۲۱٬۹۷۲
ویرایش
ظهور، روز قابلیت انسان برای غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
←مردم بايد نياز به غدير را احساس كنند
(←پانویس) |
|||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نكته قابل توجه اينكه پيامبران عظيم الشأن علیهم السلام جوامع بشرى را به ظهور پيامبر خاتم حضرت محمد بن عبد اللَّه صلى الله عليه وآله بشارت مى دادند؛ چرا كه رسالتشان جهانى و مكتبشان تا قيام قيامت ادامه خواهد يافت. | نكته قابل توجه اينكه پيامبران عظيم الشأن علیهم السلام جوامع بشرى را به ظهور پيامبر خاتم حضرت محمد بن عبد اللَّه صلى الله عليه وآله بشارت مى دادند؛ چرا كه رسالتشان جهانى و مكتبشان تا قيام قيامت ادامه خواهد يافت. | ||
«وَ اِذ قالَ عيسَى ابنُ مَريَمَ يا بَنى اِسرائيلَ اِنّى رَسولُ اللَّهِ اِلَيكُم مُصَدِّقاً لِما بَينَ يَدَىَّ مِنَ التَّوراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسولٍ يَأتى مِن بَعدِى اسمُهُ اَحمَد»<ref>صف: ۶ .</ref>: «به ياد آوريد (هنگامى را كه عيسى بن مريم فرمودند : اى بنى اسرائيل! من فرستاده خدا به سوى شما هستم در حالى كه تصديق كننده كتابى كه قبل از من فرستاده شده (تورات) مى باشم، و بشارت دهنده به رسولى كه بعد از من مى آيند و نام ایشان احمد است»! و اين پيامبر خاتم اند كه دينشان هميشگى و در رسالت ایشان عدالت جهانى گسترده خواهد شد. | «وَ اِذ قالَ عيسَى ابنُ مَريَمَ يا بَنى اِسرائيلَ اِنّى رَسولُ اللَّهِ اِلَيكُم مُصَدِّقاً لِما بَينَ يَدَىَّ مِنَ التَّوراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسولٍ يَأتى مِن بَعدِى اسمُهُ اَحمَد»<ref>صف: ۶ .</ref>: | ||
«به ياد آوريد (هنگامى را كه عيسى بن مريم فرمودند: اى بنى اسرائيل! من فرستاده خدا به سوى شما هستم در حالى كه تصديق كننده كتابى كه قبل از من فرستاده شده (تورات) مى باشم، و بشارت دهنده به رسولى كه بعد از من مى آيند و نام ایشان احمد است»! و اين پيامبر خاتم اند كه دينشان هميشگى و در رسالت ایشان عدالت جهانى گسترده خواهد شد. | |||
«هُوَ الَّذى اَرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدى وَ دينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَ لَو كَرِهَ المُشرِكونَ»<ref>صف: ۹ .</ref>: «او كسى است كه رسول خود را با هدايت و دين حقّ فرستاد تا ایشان را بر همه اديان غالب سازد، هر چند مشركان كراهت داشته باشند»! | «هُوَ الَّذى اَرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدى وَ دينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَ لَو كَرِهَ المُشرِكونَ»<ref>صف: ۹ .</ref>: «او كسى است كه رسول خود را با هدايت و دين حقّ فرستاد تا ایشان را بر همه اديان غالب سازد، هر چند مشركان كراهت داشته باشند»! | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۸: | ||
ولى پس از اين همه مقدمات سؤالى كه به ذهن مى آيد اين است كه چرا هدف غدير تحقق نيافت؟! چرا پس از غدير دنيا به سوى عدالت يكپارچه نرفت!؟ چرا يكتاپرستى در دنيا محقق نشد!؟ | ولى پس از اين همه مقدمات سؤالى كه به ذهن مى آيد اين است كه چرا هدف غدير تحقق نيافت؟! چرا پس از غدير دنيا به سوى عدالت يكپارچه نرفت!؟ چرا يكتاپرستى در دنيا محقق نشد!؟ | ||
جواب اين سؤال را از فرمايش صديقه كبرى حضرت فاطمه زهراعليها السلام كه از پدر بزرگوارشان رسول خداصلى الله عليه وآله نقل فرمودند استفاده مى كنيم كه حضرت فرمودند: «مَثَلُ الاِمامِ مَثَلُ الكَعبةِ، اِذ تُؤتى و لا تَأتى»<ref>الانصاف فى النص على الائمةعليهم السلام با ترجمه رسولى محلاتى، متن عربى: ص ۱۸۱ .</ref>: «امام مثل كعبه هستند كه مردم بايد به سوى ایشان آيند نه آنكه ایشان به سوى مردم بروند». | جواب اين سؤال را از فرمايش صديقه كبرى حضرت فاطمه زهراعليها السلام كه از پدر بزرگوارشان رسول خداصلى الله عليه وآله نقل فرمودند استفاده مى كنيم كه حضرت فرمودند: | ||
