۲۱٬۹۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==زمينه هاى تجلّى غدير در عصر ظهور <ref>تجلّى غدير در عصر ظهور: ص | ==زمينه هاى تجلّى غدير در عصر ظهور<ref>تجلّى غدير در عصر ظهور: ص ۳۱ - ۳۶.</ref>== | ||
همه آنان كه با شنيدن نام [[غدیر]] تا عرش پر مى كشند، از تحقّق نيافتن آن در روزگار بعد از | همه آنان كه با شنيدن نام [[غدیر]] تا عرش پر مى كشند، از تحقّق نيافتن آن در روزگار بعد از [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] به خروش مى آيند و تا عمق جانشان مى سوزد. | ||
===الف | |||
با يادآورى نام مبارک حضرت | اين دل سوختگان پس از آنكه [[لعن]] و تنفر و انزجار خود را نثار سدّ كنندگان راه غدير مى نمايند، از خود مى پرسند: | ||
اگر در آن روزهايى كه حق غدير بود مانع آن شدند، آيا اميدى هست كه روزى بر اين كره خاكى نامى جز غدير و امامش شنيده نشود، و آن [[بهشت]] موعود را با تمام وجود خود احساس كنيم؟ | |||
===الف) تلخى روزگارِ سقيفه، مشوّق اميد به ظهور=== | |||
با يادآورى نام مبارک [[امام زمان علیه السلام|حضرت بقيةالله الاعظم عليه السلام]]، روزگار شيرين تر از عسلى را پيش بينى مى كنيم كه غدير در آن به صورت تمام عيار تحقق يافته، و [[ولایت]] تمام عيار امامتِ الهى بر سراسر گيتى سايه گسترده است. | |||
ارتباط بين غدير و ظهورِ حضرت مهدى عليه السلام، مبحثى عميق است كه تاكنون به تفصيل آن پرداخته نشده، و نياز به تحقيقى جامع و تحليل و پردازشى علمى و منطقى دارد كه نقاط ابهام آن را رازگشايى كند. | ارتباط بين غدير و ظهورِ حضرت مهدى عليه السلام، مبحثى عميق است كه تاكنون به تفصيل آن پرداخته نشده، و نياز به تحقيقى جامع و تحليل و پردازشى علمى و منطقى دارد كه نقاط ابهام آن را رازگشايى كند. | ||
بنابراين مى توان ادعا كرد مسئله «تجلّى غدير در عصر ظهور» موضوعى بِكر و در آغاز راه تحقيق است، كه فروع بسيارى را در خود جاى داده است، و هر چه بيشتر به مباحث آن پرداخته شود ابواب جديدى به روى ما باز خواهد شد. در اينجا به عنوان معرفى و شناسايى پيش زمينه هاى اين بحث، چهار مبحث ارائه مى شود: | بنابراين مى توان ادعا كرد مسئله «تجلّى غدير در عصر ظهور» موضوعى بِكر و در آغاز راه تحقيق است، كه فروع بسيارى را در خود جاى داده است، و هر چه بيشتر به مباحث آن پرداخته شود ابواب جديدى به روى ما باز خواهد شد. | ||
در اينجا به عنوان معرفى و شناسايى پيش زمينه هاى اين بحث، چهار مبحث ارائه مى شود: | |||
==== سؤالات زمينه ساز اين بحث ==== | ==== سؤالات زمينه ساز اين بحث ==== | ||
| خط ۱۵: | خط ۲۱: | ||
منابع اين بحث | منابع اين بحث | ||
===ب | ===ب) سؤالاتِ زمينه سازِ بحثِ «تجلّى غدير در ظهور»=== | ||
رشد و فراگيرى هر بحثى در گروِ تعدّد سؤالاتى است كه بر اساس فرضيه هاى علمى درباره آن مطرح مى شود. درباره موضوع «تجلّى غدير در ظهور» مى توان چهارده سؤال را مطرح كرد، كه پاسخ به هر يک زاويه اى از مطلب را روشن مى نمايد: | رشد و فراگيرى هر بحثى در گروِ تعدّد سؤالاتى است كه بر اساس فرضيه هاى علمى درباره آن مطرح مى شود. | ||
