قسم اگر او از دنيا برود يا كشته شود، طبق آنچه او مىجنگيد خواهم جنگيد تا بميرم. به خدا قسم من برادر و پسر عمو و وارث او هستم، پس چه كسى سزاوارتر از من به اوست؟!××× 1 بحار الانوار: ج 32 ص 314 294. الاحتجاج: ج 1 ص 291. ××× | اميرالمؤمنين عليه السلام در حيات پيامبر صلى الله عليه وآله مى فرمود: خداوند عزوجل مىفرمايد: محمد نيست مگر رسولى كه قبل از او پيامبرانى گذشتهاند، آيا اگر بميرد يا كشته شود به عقب باز مىگرديد؟ آنگاه حضرت در پاسخ اين سؤال خداوند در [https://wikighadir.com/index.php/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 قرآن] مى فرمود: به خدا قسم به عقب باز نمىگرديم بعد از آنكه خدا ما را هدايت كرده است. به خدا قسم اگر او از دنيا برود يا كشته شود، طبق آنچه او مىجنگيد خواهم جنگيد تا بميرم. به خدا قسم من برادر و پسر عمو و وارث او هستم، پس چه كسى سزاوارتر از من به اوست؟!××× 1 بحار الانوار: ج 32 ص 314 294. الاحتجاج: ج 1 ص 291. ××× | ||