۲۲٬۹۷۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
با دقت در مسئله مخالفت با حضرت امیر عليه السلام، معناى اين فراز خطابه غدير كه با اقتباس از آيه [[قرآن]] ادا شده به خوبى روشن مى شود. در اين جمله خطبه مخالفت با حضرت امیر عليه السلام را مستلزم لغزش قدم هاى ثابت اعلام مى كند. يعنى بسيارى از آنان كه در ايمان خود ثابت قدم بودند با مخالفت حضرت امیر عليه السلام - اگر چه در حد سكوت و يارى نكردنشان - از راه حق لغزيدند، و آن ايمان پايدار و ريشه دار را - و لو براى چند روزى - از دست دادند، اگر چه بعداً به فكر بازسازى آن افتادند و توبه كردند و بازگشتند و عده اى از آنان جانانه حضرت امیر عليه السلام را يارى كردند. | با دقت در مسئله مخالفت با حضرت امیر عليه السلام، معناى اين فراز خطابه غدير كه با اقتباس از آيه [[قرآن]] ادا شده به خوبى روشن مى شود. در اين جمله خطبه مخالفت با حضرت امیر عليه السلام را مستلزم لغزش قدم هاى ثابت اعلام مى كند. يعنى بسيارى از آنان كه در ايمان خود ثابت قدم بودند با مخالفت حضرت امیر عليه السلام - اگر چه در حد سكوت و يارى نكردنشان - از راه حق لغزيدند، و آن ايمان پايدار و ريشه دار را - و لو براى چند روزى - از دست دادند، اگر چه بعداً به فكر بازسازى آن افتادند و توبه كردند و بازگشتند و عده اى از آنان جانانه حضرت امیر عليه السلام را يارى كردند. | ||
امام | [[امام باقر علیه السلام|امام باقرعلیه السلام]] شدت و ادامه ارتداد و تحير مردم بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله را تا يک سال پس از رحلت آن حضرت بيان كرده مى فرمايد: مردم تا يک سال بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله در ارتداد بودند به جز سه نفر. پرسيدند: آن سه كيانند؟ | ||
فرمود: مقداد و ابوذر و سلمان، و سپس فرمود: زمان زيادى نگذشت كه مردم معرفت پيدا كردند. <ref>بحار الانوار: ج ۲۲ ص ۳۵۱ ح ۷۶.</ref> | فرمود: مقداد و ابوذر و سلمان، و سپس فرمود: زمان زيادى نگذشت كه مردم معرفت پيدا كردند. <ref>بحار الانوار: ج ۲۲ ص ۳۵۱ ح ۷۶.</ref> | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
== سلمان و غدير در قيامت <ref>اسرار غدير: ص ۲۳۵ - ۲۳۳.</ref> == | == سلمان و غدير در قيامت <ref>اسرار غدير: ص ۲۳۵ - ۲۳۳.</ref> == | ||
احاديثى در فضيلت عيد غدير و اهميت خاص آن در مقايسه با ساير اعياد و نيز احياى غدير از لسان معصومين عليهم السلام وارد شده كه از جمله آنها احياى غدير توسط امام صادق | احاديثى در فضيلت عيد غدير و اهميت خاص آن در مقايسه با ساير اعياد و نيز احياى غدير از لسان معصومين عليهم السلام وارد شده كه از جمله آنها احياى غدير توسط [[امام صادق علیه السلام]] است. از جمله حضرت فرمود: | ||
روز قیامت چهار روز را مانند عروس به پيشگاه الهى مى برند: عيد فطر، عيد قربان، روز جمعه، [[عید غدیر|عید غدیر.]] «روز غدير خم» در مقابل عيد قربان و فطر مانند ماه بين ستارگان است. [[خداوند]] تعالى بر غدير [[ملائکه]] مقربين را موكل مى كند كه رئيسشان [[جبرئیل]] است، و انبياء مرسلين را كه رئيسشان حضرت محمدصلى الله عليه وآله است، و اوصياء منتجبين را كه رئيسشان اميرالمؤمنين عليه السلام است، و اولياء خود را كه رئيسشان سلمان و ابوذر و مقداد و عمار هستند. | روز قیامت چهار روز را مانند عروس به پيشگاه الهى مى برند: عيد فطر، عيد قربان، روز جمعه، [[عید غدیر|عید غدیر.]] «روز غدير خم» در مقابل عيد قربان و فطر مانند ماه بين ستارگان است. [[خداوند]] تعالى بر غدير [[ملائکه]] مقربين را موكل مى كند كه رئيسشان [[جبرئیل]] است، و انبياء مرسلين را كه رئيسشان حضرت محمدصلى الله عليه وآله است، و اوصياء منتجبين را كه رئيسشان اميرالمؤمنين عليه السلام است، و اولياء خود را كه رئيسشان سلمان و ابوذر و مقداد و عمار هستند. | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
== سؤال سلمان از معناى مولى <ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۸۲ . ژرفاى غدير: ص ۱۹۴. غدير از زبان مولى: ص ۲۵. اولين ميراث مكتوب درباره غدير: ص ۳۶. واقعه قرآنى غدير: ص ۱۱۵. اسرار غدير: ص ۱۲۰ ۶۵ - ۶۲.</ref> == | == سؤال سلمان از معناى مولى <ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۸۲ . ژرفاى غدير: ص ۱۹۴. غدير از زبان مولى: ص ۲۵. اولين ميراث مكتوب درباره غدير: ص ۳۶. واقعه قرآنى غدير: ص ۱۱۵. اسرار غدير: ص ۱۲۰ ۶۵ - ۶۲.</ref> == | ||
