۲۱٬۸۲۰
ویرایش
تبریک: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== تبريک گفتن در عید غدیر<ref>آداب عيد غدير (خانه كودک) : ص۵۶ - ۱۴۵ . غدير دعا و محبت (نيشابورى) : ص۳۷ - ۶۲ . همراه با ذى الحجه (اوحدى) : ج ۲ ص ۱۰۵ -۱۸۱ . ترجمه الغدير (امينى - واحدى) : ص ۶۵۹ . اسرار غدير: ص۲۵۴،۲۴۶-۲۵۶. چهارده قرن با غدير: ص ۲۳۴،۲۳۳. قنوت خورشيد: ص ۲۹، به نقل از كتاب: غدير عيد برتر (صدرى) . چهارده قرن با غدير: ص۱۵۳،۷۷-۱۵۷، ۲۰۱- ۲۳۴،۲۳۳،۲۰۹ . غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۳۸-۳۴۰. اسرار غدير: ص ۲۵۴،۲۵۳،۲۵۲،۲۴۶-۲۵۶ ،۲۸۱، ۳۵۳ -۳۶۳.</ref> == | == تبريک گفتن در عید غدیر<ref>آداب عيد غدير (خانه كودک) : ص۵۶ - ۱۴۵ . غدير دعا و محبت (نيشابورى) : ص۳۷ - ۶۲ . همراه با ذى الحجه (اوحدى) : ج ۲ ص ۱۰۵ -۱۸۱ . ترجمه الغدير (امينى - واحدى) : ص ۶۵۹ . اسرار غدير: ص۲۵۴،۲۴۶-۲۵۶. چهارده قرن با غدير: ص ۲۳۴،۲۳۳. قنوت خورشيد: ص ۲۹، به نقل از كتاب: غدير عيد برتر (صدرى) . چهارده قرن با غدير: ص۱۵۳،۷۷-۱۵۷، ۲۰۱- ۲۳۴،۲۳۳،۲۰۹ . غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۳۸-۳۴۰. اسرار غدير: ص ۲۵۴،۲۵۳،۲۵۲،۲۴۶-۲۵۶ ،۲۸۱، ۳۵۳ -۳۶۳.</ref> == | ||
از موارد بسيار مهم در مورد روز و [[غدیر|عید غدیر]]، اعمال و آداب عید غدیر است. به علت [[اهمیت]] اين روز، اعمال و آدابى ذكر شده كه با هيچ روزى برابرى نمى كند و مختص به قشر خاص و سن معينى نيست، و داراى ابعاد اعتقادى و عبادى مختلفى است. از جمله آداب | از موارد بسيار مهم در مورد روز و [[غدیر|عید غدیر]]، اعمال و آداب عید غدیر است. به علت [[اهمیت]] اين روز، اعمال و آدابى ذكر شده كه با هيچ روزى برابرى نمى كند و مختص به قشر خاص و سن معينى نيست، و داراى ابعاد اعتقادى و عبادى مختلفى است. از جمله آداب [[عید غدیر]] تبریک گفتن است<ref><big>خطبه اميرالمؤمنين عليه السلام در روز عيد غدير در كوفه.</big></ref>: | ||
از جمله آداب روز غدير تبريک گويى و شادباش گفتن است. در همين باره از نام هاى روز غدير «يوم التهنئه» است<ref>الاقبال: ص ۴۶۴. </ref>؛ و منظور تهنيت به رسول خدا | از جمله آداب روز غدير تبريک گويى و شادباش گفتن است. در همين باره از نام هاى روز غدير «يوم التهنئه» است<ref>الاقبال: ص ۴۶۴. </ref>؛ و منظور تهنيت به [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|رسول خدا صلی الله علیه و آله]] و به [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] ، و همچنين تبريک مؤمنين به يكديگر است: | ||
=== الف) تبريک گفتن به رسول خدا صلى الله عليه و آله === | === الف) تبريک گفتن به رسول خدا صلى الله عليه و آله === | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
=== ب) تبريک گفتن به امیرالمؤمنین علیه السلام === | === ب) تبريک گفتن به امیرالمؤمنین علیه السلام === | ||
در روز غدير خم و بعد از اتمام خطبه، حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله در خيمه اى كه اختصاص به خود آن حضرت داشت نشستند و امر فرمودند | در روز غدير خم و بعد از اتمام خطبه، حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله در خيمه اى كه اختصاص به خود آن حضرت داشت نشستند و امر فرمودند [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] در خيمه ديگرى بنشيند، و مردم را امر فرمودند كه به آن حضرت تهنيت و تبريک بگويند. بعد از بيعت مردها، امر فرمودند كه زنها نيز تبريک بگويند و بيعت كنند. | ||
