جلوه هایی از رخدادهای غدیر در عصر ظهور: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
==جلوه‏ هايى از رخدادهاى غدير در عصر ظهور==
==جلوه‏ هايى از رخدادهاى غدير در عصر ظهور==


=== '''الف. مؤاخات''' ===
=== الف) مؤاخات ===
يكى از رخدادهاى مهم روز غدير مؤاخات و برادرى ميان امت است. قرآن كريم مؤمنان را برادر يكديگر خوانده و فرموده است: «انما المؤمنون اخوة»<ref>حجرات /  ۱۰.</ref>: به راستى مؤمنان برادر يكديگر اند. رسول گرامى اسلام‏ صلى الله عليه وآله چندين بار در ميان مسلمانان به ايجاد عقد اخوت اقدام نمودند، كه از آن جمله است:
يكى از رخدادهاى مهم روز غدير مؤاخات و برادرى ميان امت است. قرآن كريم مؤمنان را برادر يكديگر خوانده و فرموده است: «انما المؤمنون اخوة»<ref>حجرات /  ۱۰.</ref>:
 
به راستى مؤمنان برادر يكديگر اند. رسول خدا‏ صلى الله عليه و آله چندين بار در ميان مسلمانان به ايجاد عقد اخوت اقدام نمودند، كه از آن جمله است:


در مكه معظمه، در ميان اصحاب و مسلمانان اوليه.
در مكه معظمه، در ميان اصحاب و مسلمانان اوليه.
خط ۹: خط ۱۱:
در مدينه منوره در ميان مهاجران و انصار.
در مدينه منوره در ميان مهاجران و انصار.


در مدينه منوره در ميان خواص اصحاب. <ref>الجوهرة (تلمسانى) : ص ۶۴ .</ref>
در مدينه منوره در ميان خواص اصحاب.<ref>الجوهرة (تلمسانى) : ص ۶۴ .</ref>


در سرزمين غدير خم در ميان امت اسلامى.<ref>فيض العلام: ص ۱۲۵.</ref>
در سرزمين غدير خم در ميان امت اسلامى.<ref>فيض العلام: ص ۱۲۵.</ref>


در همه اين موارد هر فردى را با فردى متناسب با او برادر نموده است. مثلاً ابوبكر را با عمر <ref>الفصول المهمه (ابن‏ صبّاغ) : ص ۳۸.</ref>، سلمان را با ابوذر، زبير را با كعب بن مالک، حمزه را با زيد، ابوطلحه را با ابوعبيده، عوف بن مالک را با صعب بن جثامه و عبدالرحمن بن عوف را با سعد بن ربيع. <ref>المصنف (ابن‏ ابى‏ شيبه) : ج ۶ ص ۲۶۵.</ref>
در همه اين موارد هر فردى را با فردى متناسب با او برادر نموده است. مثلاً [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] را با [[عمر بن خطاب|عمر]]<ref>الفصول المهمه (ابن‏ صبّاغ) : ص ۳۸.</ref>، [[سلمان فارسی(محمّدی)|سلمان]] را با [[ابوذر غفاری|ابوذر]]، [[زبیر بن عوام قرشی|زبیر]] را با [[کعب بن مالک]]، حمزه را با زيد، ابوطلحه را با [[ابوعبیده جرّاح|ابوعبیده]]، عوف بن مالک را با صعب بن جثامه و عبدالرحمن بن عوف را با سعد بن ربيع.<ref>المصنف (ابن‏ ابى‏ شيبه) : ج ۶ ص ۲۶۵.</ref>


ولى هرگز اميرالمؤمنين ‏عليه السلام را با احدى از اصحاب برادر نكرده، بلكه خطاب به او فرموده است: انت اخى و صاحبى: تو برادر و يار و ياور من هستى. <ref>المصنف (ابن ‏ابى‏ شيبه) : ج ۷ ص ۵۰۷ .</ref>
ولى هرگز اميرالمؤمنين ‏عليه السلام را با احدى از اصحاب برادر نكرده، بلكه خطاب به او فرموده است: انت اخى و صاحبى: تو برادر و يار و ياور من هستى.<ref>المصنف (ابن ‏ابى‏ شيبه) : ج ۷ ص ۵۰۷ .</ref>


==='''منابع حديث مؤاخات'''===
===منابع حديث مؤاخات===
همه محدثان، مورخان، سيره ‏نويسان و تراجم‏ نگاران، حديث مؤاخات را نقل كرده ‏اند، كه از آن جمله است:
همه محدثان، مورخان، سيره ‏نويسان و تراجم‏ نگاران، حديث مؤاخات را نقل كرده ‏اند، كه از آن جمله است:


۱. ابن ابى ‏شيبه (م ۲۳۵ ق) . <ref>المصنف (ابن ‏ابى‏ شيبه) : ج ۶ ص ۲۶۵.</ref>
۱. [[عبدالله بن ابی شیبه (ابوبکر)|ابن ابی ‏شیبه]] (م ۲۳۵ ق).<ref>المصنف (ابن ‏ابى‏ شيبه) : ج ۶ ص ۲۶۵.</ref>


