روزه عید غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵: خط ۵:
'''۳.'''حضرت امام صادق ‏عليه السلام فرمود: {{متن عربی|و صوم يوم غدير خم كفارة ستين سنة}}<ref>من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۹۰ ح ۱۸۱۷.</ref>: روزه روز غدير خم كفاره گناه شصت سال است.'''۴.'''مفضّل از حضرت امام صادق ‏عليه السلام درباره آداب روز غدير پرسيد:{{متن عربی|ما يجب علينا فى ذلك اليوم؟ قال: يحب عليكم صيامه شكراً للَّه و حمداً له، مع انه اهل ان يشكر كل ساعة. و كذلك امرت الانبياءعليهم السلام اوصيائها ان يصوموا اليوم الذى يقام فيه الوصى يتّخذونه عيداً. و من صامه كان افضل من عمل ستين سنة}} <ref>وسائل الشيعة: ج ۲ ص ۳۲۵ ح ۷، به نقل از: الخصال.</ref>
'''۳.'''حضرت امام صادق ‏عليه السلام فرمود: {{متن عربی|و صوم يوم غدير خم كفارة ستين سنة}}<ref>من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۹۰ ح ۱۸۱۷.</ref>: روزه روز غدير خم كفاره گناه شصت سال است.'''۴.'''مفضّل از حضرت امام صادق ‏عليه السلام درباره آداب روز غدير پرسيد:{{متن عربی|ما يجب علينا فى ذلك اليوم؟ قال: يحب عليكم صيامه شكراً للَّه و حمداً له، مع انه اهل ان يشكر كل ساعة. و كذلك امرت الانبياءعليهم السلام اوصيائها ان يصوموا اليوم الذى يقام فيه الوصى يتّخذونه عيداً. و من صامه كان افضل من عمل ستين سنة}} <ref>وسائل الشيعة: ج ۲ ص ۳۲۵ ح ۷، به نقل از: الخصال.</ref>


در آن روز چه وظيفه ‏اى داريم؟ فرمود: شما براى شكر و ستايش خداوند اين روز را روزه بگيريد، با اينكه شايسته است خداوند هر لحظه سپاس گزارى شود. و همين گونه پيامبران‏ عليهم السلام به جانشينان خود فرمان داده ‏اند تا روزه بدارند؛ روزى را كه وصى(خاتم پيامبران‏صلى الله عليه وآله)به جانشينى معرفى مى‏ شود، و آن را عيد مى ‏گيرند. و هر كس اين روز را روزه بدارد، ثوابش برتر از عبادت شصت سال است.'''۵.''' عمّار بن حريز عبدى نقل مى ‏كند: {{متن عربی|دخلت على ابى‏ عبداللَّه‏ عليه السلام فى اليوم الثامن‏عشر من ذى‏الحجة فوجدته صائماً. فقال لى: هذا يوم عظيم عظّم اللَّه حرمته -  الى ان قال: -  فقيل له: ما ثواب صوم هذا اليوم؟ قال: انه يوم عيد و فرح و سرور، و يوم صوم شكراً للَّه، و ان صومه يعدل ستين شهراً من اشهر الحرم}}<ref>وسائل الشيعة: ج ۷ ص ۳۲۶ ح ۱۰، به نقل از: مصباح المتهجد.</ref>روز هجدهم ذى‏ الحجه بر امام صادق عليه السلام وارد شدم، ايشان روزه ‏دار بود. به من فرمود: اين روز روز بزرگى است. خدا حرمت آن را بزرگ داشته است. به آن حضرت عرض شد: روزه اين روز چه ثوابى دارد؟ فرمود: غدير روز عيد و شادى و شادمانى است، و روز روزه گرفتن جهت سپاس گزارى از خداوند است، و ثواب روزه ‏اش برابر است با عبادت شصت ماه از ماه‏ هاى حرام...<ref>ماه‏ هايى كه از احترام خاصى برخوردارند، ماه ‏هاى: محرم، رجب، ذى ‏القعده و ذى الحجه.</ref>
