ظهوربرای احیای غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

ظهوربرای احیای غدیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۲

۲۹۰ بایت حذف‌شده ، ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Modir

دیوان‌سالاران، developer، مدیران رابط کاربری، مدیران

۲۱٬۹۷۲

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-    ظهور براى احياى غدير
+== ظهور براى احياى غدير<ref>محمد صادق اميدوارى خراسانى</ref> ==
+=== چكيده ===
+۱ . عالم با غدير آغاز شده، و با غدير ادامه دارد، و با غدير پايان مى‏ يابد.
-   محمد صادق اميدوارى خراسانى
+۲ . منظور از غدير، ولايت و محبت آل محمدعليهم السلام است.
+۳ . مهمترين رسالت رسولان در طول تاريخ، ابلاغ پيام غدير بوده است.
+۴ . امام عصرعليه السلام با پيام غدير برمى‏خيزد، و با پيام غدير حركت مى‏ نمايد، و با پيام غدير به پايان مى ‏برد.
-     چكيده
+۵ . آغاز ظهور، نابود كردن ضد غدير و طرفدارانش است.
-. عالم با غدير آغاز شده، و با غدير ادامه دارد، و با غدير پايان مى‏يابد.
+=== آغاز و ادامه و پايان عالم با غدير ===
+آفرينش، با روح و ملكوتِ غدير كه همان ولايت و مودّت و محبت آل  عصمت‏ عليهم السلام است آغاز شده و با همان حقيقت پايان خواهد پذيرفت.
-. منظور از غدير، ولايت و محبت آل محمدعليهم السلام است.
+هيچ كدام از ما افراد بشر، نه شاهد آفرينش عالم بوده‏ايم، و نه منبع مطمئن و آگاهى براى دانستن چگونگى آفرينش داريم، جز كلام بزرگوارانى كه عصمت و پاكى و درستى گفتارشان را آفريدگار عالَم تأييد فرموده،<ref>امام زين العابدين‏ عليه السلام در دعاى روز دوشنبه مى ‏فرمايد:
-. مهمترين رسالت رسولان در طول تاريخ، ابلاغ پيام غدير بوده است.
+«الْحَمْدُ للَّه الَّذى لَم يُشهِد اَحَداً حينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَ الاَرضَ وَ لا اتَّخَذَ مُعيناً حينَ بَرَأَ النَّسَماتِ».
-. امام عصرعليه السلام با پيام غدير برمى‏خيزد، و با پيام غدير حركت مى‏نمايد، و با پيام غدير به پايان مى‏برد.
+صحيفه ثانيه سجاديه، شيخ حر عاملى: ص ۵۶ ؛ الصحيفة السجادية الجامعة: ص ۵۴۴ ، دعاء رقم ۲۳۸ ؛ البلد الامين : ص ۱۱۶ ؛ المصباح للكفعمى: ص ۱۱۳ ؛ بحار الانوار، علامه مجلسى، چاپ بيروت، ج ۸۷ ، ص ۱۷۶ ، و مفاتيح الجنان مرحوم محدّث قمى.</ref> كه همانان گواه آفرينش بوده ‏اند و گفتارشان سند مستند است.
-. آغاز ظهور، نابود كردن ضد غدير و طرفدارانش است.
+حضرت باقرالعلوم‏ عليه السلام مى‏ فرمايد: «لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ جَلَّ ذِكرُهُ- لَيلَةَ القَدرِ اَوَّلَ ما خَلَقَ الدُّنيا ...»:<ref>تفسير نور الثقلين: ج ۵ ص ۶۳۶ .</ref> «پروردگار كه ذكرش جليل و با عظمت است، شب قدر را در همان ابتداى آفرينش دنيا خلق فرمود ...»
+امام صادق‏ عليه السلام در پاسخ شخصى كه پرسيد: فضيلت شب قدر چيست؟
+فرمود: «نَزَلَت وَلايَةُ اَميرِالمُؤمِنينَ‏ عليه السلام فيها» :<ref>همان: ج ۵ ص ۶۱۷ ح ۲۳ ، نقل از معانى الاخبار شيخ صدوق.</ref> «ولايت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در آن شب نازل شده است».
