آيه ۴۵ انعام و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

آيه ۴۵ انعام و غدیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۸

۹۷۷ بایت حذف‌شده ، سه‌شنبهٔ ‏۱۷:۵۸

بدون خلاصۀ ویرایش

Shamloo

۱٬۷۷۶

ویرایش

@@ خط ۱۸: / خط ۱۸: @@
 آیه ۷ سوره انفال آیه‌ای دانسته شده که در خطبه غدیریه [[امام هادی علیه السلام]] به آن استناد شده است. بستر اتکا به این آیه در این خطبه چنین تحلیل شده است: يكى از مفاهيم عميق در [[زیارت غدیریه و صراط مستقیم|زیارت غدیریه]]، رابطه آيات قرآن با [[ولایت ائمه علیهم السلام|ولایت]] و [[امامت]] و اميرالمؤمنين ‏عليه السلام است.
-[[امام هادی ‏علیه السلام]] در ضمن بيان لحظات مهم و برجسته در زندگى على‏ عليه السلام به رخدادهای روز جنگ خيبر مى‏‌رسد:
+[[امام هادی ‏علیه السلام]] در ضمن بيان لحظات مهم و برجسته در زندگى على‏ عليه السلام به رخدادهای روز جنگ خيبر مى‏‌رسد: {{متن عربی|وَ يَوْمَ خَيبرٍ إذ اَظْهَرَ اللَّهُ خَوِرَ المُنافِقينَ و فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ|ترجمه=و روز خيبر، كه خداوند سستى منافقان را ظاهر ساخت و ريشه كافران را قطع كرد. سپاس خداى راست، پروردگار جهانيان}}.
-و يوم خيبر اذ اظهر اللَّه خور المنافقين و فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ:
+فتح خيبر رويدادى مهم بود؛ به‌دلیل ظهور دلاوری امیرالمؤمنین عليه السلام از يک سو، و ترس و فرار مدعيان از سوى ديگر. اما مهم‌‏تر از آن، ظهور و بروز حديثی از پیامبر بود كه حضرت در جنگ خيبر فرمود: «فردا پرچم جنگ را به دست كسى خواهم داد كه خدا و رسولش را دوست دارد، و خدا و رسولش هم او را دوست دارند. پيش رونده‌ای است كه فرار نمی‌کند؛ باز نمى‌‏گردد تا آنگاه كه خدا فتح را به دست او عملى سازد».<ref>الغدير، ج۴، ص۹۴؛ الغدير، ج۷، ص۲۷۰.</ref>
-و روز خيبر، كه خداوند سستى [[منافقین]] را ظاهر ساخت وريشه كافران را قطع كرد. سپاس خداى راست، پروردگار جهانيان.
+فردای آن روز، افرادى خود را نامزد گرفتن پرچم كردند، غافل از اينكه اين امرْ امری الهى است و پيامبر صلى الله عليه و آله نيز مجرى این فرمان الهی. معناى اين حديث آن است كه تنها كسى كه کاملاً محبّ و محبوب خدا و رسول‏ صلى الله عليه و آله است هجوم‌برنده و نترس است. چنین شخصی هم جز امیرالمؤمنین علیه السلام نيست.<ref>نگاهى بر زيارت غديریه، ص۱۱۱-۱۵۰.</ref>
-فتح خيبر رويدادى مهم بود؛ از جهت رشادت و دلاورى مولى الموالى‏ عليه السلام از يک سو، و جبن و فرار مدعيان از سوى ديگر.
-اما مهم ‏تر از آن، ظهور و بروز حديث نبوى بود كه حضرتش در جنگ خيبر فرمود:
-فردا رايت را به دست كسى خواهم داد كه خدا و رسولش را دوست دارد، و خدا و رسولش هم او را دوست دارند.
-پيشروى است كه فرّار نيست. باز نمى ‏گردد تا آنگاه كه خدا فتح را به دست او عملى سازد.<ref>الغدير: ج ۷ ص ۲۰۰ - ۲۰۶.  و ج ۱ ص۳۸ - ۴۲.</ref>
-فردايش افرادى خود را نامزد كردند، غافل از اينكه اين امر امر الهى است و پيامبر صلى الله عليه و آله نيز مجرى فرمان. معناى اين حديث آن است كه تنها كسى كه به تمام و كمال محبّ و محبوب خدا و رسول‏ صلى الله عليه و آله است هجوم برنده و غير فرّار است، و او جز حضرت اسداللَّه الغالب‏ عليه السلام كسى نيست.
-به تعبير علامه شيخ محمدحسن مظفر: «أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقاً...» ؟
-به روايت مفسران، روزى وليد بن عقبه بر على ‏عليه السلام افتخار مى‏ كرد و مى ‏گفت: من خوش زبان‏تر از تو هستم، و شمشيرم از تو برنده ‏تر است.
-حضرت فرمود: ساكت باش كه فاسقى. آيه شريفه نازل شد، و اميرالمؤمنين‏ عليه السلام را مؤمن و وليد را فاسق معرفى كرد.<ref>الغدير: ج ۲ ص ۴۶ و ج ۸ ص۲۷۴ - ۲۷۶.</ref>
-درباره اين آيه شريفه و اين مقايسه، هيچ نمى‏ گوئيم، مگر اشاره ‏اى به مظلوميت حضرت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام.
-آن هم از زبان وحى كه در كام حضرتش بود، كه در دردنامه شقشقيّه مى‏ فرمايد:
-حَتَّى‏ صِرْتُ‏ أُقْرَنُ‏ إِلَى‏ هَذِهِ‏ النَّظَائِرِ<ref>نهج البلاغه: ص ۴۹، خطبه سوم.</ref>: كار به آنجا رسيد كه با اين اشخاص هم ‏رديف شده ‏ام!<ref>نگاهى بر زيارت غديریه، ص۱۱۱-۱۵۰.</ref>
 == پانویس ==
@@ خط ۵۰: / خط ۲۸: @@
 ==منابع==
 {{منابع}}
+* '''الغدير في الكتاب و السنة و الأدب'''؛ عبدالحسین امینی، قم: مرکز الغدير للدراسات الإسلامية، ۱۴۱۶ق.
 * '''نگاهی بر زیارت غدیریه: زیارت امیرالمومنین علیه السلام در روز عید غدیر به بیان امام هادی علیه السلام'''؛ محمدحسین صفاخواه و عبدالحسین طالعی، تهران: انتشارات سهاره، ۱۳۸۰ش.
 {{پایان منابع}}
 [[رده:قرآن و غدیر]]
 [[رده:امامان غدیر]]