درباره موضوع «تجلّى غدير در ظهور» مى توان چهارده سؤال را مطرح كرد، كه پاسخ به هر يک زاويه اى از مطلب را روشن مى نمايد: | |||
۱. نقطه ارتباط غدير با | ۱. نقطه ارتباط غدير با [[مهدویت در خطبه غدیریه امیر المومنین علیه السلام|مهدویت]] در كجاست؟ | ||
۲. آيا تجلّى غدير در مهدويت به طور كلى است، يا فقط به عصر ظهور اختصاص دارد؟ | ۲. آيا تجلّى غدير در مهدويت به طور كلى است، يا فقط به عصر ظهور اختصاص دارد؟ | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۶: | ||
۵ . اگر كلام صريحى درباره تحقيق عينى غدير در عصر ظهور نداشته باشيم، آيا با استفاده از كليات و تطبيق آنها مى توانيم ادعا كنيم آنچه در غدير انتظارش مى رفت در عصر ظهور محقق مى شود؟ | ۵ . اگر كلام صريحى درباره تحقيق عينى غدير در عصر ظهور نداشته باشيم، آيا با استفاده از كليات و تطبيق آنها مى توانيم ادعا كنيم آنچه در غدير انتظارش مى رفت در عصر ظهور محقق مى شود؟ | ||
۶ . اهداف تصريح شده | ۶ . اهداف تصريح شده [[غدیر]] كدام است؟ | ||
۷. اهداف تصريح شده عصر ظهور كدام است؟ | ۷. اهداف تصريح شده عصر ظهور كدام است؟ | ||
| خط ۴۵: | خط ۵۳: | ||
۱۴. آيا مباحث برائت و لعن چه اندازه در روشنگرى مسئله تحقق غدير در عصر ظهور راهگشاست؟ | ۱۴. آيا مباحث برائت و لعن چه اندازه در روشنگرى مسئله تحقق غدير در عصر ظهور راهگشاست؟ | ||
===ج | ===ج) خصوصيات علمى در بحث «تجلّى غدير در ظهور»=== | ||
قبل از ورود به كار علمى درباره تجلى غدير در ظهور بايد متوجه ابعاد دقيق علمى اعتقادى در اين مسئله باشيم، تا در تحليل هاى اعتقادى به بيراهه نرويم. مهمترين جهات اين | قبل از ورود به كار علمى درباره تجلى غدير در ظهور بايد متوجه ابعاد دقيق علمى اعتقادى در اين مسئله باشيم، تا در تحليل هاى اعتقادى به بيراهه نرويم. مهمترين جهات اين دقت ها چهار نقطه است: | ||
'''يک.''' بحثى است كه تا كنون به صورت تخصصى درباره آن كار و تحقيق نشده است. | '''يک.''' بحثى است كه تا كنون به صورت تخصصى درباره آن كار و تحقيق نشده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۶۳: | ||
'''چهار.''' بايد مواظب تحليل و جمع بندى و پردازش ها باشيم كه از حد معقول به استحسانات كشيده نشود. | '''چهار.''' بايد مواظب تحليل و جمع بندى و پردازش ها باشيم كه از حد معقول به استحسانات كشيده نشود. | ||
===د | ===د) ورودى هاى بحث درباره «تجلّى غدير در ظهور»=== | ||
بايد دريچه هاى فكرى مرتبط با مسئله «تجلى غدير در ظهور» را براى جستجو در منابع اعتقادى و حديثى و تاريخى درباره بحث شناسايى كنيم، و گمشده خود را از | بايد دريچه هاى فكرى مرتبط با مسئله «تجلى غدير در ظهور» را براى جستجو در منابع اعتقادى و حديثى و تاريخى درباره بحث شناسايى كنيم، و گمشده خود را از لا به لاى متون استخراج نماييم. | ||
هشت مدخل براى ريزيافته هاى بحث مزبور معرفى مى شود. با اذعان به اينكه در ضمن كار علمى هر محققى ممكن است به ورودى هاى جديدى دست يابد: | هشت مدخل براى ريزيافته هاى بحث مزبور معرفى مى شود. با اذعان به اينكه در ضمن كار علمى هر محققى ممكن است به ورودى هاى جديدى دست يابد: | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۸: | ||
