خوارج: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۳۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== غدير در جمل و صفين و نهروان <ref>اسرار غدير: ص ۳۰۷. چهارده قرن با غدير: ص ۱۹.</ref>==
== غدير در جمل و صفين و نهروان<ref>اسرار غدير: ص ۳۰۷. چهارده قرن با غدير: ص ۱۹.</ref>==
اصحاب سقيفه در قيافه ‏هاى ظاهرفريبى آمدند كه كمر اجتماع در مقابل آن خم شد. در كنار جنگ جمل با حضور عايشه و طلحه و زبير و جنگ صفين توسط معاويه و به بهانه قتل عثمان، بار سوم كج ‏فكران پينه بر پيشانى -  كه در واقع مولود سقيفه بودند و آرمان خودرأيى و عدم اطاعت از امام معصوم را همچون اهل سقيفه بر دوش مى ‏كشيدند -  به ميدان غدير آمدند.
اصحاب [[سقیفه]] در قيافه ‏هاى ظاهرفريبى آمدند كه كمر اجتماع در مقابل آن خم شد. در كنار جنگ جمل با حضور [[عایشه بنت ابی بکر|عایشه]] و [[طلحة بن عبیدالله تمیمی|طلحه]] و [[زبیر بن عوام قرشی|زبیر]] و [[صفین|جنگ صفین]] توسط [[معاویة بن ابی سفیان|معاویه]] و به بهانه قتل [[عثمان بن عفّان|عثمان]]، بار سوم كج ‏فكران پينه بر پيشانى -  كه در واقع مولود سقيفه بودند و آرمان خودرأيى و عدم اطاعت از امام معصوم را همچون اهل سقيفه بر دوش مى ‏كشيدند -  به ميدان غدير آمدند.


شهادت صاحب غدير با شمشيرى كه آب طلائى از اسم اسلام بر آن داده بودند و زهرى از ناب سقيفه بر تيغ آن كشيده بودند، آغاز راهى براى ذبح غدير به دست سقيفه به نظر مى‏ آمد.
شهادت صاحب غدير با شمشيرى كه آب طلائى از اسم [[اسلام]] بر آن داده بودند و زهرى از ناب سقيفه بر تيغ آن كشيده بودند، آغاز راهى براى ذبح غدير به دست سقيفه به نظر مى‏ آمد.


اگر همان سقيفه روز اول بود هرگز روزى پيش نمى ‏آمد كه اميرالمؤمنين‏ عليه السلام را پس از ۲۵ سال مردم به التماس براى خلافت فراخوانند. اين اثر كارهايى بود كه در روزهاى سقيفه از طرف غديريان انجاميد، و همين روزها بود كه به صف ‏آرايى‏ هاى جمل و صفين و نهروان انجاميد.
اگر همان سقيفه روز اول بود هرگز روزى پيش نمى ‏آمد كه اميرالمؤمنين‏ عليه السلام را پس از ۲۵ سال مردم به التماس براى [[جانشین|خلافت]] فراخوانند. اين اثر كارهايى بود كه در روزهاى سقيفه از طرف غديريان انجاميد، و همين روزها بود كه به صف ‏آرايى‏ هاى جمل و صفين و نهروان انجاميد.


اگر چه در سقيفه نوبت به صف ‏آرايى نرسيد و غديريان فوراً مغلوب شدند و حتى چهل نفر غديرى پيدا نشد، ولى در جنگ ‏هاى سه‏ گانه اميرالمؤمنين ‏عليه السلام شمشيرهاى بسيارى -  با درجات اعتقادى متفاوت -  در ركاب حضرت بودند كه فقط پنج هزار نفر شرطة الخميس يعنى فدائيان غدير بودند <ref>بحار الانوار: ج ۴۲ ص ۱۵۱.</ref> كه معناى مولى و صاحب اختيارى اميرالمؤمنين و اطاعت مطلق خود از مقام ولايت مطلقه را در آنجا به نمايش گذاشتند.
اگر چه در سقيفه نوبت به صف ‏آرايى نرسيد و غديريان فوراً مغلوب شدند و حتى چهل نفر غديرى پيدا نشد، ولى در جنگ ‏هاى سه‏ گانه اميرالمؤمنين ‏عليه السلام شمشيرهاى بسيارى -  با درجات اعتقادى متفاوت -  در ركاب حضرت بودند كه فقط پنج هزار نفر شرطة الخميس يعنى فدائيان غدير بودند<ref>بحار الانوار: ج ۴۲ ص ۱۵۱.</ref> كه معناى مولى و صاحب اختيارى اميرالمؤمنين و اطاعت مطلق خود از مقام ولايت مطلقه را در آنجا به نمايش گذاشتند.


يكى از آنان اصبغ بن نباته بود كه وقتى از او مى‏ پرسند: منزلت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام نزد شما در چه حدى است؟ مى ‏گويد: ما شمشيرها را بر دوش گرفته ‏ايم و بر هر كس كه او اشاره كند فرود مى ‏آوريم ... !<ref>بحار الانوار: ج ۴۲ ص ۱۵۰ ح ۱۶.</ref>
يكى از آنان اصبغ بن نباته بود كه وقتى از او مى‏ پرسند: منزلت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام نزد شما در چه حدى است؟ مى ‏گويد: ما شمشيرها را بر دوش گرفته ‏ايم و بر هر كس كه او اشاره كند فرود مى ‏آوريم ... !<ref>بحار الانوار: ج ۴۲ ص ۱۵۰ ح ۱۶.</ref>
== مارقين در خطبه غدير <ref>واقعه قرآنى غدير: ص ۸۹ .</ref>==
== مارقين در خطبه غدير<ref>واقعه قرآنى غدير: ص ۸۹ .</ref>==
در مرحله چهارم از خطبه غدير و پس از بيان حديث «من كنت مولاه» ، پيامبرصلى الله عليه وآله اشاره ‏اى به آينده كفر ستيز امیرالمؤمنین عليه السلام با ناكثين و قاسطين و مارقين نمود، و تصريح كرد جنگ او با آن گروه ‏ها به امر خداوند است.
در مرحله چهارم از خطبه غدير و پس از بيان حديث «من كنت مولاه» ، پيامبر صلى الله عليه و آله اشاره ‏اى به آينده كفر ستيز امیرالمؤمنین عليه السلام با [[ناکثین]] و [[قاسطین]] و [[مارقین]] نمود، و تصريح كرد جنگ او با آن گروه ‏ها به امر خداوند است.


== پانویس ==
== پانویس ==