۲۱٬۹۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
== متن كامل خطابه غدير<ref> | == متن كامل خطابه غدير<ref>الیقین، ص ۳۴۳؛ تفسير الصافي، ج۲، ص ۵۳؛ البرهان، ج ۲، ص ۲۴۰؛ الاحتجاج: ج ۱ ص ۶۶؛ بحارالانوار، ج ۳۷، ص ۲۰۱. </ref> == | ||
امام باقر علیهالسلام در شرایط خفقان سخت بنیامیه، كه غدیر میرفت تا به صفحات تاریخ سپرده شود و از آن واقعه عظیم فقط گاه گاهی | امام باقر علیهالسلام در شرایط خفقان سخت بنیامیه، كه غدیر میرفت تا به صفحات تاریخ سپرده شود و از آن واقعه عظیم فقط گاه گاهی جمله {{متن عربی|مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه}} سینه به سینه میگشت، با پیدا شدن شرایط اجتماعی خاص در انقراض بنیامیه، برای اولین بار شرح مفصلی از ماجرای غدیر را با متن خطبه آن بیان فرمودند و این چنین واقعه غدیر را بیان فرمودند: | ||
{{متن عربی| | پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در موسم حجّ عازم مكّه بود، در حالى كه تمام شرايع و قوانين را بجز حجّ و ولايت ابلاغ فرموده بودند، كه فرشته وحى جبرئيل نازل شده و از جانب پروردگار متعال ابلاغ سلام نموده و گفت:<blockquote>{{متن عربی|يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ اسْمُهُ يُقْرِؤُكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ لَكَ إِنِّي لَمْ أَقْبِضْ نَبِيّاً مِنْ أَنْبِيَائِي وَ لَا رَسُولًا مِنْ رُسُلِي إِلَّا بَعْدَ إِكْمَالِ دِينِي وَ تَأْكِيدِ حُجَّتِي وَ قَدْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ ذَاكَ فَرِيضَتَانِ مِمَّا تَحْتَاجُ أَنْ تُبَلِّغَهُمَا قَوْمَكَ فَرِيضَةُ الْحَجِّ وَ فَرِيضَةُ الْوَلَايَةِ وَ الْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِكَ فَإِنِّي لَمْ أُخَلِّ أَرْضِي مِنْ حُجَّةٍ وَ لَنْ أُخَلِّيَهَا أَبَدا}} | ||
«اى محمّد! خداوند مى فرمايد من هيچ پيامبرى از پيامبران گذشته را قبض روح نكردم مگر پس از كمال دين و اتمام حجّتم، و براى تو تنها دو موضوع باقى مانده كه بايد آن دو را به مردم ابلاغ نمايى، يكى حكم حجّ و ديگرى موضوع ولايت و خلافت است. زيرا من تا به حال زمين را خالى از حجّت قرار نداده ام و هرگز هم خالى نخواهم گذاشت.»</blockquote>و سپس به تفصیل اتفاقات روز عید غدیر و سخنرانی پیامبر را نقل نمودند. | |||
== در پاسخ به حسن بصری<ref>بحارالانوار: ج ۳۷ ص ۱۴۰ ح ۳۴.</ref> == | == در پاسخ به حسن بصری<ref>بحارالانوار: ج ۳۷ ص ۱۴۰ ح ۳۴.</ref> == | ||
امام باقر علیهالسلام برای مردم صحبت میكردند كه مردی از اهل بصره به نام عثمان اعشی بپاخاست و عرض كرد: یابن رسولاللَّه، حسن بصری | امام باقر علیهالسلام برای مردم صحبت میكردند كه مردی از اهل بصره به نام عثمان اعشی بپاخاست و عرض كرد: یابن رسولاللَّه، حسن بصری آیه {{قرآن|يا أيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَه}} <ref>مائده/ ۶۷.</ref>را میخواند و میگوید درباره مردی نازل شده و نام او را نمیگوید! | ||
حضرت فرمودند: | حضرت فرمودند:او را چه شده است خدا نمازش را قبول نكند. اگر میخواست خبر میداد دربارهی چه كسی نازل شده است. | ||
جبرئیل بر پیامبر صلی اللَّه علیه و آله نازل شد و عرض كرد: خداوند به شما امر میكند امتتان را راهنمایی كنید كه ولیّشان كیستند و این آیه را نازل فرمود. | |||
{{متن عربی| | پیامبر صلی اللَّه علیه و آله هم قیام كردند و دست (امیرالمؤمنین)علی بن ابیطالب علیهالسلام را گرفتند و بلند كردند و فرمودند: {{متن عربی|مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ أَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ وَ أَبْغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُ}}. | ||
== در پاسخ به ذكر نام اهل بيت در قرآن<ref>تفسیر العیاشی، ج ۱، ص ۲۵۰؛ بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۲۱۱.</ref> == | |||
امام باقر علیهالسلام به ابوبصیر فرمودند: آیه {{قرآن|أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم}} دربارۀ حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام نازل شده است. | |||
ابوبصیر عرض كرد: مردم به ما میگویند: چرا خداوند نام امیرالمؤمنین علیه السلام و اهلبیتشان علیهم السلام را در كتابش ذكر نكرده است؟ | |||
{{ | حضرت فرمودند: به مردم بگویید: خداوند نماز را بر پیامبرش نازل كرده و سه و چهار ركعت بودن آن را ذكر نكرده تا آنكه پیامبر صلی اللَّه علیه و آله آن را برای مردم تفسیر نموده اند. (و همچنین زكات و حج را)، و نیز نازل كرده {{قرآن|أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم}} <ref>نساء/ ۵۹.</ref>كه دربارۀ حضرت امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین علیهمالسلام است. (دربیان كلمه «اولی الامر») پیامبر صلی اللَّه علیه و آله دربارۀ امیرالمؤمنین علیهالسلام فرموده اند: {{متن عربی|مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه}}، و نیز فرموده اند: «شمارا به كتاب خدا و اهل بیتم وصیت میكنم …». | ||
اگر پیامبر صلی اللَّه علیه و آله سكوت میكردند و اهل آیۀ «اولی الامر» را معرفی نمیكردند آلعباس و آلعقیل و دیگران آن را ادعا میكردند!! … | |||
وقتی پیامبر صلی اللَّه علیه و آله از دنیا رفت امیرالمؤمنین علیهالسلام صاحب اختیار مردم بودند … چون پیامبر صلی اللَّه علیه و آله ولایت ایشان را به مردم ابلاغ فرموده و ایشان را منصوب نموده بود. | |||
== بی انصافی مردم با غدير<ref>بحارالانوار: ج ۲۱ ص ۲۳۹.</ref> == | == بی انصافی مردم با غدير<ref>بحارالانوار: ج ۲۱ ص ۲۳۹.</ref> == |