-آغاز و ادامه و پايان عالم با غدير
+دوباره پرسيد: در همان شب قدرى كه در ماه مبارك رمضان ما اميد مى‏ بريم؟
-آفرينش، با روح و ملكوتِ غدير كه همان ولايت و مودّت و محبت آل  عصمت‏عليهم السلام است آغاز شده و با همان حقيقت پايان خواهد پذيرفت. هيچ كدام از ما افراد بشر، نه شاهد آفرينش عالم بوده‏ايم، و نه منبع مطمئن و آگاهى براى دانستن چگونگى آفرينش داريم، جز كلام بزرگوارانى كه عصمت و پاكى و درستى گفتارشان را آفريدگار عالَم تأييد فرموده××× 1 امام زين العابدين‏عليه السلام در دعاى روز دوشنبه مى‏فرمايد: »الْحَمْدُ للَّه الَّذى لَم يُشهِد اَحَداً حينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَ الاَرضَ وَ لا اتَّخَذَ مُعيناً حينَ بَرَأَ النَّسَماتِ«. صحيفه ثانيه سجاديه، شيخ حر عاملى: ص 56 ؛ الصحيفة السجادية الجامعة: ص 544 ، دعاء رقم 238 ؛ البلد الامين : ص 116 ؛ المصباح للكفعمى: ص 113 ؛ بحار الانوار، علامه مجلسى، چاپ بيروت، ج 87 ، ص 176 ، و مفاتيح الجنان مرحوم محدّث قمى. ×××، كه همانان گواه آفرينش بوده‏اند و گفتارشان سند مستند است.
+فرمود: «نَعَم، هِىَ لَيلَةٌ قُدِّرَت فيهَا السَّماواتُ وَ الاَرضُ وَ قُدِّرَت وَلايَةُ اَميرِالمُؤمِنينَ ‏عليه السلام فيها»: <ref>همان: ج ۵ ص ۶۱۷ ح ۲۳ .</ref>«آرى، شب قدر همان شبى است كه در آن آسمان‏ها و زمين آفريده شده و ولايت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در آن شب مقدّر شده است».
+در زيارت شريفه جامعه كبيره كه عصاره‏اى مختصر و در عين حال گويا و جامع از فضائل خاندان عصمت و طهارت‏ عليهم السلام است، به تعليم و آموزش حجت بالغه حق حضرت امام هادى ‏عليه السلام چنين عرضه مى ‏داريم:
-حضرت باقرالعلوم‏عليه السلام مى‏فرمايد: »لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ جَلَّ ذِكرُهُ- لَيلَةَ القَدرِ اَوَّلَ ما خَلَقَ الدُّنيا ...«××× 2 تفسير نور الثقلين: ج 5 ص 636 . ×××: »پروردگار كه ذكرش جليل و با عظمت است، شب قدر را در همان ابتداى آفرينش دنيا خلق فرمود ...«.
+«... بِكُم فَتَحَ اللَّهُ ...» <ref>من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۶۱۵ ؛ عيون اخبار الرضاعليه السلام : ج ۲ ص ۵۷۶ ؛ تهذيب الاحكام: ج ۶ ص ۹۹ ؛ المزار الكبير: ص ۷۵۳ ؛ بحار الانوار: ج ۹۹ ص ۱۲۷، چاپ بيروت و مستدرك الوسائل: ج ۱۰  ص ۴۱۶ .</ref> : «به وجود شما خداوند آفرينش را گشوده و آغاز نمود».
+در حديث شريف كساء چنين آمده است:
-امام صادق‏عليه السلام در پاسخ شخصى كه پرسيد: فضيلت شب قدر چيست؟ فرمود: »نَزَلَت وَلايَةُ اَميرِالمُؤمِنينَ‏عليه السلام فيها«××× 3 همان : ج 5 ص 617 ح 23 ، نقل از معانى الاخبار شيخ صدوق. ××× : »ولايت اميرالمؤمنين‏عليه السلام در آن شب نازل شده است«.