در آن روز چه وظيفه ‏اى داريم؟ فرمود: شما براى شكر و ستايش خداوند اين روز را روزه بگيريد، با اينكه شايسته است خداوند هر لحظه سپاس گزارى شود. و همين گونه پيامبران‏ عليهم السلام به جانشينان خود فرمان داده ‏اند تا روزه بدارند؛ روزى را كه وصى(خاتم پيامبران‏صلى الله عليه وآله)به جانشينى معرفى مى‏ شود، و آن را عيد مى ‏گيرند. و هر كس اين روز را روزه بدارد، ثوابش برتر از عبادت شصت سال است.'''۵.''' عمّار بن حريز عبدى نقل مى ‏كند: {{متن عربی|دخلت على ابى‏ عبداللَّه‏ عليه السلام فى اليوم الثامن ‏عشر من ذى ‏الحجة فوجدته صائماً. فقال لى: هذا يوم عظيم عظّم اللَّه حرمته -  الى ان قال: -  فقيل له: ما ثواب صوم هذا اليوم؟ قال: انه يوم عيد و فرح و سرور، و يوم صوم شكراً للَّه، و ان صومه يعدل ستين شهراً من اشهر الحرم}}<ref>وسائل الشيعة: ج ۷ ص ۳۲۶ ح ۱۰، به نقل از: مصباح المتهجد.</ref>روز هجدهم ذى‏ الحجه بر امام صادق عليه السلام وارد شدم، ايشان روزه ‏دار بود. به من فرمود: اين روز روز بزرگى است. خدا حرمت آن را بزرگ داشته است. به آن حضرت عرض شد: روزه اين روز چه ثوابى دارد؟ فرمود: غدير روز عيد و شادى و شادمانى است، و روز روزه گرفتن جهت سپاس گزارى از خداوند است، و ثواب روزه ‏اش برابر است با عبادت شصت ماه از ماه‏ هاى حرام...<ref>ماه‏ هايى كه از احترام خاصى برخوردارند، ماه ‏هاى: محرم، رجب، ذى ‏القعده و ذى الحجه.</ref>
=== الف. استحباب روزه غدير ===
=== الف. استحباب روزه غدير ===
روزه اين روز با سندهاى مختلف ذكر شده:<ref>الاقبال ص ۴۷۲ ۴۶۶ ۴۶۳. وسائل: ج ۷ ب ۱۴، از ابواب بقية الصوم المندوب. من لا يحضره الفقيه. لوامع صاحبقرانى. جواهر الكلام. بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲ و ج ۹۸، اعمال يوم غدير. مصباح المتهجد: اعمال يوم غدير. بشارة المصطفى‏ صلى الله عليه وآله: ص ۳۲۳. مرآة الكمال: ج ۱ ص ۵۲۵ ، از مصباح المتهجد. الفقيه: ج ۲ ص ۵۵ ب ۲۵. ،</ref>و علماى شيعه فتوا به آن داده ‏اند.
روزه اين روز با سندهاى مختلف ذكر شده:<ref>الاقبال ص ۴۷۲ ۴۶۶ ۴۶۳. وسائل: ج ۷ ب ۱۴، از ابواب بقية الصوم المندوب. من لا يحضره الفقيه. لوامع صاحبقرانى. جواهر الكلام. بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲ و ج ۹۸، اعمال يوم غدير. مصباح المتهجد: اعمال يوم غدير. بشارة المصطفى‏ صلى الله عليه وآله: ص ۳۲۳. مرآة الكمال: ج ۱ ص ۵۲۵ ، از مصباح المتهجد. الفقيه: ج ۲ ص ۵۵ ب ۲۵. ،</ref>و علماى شيعه فتوا به آن داده ‏اند.
خط ۲۲: خط ۲۲:
يكى از اعمال نيك در شرع مقدس اسلام افطار دادن به مؤمنين روزه ‏دار است، كه در كتب فريقين ثواب‏ هاى زيادى براى آن ذكر شده است، و معصومين ‏عليهم السلام ما را امر به آن كرده و خود به آن عمل نموده ‏اند، و بزرگان و خيرين و مؤمنين اين عمل صالح را ارج نهاده و مداومت نموده ‏اند. به خصوص در ايام ماه مبارك رمضان و ليالى متبركه ديگر به اين سنت حسنه جامه عمل پوشانده ‏اند.
يكى از اعمال نيك در شرع مقدس اسلام افطار دادن به مؤمنين روزه ‏دار است، كه در كتب فريقين ثواب‏ هاى زيادى براى آن ذكر شده است، و معصومين ‏عليهم السلام ما را امر به آن كرده و خود به آن عمل نموده ‏اند، و بزرگان و خيرين و مؤمنين اين عمل صالح را ارج نهاده و مداومت نموده ‏اند. به خصوص در ايام ماه مبارك رمضان و ليالى متبركه ديگر به اين سنت حسنه جامه عمل پوشانده ‏اند.


از كارهاى مستحب در روز عيد غدير افطارى دادن به مؤمنان روزه ‏دار است. همان طورى كه بسيارى از اعمال مستحب در روز غدير ثواب بيشترى دارند، طبعاً افطارى دادن در اين روز نيز از ثواب فزون‏ترى برخوردار است. چنانكه در برخى از روايات، اين روز را«يوم تفطير الصائمين»يعنى روزى افطارى دادن به روزه داران، نام نهاده ‏اند.