پس از [[خطبه غدیر]] و مراسم عمامه گذارى اميرالمؤمنين عليه السلام و | پس از [[خطبه غدیر]] و مراسم عمامه گذارى اميرالمؤمنين عليه السلام و [[تبریک]] و تهنيت و در طول سه روز كه مراسم بيعت ادامه داشت، قشرهاى مختلف مردم گروه گروه در پيشگاه پيامبرصلى الله عليه وآله حضور مى يافتند. در اين اجتماعات كوچک - با توجه به اهميت خطبه و مسئله بيعت - سؤالاتى درباره آن مطرح مى كردند و توضيح بيشترى مى خواستند. سؤالاتى كه از سوى مؤمنين و نيز [[منافقین]] از پيامبرصلى الله عليه وآله پرسيده شد، بر روشنگرى غدير افزود. | ||
پس از چند سؤال و جواب و اقرار مردم به رسالت و ولايت و اشاره هاى مكرر به مسئله امامت و حديث غدير، پيامبرصلى الله عليه وآله در ادامه فرمود: | پس از چند سؤال و جواب و اقرار مردم به رسالت و ولايت و اشاره هاى مكرر به مسئله [[امامت]] و حديث غدير، پيامبرصلى الله عليه وآله در ادامه فرمود: | ||
آيا من نسبت به شما از خودتان صاحب اختيارتر نيستم؟ گفتند: بلى، يا رسول اللَّه. فرمود: آيا صاحب اختيار شما از خودتان بيشتر بر شما اختيار ندارد؟ | آيا من نسبت به شما از خودتان صاحب اختيارتر نيستم؟ گفتند: بلى، يا رسول اللَّه. فرمود: آيا صاحب اختيار شما از خودتان بيشتر بر شما اختيار ندارد؟ | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
اين تفسير ولايت در غدير صورت گرفت؛ هم صاحب آن معرفى و هم معناى آن بيان گرديد و هم اهميت آن روشن شد. | اين تفسير ولايت در غدير صورت گرفت؛ هم صاحب آن معرفى و هم معناى آن بيان گرديد و هم اهميت آن روشن شد. | ||
جا دارد اين تفسير را از خود صاحب غدير بشنويم. | جا دارد اين تفسير را از خود صاحب غدير بشنويم. [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] در اين باره مى فرمايد: | ||
خداوند به پيامبرش دستور داد تا واليان امرشان را معرفى كند و ولايت را مانند نماز و زكات و روزه و حج تفسير نمايد. اين بود كه در غدير خم مرا منصوب نمود و در خطابه اى فرمود: «من كنت مولاه فعلى مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه» . | خداوند به پيامبرش دستور داد تا واليان امرشان را معرفى كند و ولايت را مانند نماز و زكات و روزه و حج تفسير نمايد. اين بود كه در غدير خم مرا منصوب نمود و در خطابه اى فرمود: «من كنت مولاه فعلى مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه» . | ||
در آنجا سلمان پرسيد: | در آنجا سلمان پرسيد: [[ولایت]] او چگونه است؟ | ||
فرمود: ولايت او همچون ولايت من است. هر كس من نسبت به او صاحب اختيار بوده ام على هم نسبت به او صاحب اختيار است. در اين لحظه خداوند عزوجل اين آيه را نازل فرمود: «اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتى و رضيت لكم الإسلام ديناً» . | فرمود: ولايت او همچون ولايت من است. هر كس من نسبت به او صاحب اختيار بوده ام على هم نسبت به او صاحب اختيار است. در اين لحظه خداوند عزوجل اين آيه را نازل فرمود: «اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتى و رضيت لكم الإسلام ديناً» . | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
پيامبرصلى الله عليه وآله تكبير گفت و فرمود: اللَّه اكبر، تمام نبوتم و كمال دين خدا، ولايت على بعد از من است. <ref>الاحتجاج: ج ۱ ص ۱۵۵ - ۱۴۵. بحار الانوار: ج ۳۱ ص ۴۱۲ - ۴۱۰.</ref> | پيامبرصلى الله عليه وآله تكبير گفت و فرمود: اللَّه اكبر، تمام نبوتم و كمال دين خدا، ولايت على بعد از من است. <ref>الاحتجاج: ج ۱ ص ۱۵۵ - ۱۴۵. بحار الانوار: ج ۳۱ ص ۴۱۲ - ۴۱۰.</ref> | ||
براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: | براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: ولايت / اقرار به ولايت پس از خطبه غدير. | ||
== شهادت بر غدير و لقب «اميرالمؤمنين» <ref>اولين ميراث مكتوب درباره غدير: ص ۲۸ ، ۲۷ ، ۱۳.</ref> == | == شهادت بر غدير و لقب «اميرالمؤمنين» <ref>اولين ميراث مكتوب درباره غدير: ص ۲۸ ، ۲۷ ، ۱۳.</ref> == | ||