اميرالمؤمنين عليه السلام نيز در [[خطبه غدیر]] فرمودند: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: | اميرالمؤمنين عليه السلام نيز در [[خطبه غدیر]] فرمودند: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
هنگامى كه مؤمنين يكديگر را ملاقات كردند، بعد از سلام و مصافحه اين تهنيت را بگويند: الحمد للَّه الذى جعلنا من المتمسّكين بولاية اميرالمؤمنين و الائمة عليهم السلام. | هنگامى كه مؤمنين يكديگر را ملاقات كردند، بعد از سلام و مصافحه اين تهنيت را بگويند: الحمد للَّه الذى جعلنا من المتمسّكين بولاية اميرالمؤمنين و الائمة عليهم السلام. | ||
امام رضا | [[امام رضا علیه السلام]] در اين باره فرموده است: هو يوم التهنئة؛ يهنّىء بعضكم بعضاً. فاذا لقى المؤمن اخاه يقول: الحمد للَّه الذى جعلنا من المتمسكين بولاية اميرالمؤمنين و الائمة عليهم السلام<ref>اقبال الاعمال: ص ۷۷۸، به نقل از كتاب النشر و الطى.</ref>: | ||
(روز غدير) روز تهنيت و تبريک گفتن است. هر كدامتان ديگرى را تهنيت گويد، و چون مؤمن برادر مؤمنش را ديد بگويد: سپاس خدا را كه ما را از درآويختگان به | (روز غدير) روز تهنيت و تبريک گفتن است. هر كدامتان ديگرى را تهنيت گويد، و چون مؤمن برادر مؤمنش را ديد بگويد: سپاس خدا را كه ما را از درآويختگان به [[ولایت]] اميرالمؤمنين و امامان (معصوم) - سلام بر آنان باد - قرار داد. | ||
شاد باش گفتن با عبارت: اسعد اللَّه ايامكم<ref>عباراتى را كه پيشوايان معصوم عليهم السلام سفارش فرموده اند داراى خواص و بركاتى است و بايد آنها را با همان الفاظ خواند و از به كاربردن ترجمه آنها خوددارى كرد.</ref>: خداوند روزگارتان را دوران نيكبختى قرار دهد، از شيوه هاى معمول مؤمنان در روزهاى عيد است. | شاد باش گفتن با عبارت: اسعد اللَّه ايامكم<ref>عباراتى را كه پيشوايان معصوم عليهم السلام سفارش فرموده اند داراى خواص و بركاتى است و بايد آنها را با همان الفاظ خواند و از به كاربردن ترجمه آنها خوددارى كرد.</ref>: خداوند روزگارتان را دوران نيكبختى قرار دهد، از شيوه هاى معمول مؤمنان در روزهاى عيد است. | ||
و نيز بگويند: | و نيز بگويند: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي أَكْرَمَنَا بِهَذَا اَلْيَوْمِ وَ جَعَلَنَا مِنَ اَلْمُوفِينَ بِعَهْدِهِ إِلَيْنَا وَ مِيثَاقِهِ اَلَّذِي وَاثَقَنَا بِهِ مِنْ وِلاَيَةِ وُلاَةِ أَمْرِهِ وَ اَلْقُوَّامِ بِقِسْطِهِ وَ لَمْ يَجْعَلْنَا مِنَ اَلْجَاحِدِينَ وَ اَلْمُكَذِّبِينَ بِيَوْمِ اَلدِّينِ<ref>الاقبال: ص ۴۷۶. مفاتيح الجنان: اعمال غدير. زاد المعاد: اعمال غدير.</ref> | ||
== تبريک پس از خطبه غدير<ref>واقعه قرآنى غدير: ص ۱۱۴. اسرار غدير: ص ۵۵ .</ref> == | == تبريک پس از خطبه غدير<ref>واقعه قرآنى غدير: ص ۱۱۴. اسرار غدير: ص ۵۵ .</ref> == | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
فريادهاى شعفى كه از جمعيت برمى خاست، شكوه و ابهت بى مانندى را به اجتماع بزرگ [[غدیر]] مى بخشيد. | فريادهاى شعفى كه از جمعيت برمى خاست، شكوه و ابهت بى مانندى را به اجتماع بزرگ [[غدیر]] مى بخشيد. | ||
پيامبر صلى الله عليه و آله براى نشان دادن | پيامبر صلى الله عليه و آله براى نشان دادن [[غدیر]] به عنوان بزرگترين مناسبتى كه در عمر مباركش به او بايد تبريک گفت، مى فرمود: به من تبريک بگوييد، به من تهنيت بگوييد، زيرا [[خداوند]] مرا به نبوت و اهل بيتم را به [[امامت]] اختصاص داده است. | ||
