معرفی قرآنی دشمنان غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

معرفی قرآنی دشمنان غدیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۳

۱۰۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

S.m.h

۵۰۷

ویرایش

@@ خط ۱۷: / خط ۱۷: @@
 غدير روز سخت ‏ترين امتحان مردمان بود، كه با عبور از باب حطه و سوار شدن بر كشتى نجات بايد فكر رسيدن به بهشت را به نتيجه مى ‏رساندند. دو ضربه هشدار دهنده مراحلِ غدير براى بيدار باش مردم كافى بود، كه در متن قرآن براى بيدارى نسل ‏ها باقى ماند:
-از يک سو با{{قرآن| «أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ»}}<ref>عنكبوت /  ۴  - ۱.</ref>شروع امتحان اعلام شد؛ و از سوى ديگر با،
+از يک سو با{{قرآن|أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ}}<ref>عنكبوت /  ۴  - ۱.</ref>شروع امتحان اعلام شد؛ و از سوى ديگر با،
-{{قرآن|«أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً»}}<ref>توبه /  ۱۶.</ref>
+{{قرآن|أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً}}<ref>توبه /  ۱۶.</ref>
 جهت ‏گيرى اين امتحان و كارنامه‏ اى كه به قبول شدگان آن اعطا خواهد شد، تبيين گرديد.
@@ خط ۳۱: / خط ۳۱: @@
 '''۳. روز تبيين بى ‏ارزشى اكثريت'''
-غدير روزى است كه با انتخاب الهى، براى مردم اختيارى نماند تا چه رسد به اكثريت كه ارزشى داشته باشد. اعلام بى ‏ارزشى اكثريت آن گاه به اوج خود رسيد كه با استناد به آيه «وَ لَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ»<ref>صافات /  ۷۱.</ref> بى ‏ارزشى اكثريت تا گذشته ‏هاى بسيار دور نيز به اثبات رسيد.
+غدير روزى است كه با انتخاب الهى، براى مردم اختيارى نماند تا چه رسد به اكثريت كه ارزشى داشته باشد. اعلام بى ‏ارزشى اكثريت آن گاه به اوج خود رسيد كه با استناد به آيه {{قرآن|وَ لَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ}}<ref>صافات /  ۷۱.</ref> بى ‏ارزشى اكثريت تا گذشته ‏هاى بسيار دور نيز به اثبات رسيد.
 '''۴. روز شناسايى امامان آتش!'''
@@ خط ۷۱: / خط ۷۱: @@
 '''۱۳. روز شناخت ملحدين در لباس اسلام'''
-غدير روز شناسايى ملحدين بدتر از كفارى بود كه با امضاى صحيفه ملعونه در كنار كعبه بى‏ شرمى را به حد اعلا رساندند، تا آن جا كه خداوند با آيه«وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ»<ref>حج /  ۲۵.</ref> پُتْک عذاب را بر سر آنان فرود آورد.
+غدير روز شناسايى ملحدين بدتر از كفارى بود كه با امضاى صحيفه ملعونه در كنار كعبه بى‏ شرمى را به حد اعلا رساندند، تا آن جا كه خداوند با آيه{{قرآن|وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ}}<ref>حج /  ۲۵.</ref> پُتْک عذاب را بر سر آنان فرود آورد.
 '''۱۴. روز معرفى كفار بعد از اسلام'''
-غدير روزى است پرده‏ ها برداشته شد و گروهى با تابلوى «وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ بَعْدَ إِسْلامِهِمْ»<ref>توبه /  ۷۴.</ref> شناخته شدند، و گروهى ديگر با علامت «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا»<ref>نساء /  ۱۳۷.</ref> شناسايى گرديدند.
+غدير روزى است پرده‏ ها برداشته شد و گروهى با تابلوى {{قرآن|وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ بَعْدَ إِسْلامِهِمْ}}<ref>توبه /  ۷۴.</ref> شناخته شدند، و گروهى ديگر با علامت {{قرآن|إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا}}<ref>نساء /  ۱۳۷.</ref> شناسايى گرديدند.
 '''۱۵. روز معرفى مفسدين'''
-غدير آن روزى بود كه مفسدين فى الارض در اعلاترين مصداق آن شناسايى و معرفى شدند. آنان كه بزرگ ‏ترين پيمان نامه را بر ضد خدا نوشتند، با نشان«أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ»<ref>بقره /  ۱۲.</ref> شهره عالم شدند، و با تابلوى «فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِى الْأَرْضِ» <ref>محمد صلى الله عليه و آله /  ۲۲.</ref> به همه معرفى گرديدند.
+غدير آن روزى بود كه مفسدين فى الارض در اعلاترين مصداق آن شناسايى و معرفى شدند. آنان كه بزرگ ‏ترين پيمان نامه را بر ضد خدا نوشتند، با نشان{{قرآن|أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ}}<ref>بقره /  ۱۲.</ref> شهره عالم شدند، و با تابلوى {{قرآن|فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِى الْأَرْضِ}} <ref>محمد صلى الله عليه و آله /  ۲۲.</ref> به همه معرفى گرديدند.
 '''۱۶. روز سقوط اعمال دشمن'''
