۲۱٬۹۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
=== الف. روایاتی که امامان را دوازده نفر معرّفی میکند === | === الف. روایاتی که امامان را دوازده نفر معرّفی میکند === | ||
۱. در صحیح مسلم از جابر بن سمره نقل شده که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله فرمودند: {{متن عربی|لا يزالُ هذَا الاْمْرُ عَزيزا اِلي اِثْني عَشَرَ خَلیفَةً… | ۱. در صحیح مسلم از جابر بن سمره نقل شده که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله فرمودند: {{متن عربی|لا يزالُ هذَا الاْمْرُ عَزيزا اِلي اِثْني عَشَرَ خَلیفَةً… كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيشٍ}}؛<ref>صحیح مسلم، ج ۳، ص ۱۴۵۳.</ref> پیوسته امر امامت خواهد بود با وجود دوازده خلیفه… که همگی آنان از قریش میباشند.» | ||
۲. شعبی از مسروق نقل کرده که ما نزد عبدالله بن مسعود نشسته بودیم، در حالی که او برای ما قرآن میخواند. مردی به او گفت: آیا از رسول خدا صلیاللهعلیهوآله پرسیدید که چند نفر بر این امت خلافت خواهند کرد؟ عبدالله در جواب گفت: بلی، ما پرسیدیم «فَقالَ اِثْنا عَشَرَ بِعَدَدِ نُقَباءِ بَنی اِسْرائیلَ؛<ref>مسند احمد حنبل، ج ۶، ص ۳۲۱؛ ر.ک. مجمع الزوائد، ج ۵، ص ۱۹۰؛ مسند ابویعلی موصلی، ج ۸، ص ۴۴۴.</ref> پس فرمود: دوازده نفر به تعداد پیشوایان بنی اسرائیل.» | ۲. شعبی از مسروق نقل کرده که ما نزد عبدالله بن مسعود نشسته بودیم، در حالی که او برای ما قرآن میخواند. مردی به او گفت: آیا از رسول خدا صلیاللهعلیهوآله پرسیدید که چند نفر بر این امت خلافت خواهند کرد؟ عبدالله در جواب گفت: بلی، ما پرسیدیم «فَقالَ اِثْنا عَشَرَ بِعَدَدِ نُقَباءِ بَنی اِسْرائیلَ؛<ref>مسند احمد حنبل، ج ۶، ص ۳۲۱؛ ر.ک. مجمع الزوائد، ج ۵، ص ۱۹۰؛ مسند ابویعلی موصلی، ج ۸، ص ۴۴۴.</ref> پس فرمود: دوازده نفر به تعداد پیشوایان بنی اسرائیل.» | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله در جواب فرمود: <blockquote>همانا وصی و خلیفه بعد از من علی بن ابی طالب [علیهماالسلام] است و بعد از او دو فرزندش حسن و حسین [علیهماالسلام] و بعد از آن دو، نه امام دیگر از صلب حسین[علیهالسلام] هستند.</blockquote>نعثل میگوید: ای محمد[صلیاللهعلیهوآله] نام آن نه نفر را برایم بگو! پیامبر هم نام یکایک آنها را بیان کرد.»<ref>فرائد السمطین، ج ۲، ص ۱۳۴.</ref> | پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله در جواب فرمود: <blockquote>همانا وصی و خلیفه بعد از من علی بن ابی طالب [علیهماالسلام] است و بعد از او دو فرزندش حسن و حسین [علیهماالسلام] و بعد از آن دو، نه امام دیگر از صلب حسین[علیهالسلام] هستند.</blockquote>نعثل میگوید: ای محمد[صلیاللهعلیهوآله] نام آن نه نفر را برایم بگو! پیامبر هم نام یکایک آنها را بیان کرد.»<ref>فرائد السمطین، ج ۲، ص ۱۳۴.</ref> | ||
