۲۱٬۹۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
جامعه اسلامى با بنايى اساسى مىشود. | جامعه اسلامى با بنايى اساسى مىشود. | ||
به امام تعيين شده خدا و رسول تبريك بايد گفت | |||
قزاقستان | |||
على عسكر نظرى | |||
فوق العاده بودن همه برنامههاى غدير نكتهاى است كه رمز درك | |||
بسيارى از جوانب اين ماجراى مهم را در خود جاى داده است. | |||
رسميت و عموميت اعلان ولايت در غدير يكى از مسائلى است | |||
كه آن را از موارد مشابه در طول عمر پيامبر صلىاللهعليهوآله كاملاً جدا | |||
مىسازد، و اتمام حجتى متفاوت از ساير موارد را تداعى مىكند. | |||
آن وقت است كه معلوم خواهد شد امامت و رهبرى مقام | |||
فوق العادهاى است، و جا دارد به كسى كه توسط پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآله | |||
به اين مقام نايل مىشود تبريك گفته شود. | |||
براى فهميدن دقيق جملات و كلمات والفاظى كه در غدير ادا | |||
شده نيز در نظر گرفتن شرايط زمانى و مكانى غدير الزامى است، | |||
و آن وقت به وضوح معناى «من كنت مولاه فعلى مولاه» معلوم | |||
خواهد شد. | |||
يكى از استوارترين نصوص روايى امامت على عليهالسلام، خطبهاى است كه پيامبر عظيم | |||
الشأن اسلام صلىاللهعليهوآله پس از حجة الوداع و در مكانى به نام غدير خم ايراد كرد، و سپس به | |||
حديث غدير معروف شد. | |||
با اندكى دقت و فكر در واقعه غدير و سخنان پيامبر صلىاللهعليهوآله آشكار مىشود كه هر چند | |||
پيش از آن رسول خدا در مناسبتهاى گوناگون خلافت و امامت على عليهالسلام را براى مردم | |||
اعلام كرده بود، ولى اعلام رسمى و عمومى اين امر در روز غدير انجام پذيرفت، | |||
به گونهاى كه حجت بر همگان تمام شود، و عذر و بهانهاى بر انكار آن باقى نماند. | |||
متن حديث غديردلالت روشنى بر جانشينى على عليهالسلام براى پيامبر صلىاللهعليهوآله و خلافت | |||
بلافصل او دارد، به ويژه اگر شرايط زمانى و مكانى اظهار اين حديث مورد توجه قرار | |||
گيرد. آن وقت به وضوح معلوم خواهد شد كه عبارت «من كنت مولاه فعلى مولاه» | |||
بيانگر آن است كه هر كس پيامبر صلىاللهعليهوآله مولا و صاحب اختيار اوست على عليهالسلام نيز مولاى او | |||
خواهد بود. | |||
تبريك گفتن مؤمنان ـ و پيش از همه ابوبكر و عمر ـ خود دليل روشن ديگرى بر | |||
اين است كه مقصود از ولايت صرفا نصرت و دوستى نبوده است. بيان اين مطلب كه | |||
على عليهالسلام دوست و ياور مسلمانان است چيزى نبوده كه به آن حضرت اختصاص داشته | |||
باشد و در خور تبريك گفتن باشد. اما امامت و رهبرى مقام فوق العادهاى است، و جا | |||
دارد به كسى كه توسط پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآله به اين مقام نايل مىشود تبريك گفته شود. | |||
از نظر من هر انسانى كه دل داشته باشد و فطرت و عقل او زنگار نگرفته باشد و | |||
تعصب پيشه نكند و پس از خواندن اين واقعه يا ديدن آن به خلافت امام على عليهالسلام اعتقاد | |||
نداشتد باشد، بايد گفت كه هم قلبا و هم ظاهرا يا كور و يا مريض است. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:مکان های مرتبط با غدیر]] | [[رده:مکان های مرتبط با غدیر]] |