۲. احمد حنبل (م ۲۴۱ ق) .<ref>فضائل الصحابة (احمد حنبل) : ج ۲ ص ۸۲۴ .</ref>
۲. [[احمد بن حنبل|احمد حنبل]] (م ۲۴۱ ق).<ref>فضائل الصحابة (احمد حنبل) : ج ۲ ص ۸۲۴ .</ref>


۳. ابن ‏عبدالبر (م ۴۲۶ ق) .<ref>الاستيعاب: ج ۳ ص ۲۰۲.</ref>
۳. [[ابن عبدالبر قرطبی|ابن ‏عبدالبر]] (م ۴۲۶ ق).<ref>الاستيعاب: ج ۳ ص ۲۰۲.</ref>


۴. ابن‏ مغازلى (م ۴۸۳ ق) .<ref>مناقب على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام (ابن ‏مغازلى) : ص ۳۷.</ref>
۴. [[ابن‏ مغازلی]] (م ۴۸۳ ق).<ref>مناقب على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام (ابن ‏مغازلى) : ص ۳۷.</ref>


۵ . اخطب خوارزم (م ۵۶۸ ق) .<ref>المناقب (خوارزمى) : ص ۱۴۰.</ref>
۵ . [[موفق بن احمد خوارزمی(مکی، اخطب خوارزم)|اخطب خوارزم]] (م ۵۶۸ ق).<ref>المناقب (خوارزمى) : ص ۱۴۰.</ref>


۶ . ابن‏ بطريق (م ۶۰۰ ق) .<ref>العمدة (ابن ‏بطريق) : ح ۲۶۲.</ref>
۶ . ابن‏ بطریق (م ۶۰۰ ق).<ref>العمدة (ابن ‏بطريق) : ح ۲۶۲.</ref>


۷. تلمسانى (م بعد از ۶۴۵ ق) .<ref>الجوهرة فى نسب على و آله‏ عليهم السلام (تلمسانى) : ص ۶۴ .</ref>
۷. تلمسانى (م بعد از ۶۴۵ ق).<ref>الجوهرة فى نسب على و آله‏ عليهم السلام (تلمسانى) : ص ۶۴ .</ref>


۸ . سبط ابن‏ جوزى (م ۶۵۴ ق) .<ref>تذكرة الخواص: ج ۱ ص ۲۱۸.</ref>
۸ . سبط ابن‏ جوزی (م ۶۵۴ ق).<ref>تذكرة الخواص: ج ۱ ص ۲۱۸.</ref>


۹. گنجى شافعى (م ۶۵۸ ق) .<ref>كفاية الطالب (گنجى) : ص ۱۹۳.</ref>
۹. [[گنجی شافعی]] (م ۶۵۸ ق).<ref>كفاية الطالب (گنجى) : ص ۱۹۳.</ref>


۱۰. محب‏ الدين طبرى (م ۶۹۴ ق) .<ref>ذخائر العقبى (طبرى) : ج ۱ ص ۳۰۳.</ref>
۱۰. محب‏ الدين طبرى (م ۶۹۴ ق).<ref>ذخائر العقبى (طبرى) : ج ۱ ص ۳۰۳.</ref>


محدث بحرانى تصريح فرموده كه حديث مؤاخات بين علماى تشيع و تسنّن متواتر است. محدث قمى به هنگام شمارش حوادث روز غدير مى ‏نويسد: رسول اكرم ‏صلى الله عليه وآله در روز غدير بين اصحاب خود عقد اخوّت بست.<ref>فيض العلام (محدث قمى) : ص ۱۲۵.</ref>
محدث بحرانى تصريح فرموده كه حديث مؤاخات بين علماى تشيع و تسنّن متواتر است. محدث قمى به هنگام شمارش حوادث روز غدير مى ‏نويسد: رسول اكرم ‏صلى الله عليه وآله در روز غدير بين اصحاب خود عقد اخوّت بست.<ref>فيض العلام (محدث قمى) : ص ۱۲۵.</ref>


=== '''اوج اخوّت و برادرى''' ===
=== اوج اخوّت و برادرى ===
دقيقاً هفتاد روز پس از عيد غدير و به دنبال شهادت رسول اكرم‏ صلى الله عليه وآله، مهاجرين و انصار در سقيفه گرد آمده و براى كسب قدرت، اخوّت و برادرى را به بوته فراموشى سپردند! و با شعار «منّا امير و منكم امير» به جنگ و ستيز برخاستند. ولى تجلّى اين اخوّت و برادرى در عصر ظهور خواهد بود، چنانكه در احاديث پيشوايان معصوم ‏عليهم السلام بر آن تاكيد شده است.
دقيقاً هفتاد روز پس از عيد غدير و به دنبال شهادت رسول اكرم‏ صلى الله عليه وآله، مهاجرين و انصار در سقيفه گرد آمده و براى كسب قدرت، اخوّت و برادرى را به بوته فراموشى سپردند! و با شعار «منّا امير و منكم امير» به جنگ و ستيز برخاستند. ولى تجلّى اين اخوّت و برادرى در عصر ظهور خواهد بود، چنانكه در احاديث پيشوايان معصوم ‏عليهم السلام بر آن تاكيد شده است.