۴٬۰۶۴
ویرایش
←الف. اعمال شب عيد غدير
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
===== الف. استحباب روزه غدير ===== | ===== الف. استحباب روزه غدير ===== | ||
روزه اين روز با سندهاى مختلف ذكر شده<ref>الاقبال: ص ۴۷۲،۴۶۶، | روزه اين روز با سندهاى مختلف ذكر شده<ref>الاقبال: ص ۴۷۲،۴۶۶، ۴۶۳؛ وسائل: ج ۷ ب ۱۴، از ابواب بقية الصوم المندوب. من لا يحضره الفقيه؛ لوامع صاحبقرانى؛ جواهر الكلام؛ بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲ و ج ۹۸، اعمال يوم غدير؛ مصباح المتهجد: اعمال يوم غدير؛ بشارة المصطفى صلى الله عليه وآله: ص ۳۲۳؛ مرآة الكمال: ج ۱ ص ۵۲۵ ، از مصباح المتهجد. الفقيه: ج ۲ ص ۵۵ ب ۲۵. </ref>، و علماى شيعه فتوا به آن داده اند. | ||
در روايتى حضرت آدم، حضرت ابراهيم، حضرت موسى، حضرت عيسى عليهم السلام و حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله در اين روز روزه بوده اند. حتى در روايتى در همان كتاب وارد شده است كه دلالت بر روزه بودن معصومين عليهم السلام در روز عيد غدير مى كند.<ref>وسائل: ج ۷ ب ۱۴ ح ۱. </ref> | در روايتى حضرت آدم، حضرت ابراهيم، حضرت موسى، حضرت عيسى عليهم السلام و حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله در اين روز روزه بوده اند. حتى در روايتى در همان كتاب وارد شده است كه دلالت بر روزه بودن معصومين عليهم السلام در روز عيد غدير مى كند.<ref>وسائل: ج ۷ ب ۱۴ ح ۱. </ref> | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
===== ج. ثواب روزه عيد غدير ===== | ===== ج. ثواب روزه عيد غدير ===== | ||
روزه روز غدير ثوابش برابر با روزه عمر دنياست، اگر زنده باشد تا زمانى كه دنيا باشد.<ref>العدد القوية: ص | روزه روز غدير ثوابش برابر با روزه عمر دنياست، اگر زنده باشد تا زمانى كه دنيا باشد.<ref>العدد القوية: ص ۱۶۶؛ بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۲۱ ۳۰۲؛ وسائل: ج ۷ ب ۱۴ ح ۴.</ref> همچنين روزه اين روز نزد خداوند متعال با صد حج و صد عمره مقبول و مبرور برابر است.<ref>العدد القوية: ص ۱۶۶؛ بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۲۱ ۳۰۲؛ وسائل: ج ۷ ب ۱۴ ح ۴.</ref>در روايتى ديگر آمده كه روزه اين روز برابر با روزه 60 ماه است.<ref>بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۲۲ ،۳۲۱ ،۲۹۸؛ وسائل: ج ۷ ب ۱۴ ح ۱۰؛ الفقيه: ج ۲ ص ۵۵ ب ۲۵؛ الاقبال: ص ۴۶۶، ۴۶۵؛بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲.</ref> | ||
=== دوم: افطارى دادن === | === دوم: افطارى دادن === | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
حضرت امام صادق عليه السلام فرموده است:{{متن عربی| مَنْ فَطَّرَ فِيهِ مُؤْمِناً كَانَ كَمَنْ أَطْعَمَ فِئَاماً وَ فِئَاماً وَ فِئَاماً فَلَمْ يَزَلْ يَعُدُّ إِلَى أَنْ عَقَدَ بِيَدِهِ عَشْراً ثُمَّ قَالَ أَ تَدْرِي كَمِ الْفِئَامُ قُلْتُ لَا قَالَ مِائَةُ أَلْفٍ كُلُّ فِئَامٍ كَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَطْعَمَ بِعَدَدِهَا مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ فِي حَرَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سَقَاهُمْ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَة}}<ref>التهذيب: ج ۳ ص ۱۴۴ ح ۳۱۷. </ref>: | حضرت امام صادق عليه السلام فرموده است:{{متن عربی| مَنْ فَطَّرَ فِيهِ مُؤْمِناً كَانَ كَمَنْ أَطْعَمَ فِئَاماً وَ فِئَاماً وَ فِئَاماً فَلَمْ يَزَلْ يَعُدُّ إِلَى أَنْ عَقَدَ بِيَدِهِ عَشْراً ثُمَّ قَالَ أَ تَدْرِي كَمِ الْفِئَامُ قُلْتُ لَا قَالَ مِائَةُ أَلْفٍ كُلُّ فِئَامٍ كَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَطْعَمَ بِعَدَدِهَا مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ فِي حَرَمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سَقَاهُمْ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَة}}<ref>التهذيب: ج ۳ ص ۱۴۴ ح ۳۱۷. </ref>: | ||
كسى كه در آن شب مؤمنى را افطار دهد مانند كسى است كه اطعام كرده فئام و فئامى را، تا اينكه ده فئام را شمردند. سپس حضرت از راوى پرسيدند: آيا مى دانى «فئام»چيست؟ عرض كرد: خير. حضرت فرمود: صد هزار<ref>در بحار | كسى كه در آن شب مؤمنى را افطار دهد مانند كسى است كه اطعام كرده فئام و فئامى را، تا اينكه ده فئام را شمردند. سپس حضرت از راوى پرسيدند: آيا مى دانى «فئام»چيست؟ عرض كرد: خير. حضرت فرمود: صد هزار<ref>در بحار ج ۹۷ ص ۱۱۸، از امام رضاعليه السلام حديثى نقل كرده كه مى فرمايد: بعد از آنكه اميرالمؤمنين عليه السلام در خطبه روز غدير در كوفه ثواب افطار دادن را فرمودند و كلمه«فئام» ذكر شد، حضرت ۱۰ بار فئام را تكرار كردند. شخصى از آن حضرت سؤال كرد: يا اميرالمؤمنين، فئام چيست؟ فرمودند: ۲۰۰ هزار پيامبر و صديق و شهيد. چه كسى مى تواند اين عدد را كفالت كند از مؤمنين و مومنات؟ من ضامن هستم او را نزد خداوند متعال كه در امان باشد از كفر و فقر، و اگر بميرد در آن شب يا روز بميرد بدون اينكه مرتكب كبيره اى شود اجر او بر خداست.</ref>، و براى شخص اطعام كننده ثواب كسى است كه به همان عدد از انبياء عليهم السلام و صديقين و شهدا را در حرم خداوند متعال اطعام كند و سيراب نمايد. | ||
حتى بعضى از معصومين عليهم السلام مانند حضرت رضاعليه السلام، در روز غدير مجلسى براى افطار دادن مى گرفتند.<ref>الاقبال: ص ۴۶۱. </ref> آن حضرت فرمودند: كسى كه مؤمنى را در آن روز اطعام كند مانند كسى است كه جميع انبياءعليهم السلام و صديقين را اطعام كرده باشد.<ref>الاقبال: ص ۴۶۶ ۴۶۵. </ref> | حتى بعضى از معصومين عليهم السلام مانند حضرت رضاعليه السلام، در روز غدير مجلسى براى افطار دادن مى گرفتند.<ref>الاقبال: ص ۴۶۱. </ref> آن حضرت فرمودند: كسى كه مؤمنى را در آن روز اطعام كند مانند كسى است كه جميع انبياءعليهم السلام و صديقين را اطعام كرده باشد.<ref>الاقبال: ص ۴۶۶ ۴۶۵. </ref> | ||
=== سوم: غسل روز عيد غدير<ref>العدد القوية: ص | === سوم: غسل روز عيد غدير<ref>العدد القوية: ص ۱۶۶؛ تهذيب الاحكام: ج ۳ ص ۱۴۳؛ مستدرك الوسائل: ج ۶ ص ۲۷۶؛ الاقبال: ص ۴۷۴؛ بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۲۱ ح ۶؛ مرآة الكمال: ج ۱ ص ۳۱۳، به نقل از: تهذيب: ج ۳ ص ۱۴۳؛ جواهر الكلام: ج ۵ ص ۶۵؛ بحار الانوار: ج ۱۰۱ ص ۳۷۱؛ مزار شهيد: ص ۱۹؛ المزار؛ فرحة الغرى؛ وسائل الشيعة: ج ۲ ص ۹۶۱ و ج ۸ ص ۸۹ ؛ بحار الانوار: ج ۸۱ ص ۲۲ و ج ۹۵ ص ۲۹۸؛ مستمسک العروة: ج ۴ ص ۲۸۰؛ الحدائق الناظرة: ج ۴ ص ۲۰۶.</ref> === | ||