«مَثَلُ الاِمامِ مَثَلُ الكَعبةِ، اِذ تُؤتى و لا تَأتى»<ref>الانصاف فى النص على الائمةعليهم السلام با ترجمه رسولى محلاتى، متن عربى: ص ۱۸۱ .</ref>: «امام مثل كعبه هستند كه مردم بايد به سوى ایشان آيند نه آنكه ایشان به سوى مردم بروند». | |||
پس خدا راه را نشان داد و سرمايه نجات بشر را به آنها معرفى فرمود. اكنون وظيفه مردم است كه به دنبال ایشان بروند، چرا كه حكمت پروردگار متعال بر امتحان بشر است و دست همه در انتخاب ايمان يا كفر باز است. پس اگر بشر مشتاق سعادت و عدالت است، راه سعادت در صراط امیرالمؤمنین عليه السلام و اطاعت از ايشان است. | پس خدا راه را نشان داد و سرمايه نجات بشر را به آنها معرفى فرمود. اكنون وظيفه مردم است كه به دنبال ایشان بروند، چرا كه حكمت پروردگار متعال بر امتحان بشر است و دست همه در انتخاب ايمان يا كفر باز است. پس اگر بشر مشتاق سعادت و عدالت است، راه سعادت در صراط امیرالمؤمنین عليه السلام و اطاعت از ايشان است. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۷: | ||
خداوند تبارک و تعالى فرمود : «وَ لَو اَنَّ اَهلَ القُرى آمَنوا وَ اتَّقَوا لَفَتَحنا عَلَيهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الاَرض»<ref>اعراف: ۹۶ .</ref>: «آيا مردم گمان كردند همين كه بگويند ايمان آورديم، به حال خود رها مى شوند و آزمايش نخواهند شد»؟! | خداوند تبارک و تعالى فرمود : «وَ لَو اَنَّ اَهلَ القُرى آمَنوا وَ اتَّقَوا لَفَتَحنا عَلَيهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الاَرض»<ref>اعراف: ۹۶ .</ref>: «آيا مردم گمان كردند همين كه بگويند ايمان آورديم، به حال خود رها مى شوند و آزمايش نخواهند شد»؟! | ||
در سوره جن مى فرمايد: «وَ اَن لَوِ استَقاموا عَلَى الطَّريقَةِ لاَسقَيناهُم ماءً غَدَقاً»<ref>جن : ۱۶ .</ref>: «اگر اهل شهرها و آبادى ها ايمان مى آوردند و تقوا پيشه مى كردند، بركات آسمان و زمين را بر آنها مى گشوديم». پس مردم بايد اين قابليت را در خود احساس كنند كه نياز به امام معصوم عليه السلام دارند و به او ايمان مستحكم آورند. | در سوره جن مى فرمايد: «وَ اَن لَوِ استَقاموا عَلَى الطَّريقَةِ لاَسقَيناهُم ماءً غَدَقاً»<ref>جن : ۱۶ .</ref>: «اگر اهل شهرها و آبادى ها ايمان مى آوردند و تقوا پيشه مى كردند، بركات آسمان و زمين را بر آنها مى گشوديم». | ||
پس مردم بايد اين قابليت را در خود احساس كنند كه نياز به امام معصوم عليه السلام دارند و به او ايمان مستحكم آورند. | |||
امام باقرعليه السلام در تفسير اين آيه فرمودند: | |||
«يَعنى لَوِ استَقاموا عَلى وَلايَةِ عَلِىِ بنِ اَبى طالِبٍ اَميرِالمُؤمِنينَ وَ الاَوصِياءِ مِن وُلدِهِ علیهم السلام وَ قَبِلوا طاعَتَهُم فِى اَمرِهِم وَ نَهيِهِم لاَسقَيناهُم ماءً غَدَقاً» <ref>اصول كافى: ج ۱ ص ۲۲۰ .</ref>: «اگر آنها (جنّ و انس) در راه (ايمان) استقامت ورزند، با آب فراوان سيرابشان مى كنيم»! | |||
حضرت زهراعليها السلام فرمودند: | |||
«اما و اللَّه لو تَرَكوا الحَقَّ عَلى اَهلِهِ وَ اتَّبَعوا عِترَةَ نَبِيِّهِم لَمَا اختَلَفَ فِى اللَّهِ تَعالى اِثنانِ، وَ لَوَرِثَها خَلَفٌ عَن سَلَفٍ و خَلَفٌ بَعدَ خَلَفٍ»<ref>الانصاف فى النص على الائمةعليهم السلام با ترجمه رسولى محلاتى، متن عربى: ص ۱۸۱ .</ref>: | |||
«به خدا قسم اگر حق را براى اهلش رها مى كردند و از عترت پيامبرصلى الله عليه وآله تبعيت مى نمودند يكتاپرستى در جهان تحقق مى يافت و دو نفر با هم در توحيد اختلاف پيدا نمى كردند و پيوسته در طول دوران اين يكتاپرستى را براى همديگر به ارث مى گذاشتند.» | |||
سپس فرمودند: «وَ لكِن قَدَّموا مَن اخَّرَهُ اللَّهُ وَ اَخَّروا مَن قَدَّمَهُ اللَّهُ»<ref>الانصاف فى النص على الائمةعليهم السلام با ترجمه رسولى محلاتى، متن عربى: ص ۱۸۱ .</ref>: | |||
«لكن مقدم كردند كسى را كه خدا او را مؤخّر كرده بود و مؤخّر كردند كسى را كه خدا او را مقدم كرده بود». | |||
=== مردم در جستجوى مصلح كل === | === مردم در جستجوى مصلح كل === | ||