'''۵ .''' در نظر گرفتن اهداف فكرى و عملى اسلام و مجرد تحقق همان ها آنگونه كه خدا گفته، كافى است كه تأسف ما را برانگيزد كه چرا با آمدن سقيفه آن اهداف به نتيجه نرسيد، و شوق ما را زنده كند كه آن اهداف با ظهور به نتيجه خواهد رسيد. | '''۵ .''' در نظر گرفتن اهداف فكرى و عملى اسلام و مجرد تحقق همان ها آنگونه كه خدا گفته، كافى است كه تأسف ما را برانگيزد كه چرا با آمدن سقيفه آن اهداف به نتيجه نرسيد، و شوق ما را زنده كند كه آن اهداف با ظهور به نتيجه خواهد رسيد. | ||
'''۶ .''' بشارت هاى مربوط به پيامبر و امامان و حضرت مهدى عليهم السلام در كتب | '''۶ .''' بشارت هاى مربوط به پيامبر و امامان و حضرت مهدى عليهم السلام در كتب انبياء عليهم السلام، مى تواند دريچه اى براى تطبيق غدير بر مهدويت به عنوان ادامه يک مسير باشد؛ كه از انبياء عليهم السلام آغاز شده و تا [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] و سپس امامان عليهم السلام ادامه يافته، كه محقَّق كننده تمام عيار آن حضرت مهدى عليه السلام خواهد بود. | ||
'''۷.''' آنچه به عنوان عدالت حضرت مهدى عليه السلام با ابعاد گسترده آن مطرح است، مى تواند دريچه اى به تقارن غدير با عصر ظهور باشد. | '''۷.''' آنچه به عنوان عدالت حضرت مهدى عليه السلام با ابعاد گسترده آن مطرح است، مى تواند دريچه اى به تقارن غدير با عصر ظهور باشد. | ||
'''۸ .''' بايد توجه داشت كه چه اهداف غدير و چه اهداف ظهور بر اساس منافع دنيا و آخرت بشر تنظيم شده و هر دو بايد كنار هم در نظر گرفته شود. | '''۸ .''' بايد توجه داشت كه چه اهداف غدير و چه اهداف ظهور بر اساس منافع دنيا و آخرت بشر تنظيم شده و هر دو بايد كنار هم در نظر گرفته شود. | ||
=== | ===هـ) منابع بحث درباره «تجلّى غدير در ظهور»=== | ||
معرفى منابع مربوط به بحث «غدير و ظهور» ، گذشته از شناسايى كتب حديثى و تاريخى، بايد پيش زمينه اى از نظر جايگاه فكرىِ اين موضوع در متون داشته باشيم، كه هفت موقعيت زير معرفى مى شود: | معرفى منابع مربوط به بحث «غدير و ظهور» ، گذشته از شناسايى كتب حديثى و تاريخى، بايد پيش زمينه اى از نظر جايگاه فكرىِ اين موضوع در متون داشته باشيم، كه هفت موقعيت زير معرفى مى شود: | ||
| خط ۹۲: | خط ۱۰۰: | ||
۷. دعاها و زياراتى كه جرم دشمنان و مظلوميت [[اهل بیت علیهم السلام]] را بيان كرده است. | ۷. دعاها و زياراتى كه جرم دشمنان و مظلوميت [[اهل بیت علیهم السلام]] را بيان كرده است. | ||
نتيجه اين مبحث آن است كه دل هاى به انتظار نشسته غديريان را مسرور كنيم، و آنان كه با كامى تلخ از | نتيجه اين مبحث آن است كه دل هاى به انتظار نشسته غديريان را مسرور كنيم، و آنان كه با كامى تلخ از [[سقیفه]]، هر صبح و شام ظهورِ غدير را با حضور امامش [[حضرت مهدی علیه السلام در خطبه غدیر|حضرت مهدی علیه السلام]] لحظه شمارى مى كنند، نيک بدانند كه منتظر كدامين [[بهشت]] موعود هستند، و مطمئن شوند كه حقيقتاً ارزش انتظار را دارد. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||