+«هنگام تجمّع خمسه طيبه‏ عليهم السلام در زير كساء، پروردگار متعال به فرشتگان چنين خطاب فرمود: «يا مَلائِكَتى و يا سُكّانَ سَماواتى، اِنّى ما خَلَقتُ سَماءً مَبنِيَّةً وَ لا اَرضاً مَدحِيَّةً وَ لا قَمَراً مُنيراً وَ لا شَمساً مُضيئَةً وَ لا فَلَكاً يَدورُ وَ لا بَحراً يَجرى وَ لا فُلكاً يَسرى اِلاّ فى مَحَبَّةِ هؤلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ ...»<ref>عوالم العلوم و المعارف، شيخ عبداللَّه بحرانى: ج ۱۱ ص ۹۳۳ ؛ منتخب طريحى: ص ۲۵۹ و احقاق الحق: ج ۲ ص  ۵۵۵ .</ref>:
+«اى ملائكه من و اى ساكنان آسمان‏هاى من! نيافريدم آسمانى بنا شده، و نه زمينى گسترده شده، و نه ماهى نور دهنده، و نه خورشيدى روشنايى دهنده، و نه فَلَكى كه دور زَنَد، و نه دريايى كه جارى شود، و نه كِشتى كه سير نمايد، مگر در محبت اين پنج نفر كه در زير كساء قرار دارند ...».
-دوباره پرسيد: در همان شب قدرى كه در ماه مبارك رمضان ما اميد مى‏بريم؟ فرمود: »نَعَم، هِىَ لَيلَةٌ قُدِّرَت فيهَا السَّماواتُ وَ الاَرضُ وَ قُدِّرَت وَلايَةُ اَميرِالمُؤمِنينَ‏عليه السلام فيها«××× 4 همان : ج 5 ص 617 ح 23 . ×××: »آرى، شب قدر همان شبى است كه در آن آسمان‏ها و زمين آفريده شده و ولايت اميرالمؤمنين‏عليه السلام در آن شب مقدّر شده است«.
+=== ابلاغ غدير مهمترين رسالت رسولان ===
+مهم‏ترين رسالت رسولان در طول تاريخ، پيام و روح و ملكوت غدير يعنى «ولايت» بوده است.
+به اين احاديث توجه فرماييد:
+امام صادق‏ عليه السلام فرمود:
-در زيارت شريفه جامعه كبيره كه عصاره‏اى مختصر و در عين حال گويا و جامع از فضائل خاندان عصمت و طهارت‏عليهم السلام است، به تعليم و آموزش حجت بالغه حق حضرت امام هادى‏عليه السلام چنين عرضه مى‏داريم: »... بِكُم فَتَحَ اللَّهُ ...«××× 1 من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 615 ؛ عيون اخبار الرضاعليه السلام : ج 2 ص 576 ؛ تهذيب الاحكام: ج 6 ص 99 ؛ المزار الكبير: ص 753 ؛ بحار الانوار: ج 99 ص 127، چاپ بيروت و مستدرك الوسائل: ج 10  ص 416 . ××× : »به وجود شما خداوند آفرينش را گشوده و آغاز نمود«.
+«وَلايَتُنا وَلايَةُ اللَّهِ الَّتى لَم يُبعَث نَبِىٌّ قَطُّ اِلا بِها» <ref>بحار الانوار، علامه مجلسى: ج ۲۷ ص ۱۳۶ .</ref>:«ولايت ما ولايت الهى است، كه هيچ پيامبرى جز به اين ولايت فرستاده نشده است.»
+و نيز فرمود: «ما مِن نَبِىٍّ جاءَ قَطُّ اِلاّ بِمَعرِفَةِ حَقِّنا وَ تَفضيلِنا عَلَى مَن سِوانا»:<ref>الكافى، كلينى: ج ۱ ص ۴۳۷ .</ref> «خداوند هيچ پيامبرى را مبعوث نفرمود مگر همراه با معرفت و شناخت حقّ ما و تفضيل و برترى ما بر ديگران».
