۲۱٬۸۲۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== اعتراف به مفاد حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير) : ص ۶۴۴ .</ref> == | == اعتراف به مفاد حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير) : ص ۶۴۴ .</ref> == | ||
بسيارى از دانشمندان بزرگ [[اهل سنت]] به دلالت [[حدیث غدیر]] به امامت [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] تصريح كرده، و آشكارا بر مطلوب [[شیعه]] تنصيص كرده اند! از جمله | بسيارى از دانشمندان بزرگ [[اهل سنت]] به دلالت [[حدیث غدیر]] به امامت [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] تصريح كرده، و آشكارا بر مطلوب [[شیعه]] تنصيص كرده اند! از جمله شِهاب الدين دولت آبادى است. | ||
تقى الدين مَقريزى مى نويسد: ابن زولاق (م ۳۸۷) گويد: | |||
دولت آبادى<ref>شرح حال وى در «سبحة المرجان بذكر مآثر هندوستان» و «أخبار الأخيار» آمده است.</ref> گفته كه حديث غدير به [[خلافت]] و [[نیابت]] اميرالمؤمنين عليه السلام از | دولت آبادى<ref>شرح حال وى در «سبحة المرجان بذكر مآثر هندوستان» و «أخبار الأخيار» آمده است.</ref> گفته كه حديث غدير به [[خلافت]] و [[نیابت]] اميرالمؤمنين عليه السلام از [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] و وجوب اطاعت و لزوم [[پیروى]] او دلالت مى كند. | ||
كس گفتارهاى شِهاب الدين را در هدايه چهاردهم كتابش «هداية السعداء» ديده روشن است. | اين بر هر كس گفتارهاى شِهاب الدين را در هدايه چهاردهم كتابش «هداية السعداء» ديده روشن است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||