نكته قابل توجهى كه در هيچ يک از پيروزى هاى پیامبر صلی الله علیه و آله - چه در جنگ ها و چه ساير مناسبت ها و حتى فتح مکه - سراغ نداريم، اين است كه حضرت در روز غدير فرمودند: | نكته قابل توجهى كه در هيچ يک از پيروزى هاى پیامبر صلی الله علیه و آله - چه در جنگ ها و چه ساير مناسبت ها و حتى فتح مکه - سراغ نداريم، اين است كه حضرت در روز غدير فرمودند: | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
شايد مردم آن زمان تبريک گفتن در هيچ موضوعى جز ولادت و عروسى فرزندانشان را تجربه نكرده بودند. آن قدر شادى و سرور در چهره مبارک رسول اللَّه صلى الله عليه و آله موج میزد كه مردم بى اختيار تبريک گفتند، و آن قدر مسئله تعيين و اعلام [[جانشین]] پيامبر صلى الله عليه و آله - مانند [[بعثت]] آن حضرت - جاى تهنيت داشت كه حضرت با تأكيد از مردم خواست كه به او تبريک بگويند. | شايد مردم آن زمان تبريک گفتن در هيچ موضوعى جز ولادت و عروسى فرزندانشان را تجربه نكرده بودند. آن قدر شادى و سرور در چهره مبارک رسول اللَّه صلى الله عليه و آله موج میزد كه مردم بى اختيار تبريک گفتند، و آن قدر مسئله تعيين و اعلام [[جانشین]] پيامبر صلى الله عليه و آله - مانند [[بعثت]] آن حضرت - جاى تهنيت داشت كه حضرت با تأكيد از مردم خواست كه به او تبريک بگويند. | ||
تبريکِ غدير از همان سال [[حجةالوداع]] و در همان بيابان غدير پس از اتمام خطبه | تبريکِ غدير از همان سال [[حجةالوداع]] و در همان بيابان غدير پس از اتمام خطبه پيامبر عليه السلام چنين آغاز شد؛ در آن لحظاتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله خطاب «يا اَيَّهَا الرَّسُولُ بَلِّغ» را به انجام رسانده و على بن ابى طالب عليه السلام را معرفى كرده بود، هر دو بزرگوار از پله هاى منبر غدير پايين آمدند. | ||
همزمان مردم نيز مشتاقانه از جا برخاستند و از هر سو با ازدحام به طرف منبر حركت كردند؛ و در حالى كه دست ها را به نشانه بيعت بالا برده بودند مى گفتند: آرى پذيرفتيم و به امر خدا و رسولش از صميم قلب و با زبان و دستانمان اطاعت مى كنيم. | همزمان مردم نيز مشتاقانه از جا برخاستند و از هر سو با ازدحام به طرف منبر حركت كردند؛ و در حالى كه دست ها را به نشانه بيعت بالا برده بودند مى گفتند: آرى پذيرفتيم و به امر خدا و رسولش از صميم قلب و با زبان و دستانمان اطاعت مى كنيم. | ||
پیامبر صلی الله علیه و آله از همان فراز منبر با بسيارى از دستهايى كه به سويش بلند شده بود [[بیعت]] كرد و به احساسات آنان پاسخ داد. صداى تبريک و تهنيت از ميان جمعيت بلند بود، و | پیامبر صلی الله علیه و آله از همان فراز منبر با بسيارى از دستهايى كه به سويش بلند شده بود [[بیعت]] كرد و به احساسات آنان پاسخ داد. صداى تبريک و تهنيت از ميان جمعيت بلند بود، و [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] در پاسخ تبريک آنان مى فرمود: | ||
الحَمدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ العالَمينَ: سپاس خدايى را كه ما را بر همه جهانيان فضيلت داد. | الحَمدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ العالَمينَ: سپاس خدايى را كه ما را بر همه جهانيان فضيلت داد. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