-در حديث شريف كساء چنين آمده است: »هنگام تجمّع خمسه طيبه‏عليهم السلام در زير كساء، پروردگار متعال به فرشتگان چنين خطاب فرمود: »يا مَلائِكَتى و يا سُكّانَ سَماواتى، اِنّى ما خَلَقتُ سَماءً مَبنِيَّةً وَ لا اَرضاً مَدحِيَّةً وَ لا قَمَراً مُنيراً وَ لا شَمساً مُضيئَةً وَ لا فَلَكاً يَدورُ وَ لا بَحراً يَجرى وَ لا فُلكاً يَسرى اِلاّ فى مَحَبَّةِ هؤلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ ...«××× 2 عوالم العلوم و المعارف، شيخ عبداللَّه بحرانى: ج 11 ص 933 ؛ منتخب طريحى: ص 259 و احقاق الحق: ج 2 ص  555 . ××× : »اى ملائكه من و اى ساكنان آسمان‏هاى من! نيافريدم آسمانى بنا شده، و نه زمينى گسترده شده، و نه ماهى نور دهنده، و نه خورشيدى روشنايى دهنده، و نه فَلَكى كه دور زَنَد، و نه دريايى كه جارى شود، و نه كِشتى كه سير نمايد، مگر در محبت اين پنج نفر كه در زير كساء قرار دارند ...«.
+امام باقرعليه السلام فرمود:
+«ما تَكامَلَت النُّبُوَّةُ لِنَبىٍّ حتّى اَقَرَّ بِفَضلِها وَ مَحَبَّتِها، يَعنِى الصِّديقَةَ الطّاهِرَةَ فاطِمَةَ الزَّهراءَعليها السلام»: «نبوت و پيامبرى براى هيچ پيامبرى كامل نشد تا آنگاه كه به برترى و محبت حضرت فاطمه زهراعليها السلام اقرار نمود«.
-ابلاغ غدير مهمترين رسالت رسولان
-مهم‏ترين رسالت رسولان در طول تاريخ، پيام و روح و ملكوت غدير يعنى »ولايت« بوده است. به اين احاديث توجه فرماييد:
-امام صادق‏عليه السلام فرمود: »وَلايَتُنا وَلايَةُ اللَّهِ الَّتى لَم يُبعَث نَبِىٌّ قَطُّ اِلا بِها«××× 3 بحار الانوار، علامه مجلسى: ج 27 ص 136 . ××× : »ولايت ما ولايت الهى است، كه هيچ پيامبرى جز به اين ولايت فرستاده نشده است«.
-و نيز فرمود: »ما مِن نَبِىٍّ جاءَ قَطُّ اِلاّ بِمَعرِفَةِ حَقِّنا وَ تَفضيلِنا عَلَى مَن سِوانا«××× 1 الكافى، كلينى: ج 1 ص 437 . ×××: »خداوند هيچ پيامبرى را مبعوث نفرمود مگر همراه با معرفت و شناخت حقّ ما و تفضيل و برترى ما بر ديگران«.
-امام باقرعليه السلام فرمود: »ما تَكامَلَت النُّبُوَّةُ لِنَبىٍّ حتّى اَقَرَّ بِفَضلِها وَ مَحَبَّتِها، يَعنِى الصِّديقَةَ الطّاهِرَةَ فاطِمَةَ الزَّهراءَعليها السلام«××× 2 دلائل الامامة، طبرى شيعى؛ مدينة المعاجز، سيد هاشم بحرانى؛ فاطمة الزهراءعليه السلام همدانى، ص 86 . ××× : »نبوت و پيامبرى براى هيچ پيامبرى كامل نشد تا آنگاه كه به برترى و محبت حضرت فاطمه زهراعليها السلام اقرار نمود«.