کفر منکر ولایت در قرآن
كفر منكر ولايت در قرآن××× 1 غدير در قرآن: ج 1 ص 404. ×××
در ماجراى حارث بن نعمان فهرى در ماجراى غدير و اعتراض و جسارتهاى او و سنگ آسمانى، از جمله نكات جالب توجه تصريح قرآن به كفر منكرين ولايت است.
با توجه به اينكه طبق روايات بسيارى آيات اول سوره معارج پس از ماجراى حارث فهرى در غدير نازل شده، صريح اين آيات دلالت بر كفر منكر ولايت دارد، و اين بدان معناست كه انكار ولايت مانند انكار نبوت و توحيد است.
بدون آنكه نياز به تفسير داشته باشد خداوند مىفرمايد: »سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ، لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ« .××× 2 معارج / 3 - 1. ××× معناى اين عبارات به ضميمه ماجراى حارث چنين مىشود: حارث كه ولايت علىعليه السلام را نمىپذيرفت با زبان خودش درخواست عذابى نمود كه بر او واقع شد و كافرين به ولايت علىعليه السلام قدرت دفع آن را نداشتند.
اميرالمؤمنينعليه السلام در اين باره مىفرمايد: منم آن كسى كه درباره دشمنانم چنين نازل شد: »سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ، لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ«؛ معنايش كسى است كه ولايت مرا انكار كرد.××× 1 الفضائل )شاذان( : ص 84 . حلية الابرار: ج 2 ص 125. مجمع النورين: ص 193. ×××
امام صادقعليه السلام هم درباره اين آيه از مصحف فاطمهعليها السلام نقل مىفرمايد كه منظور »منكر ولايت علىعليه السلام« است.××× 2 الكافى: ج 1 ص 422 ح 47. عوالم العلوم: ج 3 / 15 ص 130 ح 185. ×××