۲. خوارزمی از سلمان نقل میکند: به حضور پیامبر صلیاللهعلیهوآله شرفیاب شدیم که حسین علیهالسلام در آغوش او بود. چشمان او را بوسید و فرمود: {{متن عربی|اِنَّك سَيدٌ اَبُو سادَةٍ، اِنَّك اِمامٌ ابْنُ اِمامٍ اِنَّك حُجّةٌ ابْنُ حُجَّةٍ اَبُو حُجَجٍ تِسْعَةٍ مِنْ | ۲. خوارزمی از سلمان نقل میکند: به حضور پیامبر صلیاللهعلیهوآله شرفیاب شدیم که حسین علیهالسلام در آغوش او بود. چشمان او را بوسید و فرمود: {{متن عربی|اِنَّك سَيدٌ اَبُو سادَةٍ، اِنَّك اِمامٌ ابْنُ اِمامٍ اِنَّك حُجّةٌ ابْنُ حُجَّةٍ اَبُو حُجَجٍ تِسْعَةٍ مِنْ صُلْبِكَ تاسِعُهُمْ قائِمُهُمْ}}؛<ref>مقتل الحسین علیهالسلام، ج ۱، ص ۱۴۶.</ref> به راستی تو سید و پدر سادات هستی، تو خود امام و فرزند امام هستی، تو خود حجت و فرزند حجت [خدایی] و پدر نه حجت از نسل خود هستی که نهمین آنها قائم آنهاست.» | ||
هر چند با تأسف باید گفت که عدهای از راویان و مورخان اهل سنت برای سرپوش گذاشتن بر واقعیات از نقل این گونه روایات فرار کردهاند، و برخی از آنهایی هم که نقل کردهاند، توجیهات غیرقابل قبولی برای آن ارائه نمودهاند؛ در حالی که احادیث فوق و مشابه آن جز با عقائد شیعه اثناعشری با هیچ عقیده و مذهبی سازگاری ندارد. | هر چند با تأسف باید گفت که عدهای از راویان و مورخان اهل سنت برای سرپوش گذاشتن بر واقعیات از نقل این گونه روایات فرار کردهاند، و برخی از آنهایی هم که نقل کردهاند، توجیهات غیرقابل قبولی برای آن ارائه نمودهاند؛ در حالی که احادیث فوق و مشابه آن جز با عقائد شیعه اثناعشری با هیچ عقیده و مذهبی سازگاری ندارد. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
آیندهای نه چندان دور، حق را به پیغمبر داد، و دغدغه و نگرانی او را درست و به جا اعلام کرد؛ درست بعد از رحلت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله، آنگاه که در سقیفه جمع شدند و گفتند: چه کسی باید خلیفه رسول خدا صلیاللهعلیهوآله باشد! واعجبا از این همه خیرهسری و نادیده گرفتن واقعیات! | آیندهای نه چندان دور، حق را به پیغمبر داد، و دغدغه و نگرانی او را درست و به جا اعلام کرد؛ درست بعد از رحلت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله، آنگاه که در سقیفه جمع شدند و گفتند: چه کسی باید خلیفه رسول خدا صلیاللهعلیهوآله باشد! واعجبا از این همه خیرهسری و نادیده گرفتن واقعیات! | ||
اما پیامبر صلیاللهعلیهوآله وظیفه داشت مأموریت الهی خویش را به وجه احسن و اتم انجام دهد، لذا باز در ادامه خطبه فرمود: {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ فَاتَّقُوا اللّهَ وَ بايعُوا عَلِيّا اَمیرَ الْمُؤْمِنينَ عليهالسلام وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَينَ وَ الاْئِمَّةَ عليهمالسلام | اما پیامبر صلیاللهعلیهوآله وظیفه داشت مأموریت الهی خویش را به وجه احسن و اتم انجام دهد، لذا باز در ادامه خطبه فرمود: {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ فَاتَّقُوا اللّهَ وَ بايعُوا عَلِيّا اَمیرَ الْمُؤْمِنينَ عليهالسلام وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَينَ وَ الاْئِمَّةَ عليهمالسلام كلِمَةً طَيّبَةً باقِيةً، يُهْلِكُ اللّهُ مَنْ غَدَرَ وَ يرْحَمُ مَنْ وَفي}}؛<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۱۲.