فريادهاى شعفى كه از جمعيت برميخاست، شكوه و ابهت بى مانندى را به اجتماع بزرگ غدير مى بخشيد. پيامبر صلى الله عليه و آله براى نشان دادن غدير به عنوان بزرگترين مناسبتى كه در عمر مباركش بايد به او تبريک گفت، مى فرمود: به من تبريک بگوييد. به من تهنيت بگوييد، زيرا [[خداوند]] مرا به نبوت و اهل بيتم را به [[امامت]] اختصاص داده است. | فريادهاى شعفى كه از جمعيت برميخاست، شكوه و ابهت بى مانندى را به اجتماع بزرگ غدير مى بخشيد. پيامبر صلى الله عليه و آله براى نشان دادن غدير به عنوان بزرگترين مناسبتى كه در عمر مباركش بايد به او تبريک گفت، مى فرمود: به من تبريک بگوييد. به من تهنيت بگوييد، زيرا [[خداوند]] مرا به نبوت و اهل بيتم را به [[امامت]] اختصاص داده است. | ||
ابراز احساسات مردم با پاسخ هاى پيامبر صلى الله عليه و آله آرامتر شد در حالى كه آن حضرت با | ابراز احساسات مردم با پاسخ هاى پيامبر صلى الله عليه و آله آرامتر شد در حالى كه آن حضرت با [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] به پله هاى پايين منبر رسيده بودند. در آن حال پيامبر صلى الله عليه و آله كمال دين را به مردم يادآور شده فرمود: | ||
اللَّهُ اَكبَرُ عَلى اِكمالِ الدّينِ وَ اِتمامِ النِّعمَةِ وَ رِضَى الرَّبِّ بِرِسالَتى وَ الوِلايَةِ لِعَلِىِّ بنِ اَبى طالِبٍ: | اللَّهُ اَكبَرُ عَلى اِكمالِ الدّينِ وَ اِتمامِ النِّعمَةِ وَ رِضَى الرَّبِّ بِرِسالَتى وَ الوِلايَةِ لِعَلِىِّ بنِ اَبى طالِبٍ: | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
هنگامى كه مؤمنين يكديگر را ملاقات كردند، بعد از سلام و [[مصافحه]] اين تهنيت را بگويند: الحَمدُ للَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اَميرِالمُؤمِنينَ عليه السلام: | هنگامى كه مؤمنين يكديگر را ملاقات كردند، بعد از سلام و [[مصافحه]] اين تهنيت را بگويند: الحَمدُ للَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اَميرِالمُؤمِنينَ عليه السلام: | ||
سپاس خدايى را كه ما را از تمسک كنندگان به ولايت [[امیرالمؤمنین | سپاس خدايى را كه ما را از تمسک كنندگان به ولايت [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] قرار داد.<ref>الاقبال: ص ۴۷۶. مفاتيح الجنان: اعمال غدير. زاد المعاد: اعمال غدير. عوالم العلوم : ج ۳/۱۵ ص ۲۲۳.</ref> | ||
تبعاً تهنيت گفتن چهره متبسم مى خواهد و همين براى غدير شادى آفرين است. دليل اين خوشحالى و سرور و تشكر از پروردگار، نعمت ولايت است كه خدا عنايت فرموده است. | تبعاً تهنيت گفتن چهره متبسم مى خواهد و همين براى غدير شادى آفرين است. دليل اين خوشحالى و سرور و تشكر از پروردگار، نعمت ولايت است كه خدا عنايت فرموده است. | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
== رسميت تبريک در غدير<ref>تبليغ غدير در سيره معصومين عليهم السلام: ص ۱۸۳-۱۹۰.</ref>== | == رسميت تبريک در غدير<ref>تبليغ غدير در سيره معصومين عليهم السلام: ص ۱۸۳-۱۹۰.</ref>== | ||
رسميت دادن ابدى به غدير با اعلان «عيد بودن» آن بلكه اعلام «اعظم الاعياد» بودن آن<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۰۸.</ref>، و نيز نامگذارى آن به «يوم الولاية»<ref>بصائر الدرجات: ص ۲۰۱. بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۳۶ و ج ۳۹ ص ۳۳۶ و ج ۴۱ ص ۲۲۸. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۶۸ . كشف المهم : ص ۱۰۹.</ref> و اجراى عملى اين عيد در زمان [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین]] و [[امام رضا علیه السلام|امام رضا]] علیهما السلام<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۲۱-۲۲۴. بحار الانوار: ج ۹۴ ص ۱۱۴، ۱۱۵.</ref>، و تبريک و تهنيت گفتن به مناسبت اين عيد بزرگ، همه اينها به معناى جايگاه ويژه غدير در تقويم رسمى اسلام و بزرگداشت عمومى آن است. | |||
