برخورد منافقین با اصحاب پیامبر پس از غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

برخورد منافقین با اصحاب پیامبر پس از غدیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۱

۳ بایت حذف‌شده ، ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Modir

دیوان‌سالاران، developer، مدیران رابط کاربری، مدیران

۲۱٬۹۷۳

ویرایش

@@ خط ۱۷: / خط ۱۷: @@
 و مرحبا به تو كه درباره‏ ات گفته: «سَلْمانُ مِنّا اَهْلَ الْبَيْتِ»: «[[سلمان فارسی(محمّدی)|سلمان]] از ما [[معصومین علیهم السلام|اهل‏ بیت]] است»، و با اين سخن تو را با جبرئيل قرين ساخته كه در روز كساء از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيد:
-آيا من هم از شمايم؟ او گفت: «تو هم از مايى»، و سپس [[جبرئیل]] به ملكوت اعلى رفت و به [[ملائکه]] ديگر افتخار كرد و گفت: «چه كسى مثل من است؟ افتخار برايم باد كه از اهل ‏بيت محمد هستم»!
+آيا من هم از شمايم؟
+او گفت: «تو هم از مايى»، و سپس [[جبرئیل]] به ملكوت اعلى رفت و به [[ملائکه]] ديگر افتخار كرد و گفت: «چه كسى مثل من است؟ افتخار برايم باد كه از اهل ‏بيت محمد هستم»!
 آنگاه ابوبكر رو به مقداد كرد و گفت: مرحبا به تو اى مقداد! تو همان كسى هستى كه پيامبر درباره تو به على گفت:
@@ خط ۳۳: / خط ۳۵: @@
 «زيرا او به [[برکت]] على برادرم گوينده توانايى است و در شرايط مختلف ثناخوان او و نسبت به مسخره كنندگان و دشمنان او سرزنش كننده و با اولياء و دوستان او مُوالى و دوست است، و به زودى خدا او را در [[بهشت]] از بهترين ساكنين آن قرار مى ‏دهد و تعدادى كه عدد آن را جز خدا نمى ‏داند از حوريان و غلمان و پسران بهشتى خدمتكار او خواهند بود».
-آنگاه ابوبكر به عمار گفت: اهلاً و سهلاً و مرحباً به تو اى عمار! تو با ولايت برادر پيامبر -  با آنكه شخص آرام و آسايش طلبى هستى و از عبادات فقط واجبات و مستحبات را انجام مى‏ دهى -  به درجه‏ اى رسيده ‏اى كه آنان كه شب و روز بدن خود را به مشقت عبادت مشغول مى‏ كنند و شب را به نماز و روز را به روزه سپرى مى‏ كنند، بدان دست نيافته ‏اند.
+آنگاه ابوبكر به عمار گفت: اهلاً و سهلاً و مرحباً به تو اى عمار! تو با ولايت برادر پيامبر - با آنكه شخص آرام و آسايش طلبى هستى و از عبادات فقط واجبات و مستحبات را انجام مى‏ دهى-به درجه‏ اى رسيده ‏اى كه آنان كه شب و روز بدن خود را به مشقت عبادت مشغول مى‏ كنند و شب را به نماز و روز را به روزه سپرى مى‏ كنند، بدان دست نيافته ‏اند.
 همچنين به درجه‏ اى رسيده‏ اى كه آنان كه بخشنده اموال‏ اند به آن نرسيده ‏اند اگر چه همه اموال دنيا در اختيار آنان باشد و آن را ببخشند.