در ليالى و ايام متبركه و با فضليت - كه خداوند متعال عنايت خاصى در آن به بندگان خويش دارد - غسل هايى در مذهب حقه اثناعشرى وارد شده است. يكى از آن ايام - كه اشرف و اعظم و اكبر اعياد اسلامى است - روز عيد غدير هيجدهم ذى الحجه است. | در ليالى و ايام متبركه و با فضليت - كه خداوند متعال عنايت خاصى در آن به بندگان خويش دارد - غسل هايى در مذهب حقه اثناعشرى وارد شده است. يكى از آن ايام - كه اشرف و اعظم و اكبر اعياد اسلامى است - روز عيد غدير هيجدهم ذى الحجه است. | ||
غسل روز عيد غدير از اعمال مستحبه بوده، و بهتر است دو بار انجام شود: يک بار صبح و يک بار براى نماز عيد، كه نزديک ظهر خوانده مى شود. | غسل روز عيد غدير از اعمال مستحبه بوده، و بهتر است دو بار انجام شود: يک بار صبح و يک بار براى نماز عيد، كه نزديک ظهر خوانده مى شود. | ||
براى غسل اول روايتى از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمود:{{متن عربی| فَإِذَا كَانَ صَبِيحَةُ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَجَبَ الْغُسْلُ فِي صَدْرِ نَهَارِه}} | براى غسل اول روايتى از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمود:{{متن عربی| فَإِذَا كَانَ صَبِيحَةُ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَجَبَ الْغُسْلُ فِي صَدْرِ نَهَارِه}}<ref>اقبال الاعمال: ج ۲ ص ۲۸۰. </ref>: چون صبح اين روز فرا رسيد، غسل در اول روز واجب است... .<ref>عبارت«واجب است»در اينجا بر مستحب بودن دلالت دارد.</ref> | ||
چون صبح اين روز فرا رسيد، غسل در اول روز واجب است... .<ref>عبارت«واجب است»در اينجا بر مستحب بودن دلالت دارد.</ref> | |||
=== چهارم: دعاهاى روز عيد غدير === | === چهارم: دعاهاى روز عيد غدير === | ||
براى روز غدير دعاهايى وارد شده كه در اينجا مى آوريم. | براى روز غدير دعاهايى وارد شده كه در اينجا مى آوريم. دعاهايى كه خواندن آنها در روز غدير مستحب است: | ||
دعاهايى كه خواندن آنها در روز غدير مستحب است: | |||
==== الف. دعاى صبح روز غدير<ref>اقبال الاعمال: ج ۲ ص ۲۷۶. </ref> ==== | ==== الف. دعاى صبح روز غدير<ref>اقبال الاعمال: ج ۲ ص ۲۷۶. </ref> ==== | ||
بامداد روز عيد غدير، پيش از انجام اعمال اين روز، دعايى را بخوانيم كه پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله آن را در روز غدير خوانده، و به وسيله آن از هر شرى به خدا پناه برده است. | بامداد روز عيد غدير، پيش از انجام اعمال اين روز، دعايى را بخوانيم كه پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله آن را در روز غدير خوانده، و به وسيله آن از هر شرى به خدا پناه برده است. | ||
==== ب. دعاى ديگر براى صبح روز غدير<ref>الاقبال: ص | ==== ب. دعاى ديگر براى صبح روز غدير<ref>الاقبال: ص ۴۷۴؛ بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۳۰۱.</ref> ==== | ||
{{متن عربی|اللّهُمَّ إِنَّ هذا الْيَوْمَ شَرَّفْتَنا فِيهِ بِوِلايَةِ وَلِيِّكَ عَلِيٍّ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ جَعَلْتَهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَمَرْتَنا بِمُوالاتِهِ وَ طاعَتِهِ وَ أَنْ نَتَمَسَّكَ بِما يُقَرِّبُنا إِلَيْكَ، وَ يُزْلِفُنا لَدَيْكَ أَمْرَهُ وَ نَهْيَهُ}}. | {{متن عربی|اللّهُمَّ إِنَّ هذا الْيَوْمَ شَرَّفْتَنا فِيهِ بِوِلايَةِ وَلِيِّكَ عَلِيٍّ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ جَعَلْتَهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَمَرْتَنا بِمُوالاتِهِ وَ طاعَتِهِ وَ أَنْ نَتَمَسَّكَ بِما يُقَرِّبُنا إِلَيْكَ، وَ يُزْلِفُنا لَدَيْكَ أَمْرَهُ وَ نَهْيَهُ}}. | ||