به عنوان نتيجه اين رسميت، تأثير آن در جاودان سازى فرهنگ ابلاغ پيام غدير به نسل هاى بعد و دعوت ابدى به ولايت امامان غدير جاى انكار نيست. | به عنوان نتيجه اين رسميت، تأثير آن در جاودان سازى فرهنگ ابلاغ پيام غدير به نسل هاى بعد و دعوت ابدى به ولايت امامان غدير جاى انكار نيست. | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۵۰: | ||
اولين رسميتِ عرض تبريک و تهنيت به مناسبت غدير را، از يک سو شخص پيامبر صلى الله عليه و آله و از سوى ديگر مخاطبانِ غدير از همان كنار بركه پايه گذارى كردند. آن حضرت رسماً دستور تبريک گفتن را داد كه چنين دستورى در تمام عمر پيامبر صلى الله عليه و آله در هيچ اتفاق مسرور كننده اى رخ نداده و براى اولين و آخرين بار به مناسبت غدير از سوى حضرت دستور داده شده است. | اولين رسميتِ عرض تبريک و تهنيت به مناسبت غدير را، از يک سو شخص پيامبر صلى الله عليه و آله و از سوى ديگر مخاطبانِ غدير از همان كنار بركه پايه گذارى كردند. آن حضرت رسماً دستور تبريک گفتن را داد كه چنين دستورى در تمام عمر پيامبر صلى الله عليه و آله در هيچ اتفاق مسرور كننده اى رخ نداده و براى اولين و آخرين بار به مناسبت غدير از سوى حضرت دستور داده شده است. | ||
همان گونه كه پس از خطابه، مردم نيز با درکِ عظمت واقعه | همان گونه كه پس از خطابه، مردم نيز با درکِ عظمت واقعه بی اختيار و قبل از دستور پيامبر صلى الله عليه و آله صدايشان به تبريک بلند شد. | ||
پس از خطبه، مردم از هر سو به سمت منبر مى آمدند و خود را به | پس از خطبه، مردم از هر سو به سمت منبر مى آمدند و خود را به [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] و [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] مى رساندند، و با ايشان به عنوان بيعت دست مى دادند، و هم به پيامبر صلى الله عليه و آله و هم به اميرالمؤمنين عليه السلام تبريک و تهنيت مى گفتند. | ||
پيامبر صلى الله عليه و آله هم مى فرمود: الحَمدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ العالَمينَ: سپاس خدايى را كه ما را بر همه اهل عالم فضيلت داد. | پيامبر صلى الله عليه و آله هم مى فرمود: الحَمدُ للَّهِ الَّذى فَضَّلَنا عَلى جَميعِ العالَمينَ: سپاس خدايى را كه ما را بر همه اهل عالم فضيلت داد. | ||
| خط ۱۶۳: | خط ۱۶۳: | ||
جالب است كه نه فقط دستور تبريک در روز غدير به ما داده شده بلكه كيفيت آن را هم به ما ياد داده اند، تا ابعاد اعتقادى اين روز بزرگ را در تهنيت گويى آن به كار بريم. | جالب است كه نه فقط دستور تبريک در روز غدير به ما داده شده بلكه كيفيت آن را هم به ما ياد داده اند، تا ابعاد اعتقادى اين روز بزرگ را در تهنيت گويى آن به كار بريم. | ||
در اين باره امام صادق | در اين باره [[امام صادق علیه السلام]] مى فرمايد: هر گاه در اين روز برادر مؤمن خود را ملاقات كردى بگو: | ||
الحَمدُ للَّهِ الَّذى اَكرَمَنا بِهذَا اليَومِ وَ جَعَلَنا مِنَ المُؤمِنينَ، وَ جَعَلَنا مِنَ المُوفينَ بِعَهدِهِ الَّذى عَهِدَهُ اِلَينا وَ ميثاقِهِ الَّذى واثَقَنا بِهِ مِن وِلايَةِ وُلاةِ اَمرِهِ وَ القُوّامِ بِقِسطِهِ وَ لَم يَجعَلنا مِنَ الجاحِدينَ وَ المُكَذِّبينَ بِيَومِ الدّينِ: | الحَمدُ للَّهِ الَّذى اَكرَمَنا بِهذَا اليَومِ وَ جَعَلَنا مِنَ المُؤمِنينَ، وَ جَعَلَنا مِنَ المُوفينَ بِعَهدِهِ الَّذى عَهِدَهُ اِلَينا وَ ميثاقِهِ الَّذى واثَقَنا بِهِ مِن وِلايَةِ وُلاةِ اَمرِهِ وَ القُوّامِ بِقِسطِهِ وَ لَم يَجعَلنا مِنَ الجاحِدينَ وَ المُكَذِّبينَ بِيَومِ الدّينِ: | ||