</ref> ای مردم! پس، از خدا بترسید و با علی امیر مؤمنان و حسن و حسین و امامان علیهمالسلام به عنوان کلمه پاکیزه باقیه، بیعت کنید! هر کس حیله کند، خداوند او را هلاک میکند و هر کس وفا کند، مورد رحمت الهی قرار میگیرد.» | ||
==== ۵. اعلان برنامه خاتم الاوصیاء صلیاللهعلیهوآله ==== | ==== ۵. اعلان برنامه خاتم الاوصیاء صلیاللهعلیهوآله ==== | ||
پیامبر دوراندیش و آیندهنگر اسلام نه تنها خط امامت را در طول تاریخ ترسیم کرد، و بر پایبندی به آن از مردم بیعت گرفت، بلکه حسن ختام هستی را که با آخرین وصی او و ظهورش تحقق مییابد نیز به مردم آن زمان، بلکه به بشریت گوشزد نمود و با صوت جلی فریاد کشید: {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ | پیامبر دوراندیش و آیندهنگر اسلام نه تنها خط امامت را در طول تاریخ ترسیم کرد، و بر پایبندی به آن از مردم بیعت گرفت، بلکه حسن ختام هستی را که با آخرین وصی او و ظهورش تحقق مییابد نیز به مردم آن زمان، بلکه به بشریت گوشزد نمود و با صوت جلی فریاد کشید: {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ اِنّي نَبيُّ وَ عَلِيُّ وَصِيّ، اَلا اِنَّ خاتَمَ الاْئِمَّةِ مِنَّا الْقائِمُ الْمَهْدِيُّ اَلا اِنَّهُ الظّاهِرُ عَلَي الدّينِ، اَلا اِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمينَ، اَلا اِنّهُ فاتِحُ الْحُصُونِ وَ هادِمُها اَلا اِنَّهُ قاتِلُ كُلِّ قَبيلَةٍ مِنْ اَهْلِ الشِّرْك، اَلا اِنَّهُ الْمُدْرِكُ بِكُلِّ ثارٍ لِاَوْلِياءِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ اَلا اِنَّهُ النّاصِرُ لِدينِ اللّهِ}}؛<ref>همان، ص ۲۱۴.</ref> ای مردم! به راستی من نبی، و علی وصی من است. بدانید که آخرین امامان ما مهدی قائم است. بیدار باشید او غالب بر اساس دین، او انتقام گیرنده از ظالمین، او فاتح قلعهها و منهدم کننده آنها، و کشنده هر قبیلهای از اهل شرک است. اوست که انتقام دوستان خدای عزیز و جلیل را میگیرد و دین خدا را یاری میکند.» و در ادامه فرمود: «اوست که از دریای عمیق [معرفت] آب برمیدارد، و هر صاحب فضل را با فضلش و صاحب جهالت را با جهلش قسمت میدهد. بیدار باشید! او برگزیده خدا، وارث هر علم، و محیط به آن است. اوست که از خداوند خبر میدهد،... اوست حجت باقی مانده که بعد از او حجتی نیست و حق جز در نزد او یافت نشود، و نوری جز با او نیست. اوست پیروز شکستناپذیر و ولی خدا و حاکم الهی در میان خلق در روی زمین…» | ||
