۲۱٬۹۷۲
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «== <big>حكمت غدير<ref>۱ برترين نعمت، چهل نكته درباره غدير (واعظ حسينى) : ص ۱۱۶ ۱۱۵ ۵...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
<big>از جهت چهارم، هنوز چند سال از شهادت پيامبر صلى الله عليه و آله نگذشته بود كه در موضوعات روشنى مانند احكام نماز و تيمم و دهها موضوع اعتقادى ديگر، اختلافات شديدى پديد آمد.</big> | <big>از جهت چهارم، هنوز چند سال از شهادت پيامبر صلى الله عليه و آله نگذشته بود كه در موضوعات روشنى مانند احكام نماز و تيمم و دهها موضوع اعتقادى ديگر، اختلافات شديدى پديد آمد.</big> | ||
<big>آيا براى اين همه نياز و ضرورت، خداى متعال و رسول | <big>آيا براى اين همه نياز و ضرورت، خداى متعال و رسول او صلى الله عليه و آله علاج و چارهاى تدارک نديده بودند؟! آيا ضرورت ندارد براى آئينى كه هنوز بسيار نوپاست و از هر جهت نياز به حفاظت و حمايت و دفاع و بقا دارد، نگهبان و حافظ و سرپرست معين شود؟</big> | ||
<big>پرسش مهم ديگر اينكه: چرا و به چه دليل برخى از مسلمانان در امور دينى، به افرادى مانند: ابوحنيفه، شافعى، احمد بن حنبل و... مراجعه نموده و ايشان را در مسائل دينى به امامت برگزيدند؟! به كدام دليل سخن و حُكم افرادى مانند ابنحنبل و شافعى و ابوحنيفه حجت است و مورد رضاى خدا و | <big>پرسش مهم ديگر اينكه: چرا و به چه دليل برخى از مسلمانان در امور دينى، به افرادى مانند: ابوحنيفه، شافعى، احمد بن حنبل و... مراجعه نموده و ايشان را در مسائل دينى به امامت برگزيدند؟! به كدام دليل سخن و حُكم افرادى مانند ابنحنبل و شافعى و ابوحنيفه حجت است و مورد رضاى خدا و رسول خداصلى الله عليه و آله مىباشد؟ واقعاً به چه دليل و مدرک و با كدام روايت؟</big> | ||
<big>شيعه اماميه براى پيروى از امام | <big>شيعه اماميه براى پيروى از امام على عليه السلام و ديگر اهل بيت عليهم السلام در امور دينى و دنيوى، ده ها سند و مدرک محكم و قطعى دارد. مانند: آيه تطهير، حديث غدير، حديث ثقلين، حديث سفينه و... ، كه برخى از روايتها را اكثريت متفكران اسلامى (از هر فرقه) گزارش نموده اند.</big> | ||
<big>از منظر ديگر: امت | <big>از منظر ديگر: امت بى امام همانند كشتى بى ناخدا و راه بى علامت و شب بى چراغ است. اگر غدير و رهبرى الهى نباشد، استعدادها شكوفا نمى شود. در كنار پيشرفت امروز دنيا، هر روزه مى بينيم كه فساد و جنايت نيز پيشرفت مى كند. يعنى بال علم و تكنولوژى حركت مى كند، ولى بال معنويت شكسته است. آرى، اين است سيماى انسانِ بدون غدير! يعنى بدون رهبرى الهى در جهان!</big> | ||
<big>خيلى تعجب است از كسانى كه | <big>خيلى تعجب است از كسانى كه مى گويند: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از دنيا رفت و كسى را به جانشينى تعيين نكرد! مگر در تاريخ پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نمى خوانيم: هر گاه قبيلهاى مسلمان مى شدند، فوراً براى آنان حاكم و پيشوا تعيين مى فرمود. هر گاه لشكرى اعزام مىكرد براى آنها فرمانده تعيين مى فرمود، و همين كه به مدينه هجرت كرد در مكه براى خود جانشين مشخص نمود.</big> | ||
<big>ابوعلى سينا | <big>ابوعلى سينا مى گويد: چگونه باور كنيم خداى حكيمى كه از مژه چشم و گودى كف پا غفلت نكرده، از رهبرى مردم غافل شده است؟ مگر قرآنى كه هر كس مىتواند آيهاى - آيات كلى، مطلق و يا متشابه - از آن را دستاويز اهداف خود كند، بدون مفسّر معصوم - مانند رسول خدا صلى الله عليه وآله - قابل تكيه است؟ از همين رو پيامبر خدا صلى الله عليه و آله سفارش نمود تا همگان به هر دو ثقل - كتاب خدا و اهل بيت عليهم السلام - تمسک جويند تا گمراه نشوند.</big> |