-غدير روزى بود كه دشمنان غدير به آن زن بنى ‏اسرائيلى تشبيه شدند كه رشته ‏هاى خود را پنبه مى‏ كرد، و اينان با انكار ولايت همه پايه ‏هاى ساخته عمر خود را ويران كردند تا آن جا كه مصداق اين آيه شدند: «كَالَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً» .<ref>نحل /  ۹۲.</ref>
+غدير روزى بود كه دشمنان غدير به آن زن بنى ‏اسرائيلى تشبيه شدند كه رشته ‏هاى خود را پنبه مى‏ كرد، و اينان با انكار ولايت همه پايه ‏هاى ساخته عمر خود را ويران كردند تا آن جا كه مصداق اين آيه شدند: {{قرآن|كَالَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً}} .<ref>نحل /  ۹۲.</ref>
 '''۱۷. روز بيزارى از دشمنان ولايت'''
-غدير روز بيزارى از دشمنان آل محمد عليهم السلام است قبل از روزى كه حسرتِ اين بغض و برائت و لعن را نسبت به آنان بكشيم، و مصداق اين آيه غديرى شويم كه «وَ قالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا» .<ref>بقره /  ۱۶۷.</ref>
+غدير روز بيزارى از دشمنان آل محمد عليهم السلام است قبل از روزى كه حسرتِ اين بغض و برائت و لعن را نسبت به آنان بكشيم، و مصداق اين آيه غديرى شويم كه {{قرآن|وَ قالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا}} .<ref>بقره /  ۱۶۷.</ref>
 '''۱۸. روز معرفى حسرت‏ كشان'''
-غدير آن روز حسرت بار براى دشمنان ولايت در قيامت است كه شرم زدگى و تأسفِ «كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ»شوند، و به دنبال آن «ما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ»<ref>بقره /  ۱۶۷.</ref> نشان گر جايگاه ابدى آنان باشد.
+غدير آن روز حسرت بار براى دشمنان ولايت در قيامت است كه شرم زدگى و تأسفِ {{قرآن|كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ}}شوند، و به دنبال آن «ما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ»<ref>بقره /  ۱۶۷.</ref> نشان گر جايگاه ابدى آنان باشد.
 '''۱۹. روز تأسف بر منكرين'''
-غدير روزى است كه پيامبرِ غدير تأسفِ بلندى همراه با دل سوزى درباره كسانى داشت كه به ولايت ايمان نياوردند و اين نعمت عظمى را از دست دادند، تا آن جا كه خداوند با آيه «فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً»<ref>كهف / ۶.</ref> پيامبرش را مورد خطاب قرار داد.
+غدير روزى است كه پيامبرِ غدير تأسفِ بلندى همراه با دل سوزى درباره كسانى داشت كه به ولايت ايمان نياوردند و اين نعمت عظمى را از دست دادند، تا آن جا كه خداوند با آيه {{قرآن|فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً}}<ref>كهف / ۶.</ref> پيامبرش را مورد خطاب قرار داد.
 '''۲۰. روز يأس كفار'''
-غدير روز مأيوس شدن كفار از رخنه در اسلام است، چرا كه قافله سالار آن تا ابد تعيين شده و هيچ كس را جرئت نگاهِ ناروا به آخرين دينِ الهى نيست، و چه زيبا اين امضاى الهى در غدير آمد كه «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ» .<ref>مائده /  ۳.</ref>
+غدير روز مأيوس شدن كفار از رخنه در اسلام است، چرا كه قافله سالار آن تا ابد تعيين شده و هيچ كس را جرئت نگاهِ ناروا به آخرين دينِ الهى نيست، و چه زيبا اين امضاى الهى در غدير آمد كه {{قرآن|الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ}} .<ref>مائده /  ۳.</ref>
 '''۲۱. روز جداسازى حق و باطل'''
-غدير روز جداسازى اصحاب يمين از كوردلان است، كه ثمره ‏اش در قيامت آن گاه ظاهر مى ‏شود كه «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ» ، پس گروهى خرسند مصداقِ «فَمَنْ أُوتِىَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً»<ref>اسراء /  ۷۱.</ref> مى‏ شوند، همان گونه كه گروهى ديگر ناخشنود مصداق«مَنْ كانَ فِى هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِى الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلاً»<ref>اسراء /  ۷۲ ، ۷۱.</ref> خواهند بود؛ و آن روزى است كه راه ‏هاى بازگشت بسته است.
+غدير روز جداسازى اصحاب يمين از كوردلان است، كه ثمره ‏اش در قيامت آن گاه ظاهر مى ‏شود كه «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ» ، پس گروهى خرسند مصداقِ {{قرآن|فَمَنْ أُوتِىَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً}}<ref>اسراء /  ۷۱.</ref> مى‏ شوند، همان گونه كه گروهى ديگر ناخشنود مصداق{{قرآن|مَنْ كانَ فِى هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِى الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلاً}}<ref>اسراء /  ۷۲ ، ۷۱.</ref> خواهند بود؛ و آن روزى است كه راه ‏هاى بازگشت بسته است.
 == پانویس ==
 [[رده:دشمنان غدیر]]