آفتاب خلافت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
(اردو ، چاپی)چاپ : هند.
(اردو ، چاپی)چاپ : هند.


چاپ دیگر : نول کشور گیس پرینگ ورکس ، لاهورمین چهبا ، لاهور (پاکستان) ، ۱۳۲۷ق ، ۱۹۰۹م.
چاپ دیگر: نول کشور گیس پرینگ ورکس ، لاهورمین چهبا ، لاهور (پاکستان) ، ۱۳۲۷ق ، ۱۹۰۹م.


رقعی ، ۷۶ صفحه.
رقعی ، ۷۶ صفحه.
خط ۱۱: خط ۱۱:
الذریعه ج  ۱ ص ۳۶  ۱۷۶ و ج ۲ ص ۲۳۱ ش ۹۱۴.
الذریعه ج  ۱ ص ۳۶  ۱۷۶ و ج ۲ ص ۲۳۱ ش ۹۱۴.


طبقات اعلام الشیعة (قرن چهاردهم ، نقباء البشر) : ج ۲ ص ۸۰۹ ش ۱۳۱۸.
طبقات اعلام الشیعة (قرن چهاردهم ، نقباء البشر): ج ۲ ص ۸۰۹ ش ۱۳۱۸.


اعان الشیعه : ج۷ص ۱۸.
اعان الشیعه: ج۷ص ۱۸.


الثقلین (مجله) : ج ۵ ش ۲ (آوریل _ جون ۱۹۹۸) ص ۱۰۹.
الثقلین (مجله): ج ۵ ش ۲ (آوریل _ جون ۱۹۹۸) ص ۱۰۹.


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
خط ۲۲: خط ۲۲:
در این کتاب جوانب مختلف غدیر را جمع آوری نموده و از کتب عامه نیز شواهدی آورده و در بعضی موارد کلام آنها را تشریح و نقد و بررسی نموده است.
در این کتاب جوانب مختلف غدیر را جمع آوری نموده و از کتب عامه نیز شواهدی آورده و در بعضی موارد کلام آنها را تشریح و نقد و بررسی نموده است.


بخش های کتاب چنین است :
بخش های کتاب چنین است:


سؤال و جواب.
سؤال و جواب.


واقعۀ غدیر و جوانب آن از کتب عامّه :
واقعۀ غدیر و جوانب آن از کتب عامّه:


اثبات خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام.
اثبات خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام.


اسامی محدثین و بزرگانی از عامّه که نزول آیۀ «یا ایها الرسول...»در غدیر را آورده اند :
اسامی محدثین و بزرگانی از عامّه که نزول آیۀ «یا ایها الرسول...»در غدیر را آورده اند:


بیست و دو نفر.
بیست و دو نفر.
خط ۳۶: خط ۳۶:
عبارت کتاب «مدارج» و نقد آن.
عبارت کتاب «مدارج» و نقد آن.


عبارت غزالی در کتاب «سرّ العالمین» و نقد آن :
عبارت غزالی در کتاب «سرّ العالمین» و نقد آن:


که در آخر آن نام نوزده نفر از بزرگان عامّه را ذکر می کند که آیۀ «و انذر عشیرتک الاقربین» را در مورد امیرالمؤمنین علیه السلام دانسته اند.
اسامی کتب مورّخین اروپائی در مورد غدیر:
 
اسامی کتب مورّخین اروپائی در مورد غدیر :
 
چهار نفر.


بیان اسماعیل(بوالفداء)_ که یکی از بزرگان عامّه است_ در مورد غدیر.
بیان اسماعیل(بوالفداء)_ که یکی از بزرگان عامّه است_ در مورد غدیر.
خط ۵۰: خط ۴۶:
در پایان عنوان «بیماری اسلام کانسخه»آمده که ظاهرا کلامی از مؤلف است.
در پایان عنوان «بیماری اسلام کانسخه»آمده که ظاهرا کلامی از مؤلف است.


نکات قابل توجّه :
نکات قابل توجّه:


۱_ در الذریعة ج ۲ و طبقات اعلام الشیعة و اعیان الشیعة نام این کتاب«اعجاز داوودی» آمده است ولی ر الذریعة ج ۱ و در چاپ کتاب ، همین نامِ«آفتاب خلافت» آمده است.
۱_ در الذریعة ج ۲ و طبقات اعلام الشیعة و اعیان الشیعة نام این کتاب«اعجاز داوودی» آمده است ولی ر الذریعة ج ۱ و در چاپ کتاب ، همین نامِ«آفتاب خلافت» آمده است.
۷۶۴

ویرایش