==== ۶. رستگاری در گرو اطاعت از امامان ==== | ==== ۶. رستگاری در گرو اطاعت از امامان ==== | ||
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله بخش پایانی خطبه را با این جملات تزیین بخشید: {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ مَنْ | پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله بخش پایانی خطبه را با این جملات تزیین بخشید: {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ مَنْ يُطِعِ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ عَلِيًّا وَ الاْئِمَّةَ الَّذينَ ذَكَرْتُهُمْ فَقَدْ فازَ فَوزا عَظيما}}؛<ref>همان، ص ۲۱۷؛ الغدیر، ج ۱، ص ۳۴۰.</ref> ای مردم! هر کس خدا و رسولش و علی و امامانی را که ذکر کردم، اطاعت کند، به رستگاری بزرگ دست یافته است.» | ||
راوی در ذیل خطبه چنین نقل میکند: {{متن عربی|فَنادَتْهُ الْقَوْمُ: نَعَمْ سَمِعْنا وَ اَطَعْنا اَمْرَ اللّهِ وَ اَمْرَ رَسُولِهِ بِقُلُوبِنا وَ اَلْسِنَتِنا وَ اَیْدينا وَ تَداکُوا عَلي رَسُولِ اللّهِ صلي اللهعليهوآله وَ عَلي عَلِيّ عليهالسلام وَ صافَقُوا بِاَیْديهِمْ فَکانَ اَوَّلُ مَنْ صافَقَ رَسُولَ اللّهِ صلیاللهعليهوآله الاْوَّلَ وَ الثّانِي وَ الثّالِثَ وَ الرّابِعَ وَ الْخامِسَ، وَ باقِي الْمُهاجِرينَ وَ الاْنْصارِ وَ باقِي النّاسِ عَنْ اخِرِهِمْ عَلي قَدْرِ مَنازِلِهِمْ…}} ؛<ref>همان دو مأخذ پیشین.</ref>پس مردم [یکصدا] گفتند: بله، فرمان خدا و رسولش را با دل و زبان و دستمان شنیدیم و اطاعت کردیم، و [آن گاه] بر رسول خدا صلیاللهعلیهوآله و علی علیهالسلام [برای بیعت] هجوم بردند و دست دادند، و اوّل کسانی که با رسول خدا صلیاللهعلیهوآله بیعت کردند، اولی و دومی و سومی و چهارمی و پنجمی بودند، و باقی مهاجران و انصار و بقیه مردم، بعد از آنها به ترتیب منزلت بیعت کردند.» | راوی در ذیل خطبه چنین نقل میکند: {{متن عربی|فَنادَتْهُ الْقَوْمُ: نَعَمْ سَمِعْنا وَ اَطَعْنا اَمْرَ اللّهِ وَ اَمْرَ رَسُولِهِ بِقُلُوبِنا وَ اَلْسِنَتِنا وَ اَیْدينا وَ تَداکُوا عَلي رَسُولِ اللّهِ صلي اللهعليهوآله وَ عَلي عَلِيّ عليهالسلام وَ صافَقُوا بِاَیْديهِمْ فَکانَ اَوَّلُ مَنْ صافَقَ رَسُولَ اللّهِ صلیاللهعليهوآله الاْوَّلَ وَ الثّانِي وَ الثّالِثَ وَ الرّابِعَ وَ الْخامِسَ، وَ باقِي الْمُهاجِرينَ وَ الاْنْصارِ وَ باقِي النّاسِ عَنْ اخِرِهِمْ عَلي قَدْرِ مَنازِلِهِمْ…}} ؛<ref>همان دو مأخذ پیشین.</ref>پس مردم [یکصدا] گفتند: بله، فرمان خدا و رسولش را با دل و زبان و دستمان شنیدیم و اطاعت کردیم، و [آن گاه] بر رسول خدا صلیاللهعلیهوآله و علی علیهالسلام [برای بیعت] هجوم بردند و دست دادند، و اوّل کسانی که با رسول خدا صلیاللهعلیهوآله بیعت کردند، اولی و دومی و سومی و چهارمی و پنجمی بودند، و باقی مهاجران و انصار و بقیه مردم، بعد از آنها به ترتیب منزلت بیعت کردند.» |