از كارهاى مستحب در روز عيد غدير افطارى دادن به مؤمنان روزه ‏دار است. همان طورى كه بسيارى از اعمال مستحب در روز غدير ثواب بيشترى دارند، طبعاً افطارى دادن در اين روز نيز از ثواب فزون‏ترى برخوردار است. چنانكه در برخى از روايات، اين روز را«'''يوم تفطير الصائمين'''»يعنى روزى افطارى دادن به روزه داران، نام نهاده ‏اند.


حضرت امام صادق‏ عليه السلام فرموده است: {{متن عربی |من فطّر فيه مؤمناً كان كمن اطعم فئاماً و فئاماً؛ فلم يزل يعد الى ان عقد بيده عشراً. ثم قال: اتدرى كم الفئام؟ قلت: لا. قال: مائة الف كل فئام. كان له ثواب من اطعم بعددها من النبيين‏عليهم السلام و الصديقين و الشهداء فى حرم اللَّه عزوجل و سقاهم فى يوم ذى مسغبة}}<ref>التهذيب: ج ۳ ص ۱۴۴ ح ۳۱۷.</ref>
حضرت امام صادق‏ عليه السلام فرموده است: {{متن عربی|من فطّر فيه مؤمناً كان كمن اطعم فئاماً و فئاماً؛ فلم يزل يعد الى ان عقد بيده عشراً. ثم قال: اتدرى كم الفئام؟ قلت: لا. قال: مائة الف كل فئام. كان له ثواب من اطعم بعددها من النبيين ‏عليهم السلام و الصديقين و الشهداء فى حرم اللَّه عزوجل و سقاهم فى يوم ذى مسغبة}}<ref>التهذيب: ج ۳ ص ۱۴۴ ح ۳۱۷.</ref>


كسى كه در آن شب مؤمنى را افطار دهد مانند كسى است كه اطعام كرده فئام و فئامى را، تا اينكه ده فئام را شمردند. سپس حضرت از راوى پرسيدند: آيا مى ‏دانى«فئام»چيست؟ عرض كرد: خير. حضرت فرمود: صد هزار<ref>در بحار: ج ۹۷ ص ۱۱۸</ref>، از امام رضاعليه السلام حديثى نقل كرده كه مى ‏فرمايد: بعد از آنكه اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در خطبه روز غدير در كوفه ثواب افطار دادن را فرمودند و كلمه«فئام»ذكر شد، حضرت ۱۰ بار فئام را تكرار كردند. شخصى از آن حضرت سؤال كرد: يا اميرالمؤمنين، فئام چيست؟ فرمودند: ۲۰۰ هزار پيامبر و صديق و شهيد. چه كسى مى ‏تواند اين عدد را كفالت كند از مؤمنين و مومنات؟ من ضامن هستم او را نزد خداوند متعال كه در امان باشد از كفر و فقر، و اگر بميرد در آن شب يا روز بميرد بدون اينكه مرتكب كبيره‏ اى شود اجر او بر خداست. و براى شخص اطعام كننده ثواب كسى است كه به همان عدد از انبياءعليهم السلام و صديقين و شهدا را در حرم خداوند متعال اطعام كند و سيراب نمايد.
كسى كه در آن شب مؤمنى را افطار دهد مانند كسى است كه اطعام كرده فئام و فئامى را، تا اينكه ده فئام را شمردند. سپس حضرت از راوى پرسيدند: آيا مى ‏دانى«فئام»چيست؟ عرض كرد: خير. حضرت فرمود: صد هزار<ref>در بحار: ج ۹۷ ص ۱۱۸</ref>، از امام رضاعليه السلام حديثى نقل كرده كه مى ‏فرمايد: بعد از آنكه اميرالمؤمنين ‏عليه السلام در خطبه روز غدير در كوفه ثواب افطار دادن را فرمودند و كلمه«فئام»ذكر شد، حضرت ۱۰ بار فئام را تكرار كردند. شخصى از آن حضرت سؤال كرد: يا اميرالمؤمنين، فئام چيست؟ فرمودند: ۲۰۰ هزار پيامبر و صديق و شهيد. چه كسى مى ‏تواند اين عدد را كفالت كند از مؤمنين و مومنات؟ من ضامن هستم او را نزد خداوند متعال كه در امان باشد از كفر و فقر، و اگر بميرد در آن شب يا روز بميرد بدون اينكه مرتكب كبيره‏ اى شود اجر او بر خداست. و براى شخص اطعام كننده ثواب كسى است كه به همان عدد از انبياءعليهم السلام و صديقين و شهدا را در حرم خداوند متعال اطعام كند و سيراب نمايد.