المولی فی الغدیر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

المولی فی الغدیر (کتاب) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۵

۹٬۷۴۲ بایت اضافه‌شده ، ۲۶ ژانویه

اصلاح ارقام

Modir

دیوان‌سالاران، developer، مدیران رابط کاربری، مدیران

۲۶٬۳۸۲

ویرایش

@@ خط ۱۶: / خط ۱۶: @@
   | موضوع =
   | مذهب =  شیعه
-  | ناشر =
+  | ناشر = مکتب سماحة آية الله الموسوي الاصفهاني
-  | محل نشر =
+  | محل نشر = قم
-  | سال نشر =
+  | سال نشر =  ۱۳۸۰ش
   | نوع چاپ =
   | تعداد جلد =  ۱ ج
-  | تعداد صفحه =
+  | تعداد صفحه =  ۲۵۸ص
   | قطع =
   | شابک =
   | شماره ملی =
-  | نسخه الکترونیکی =
+  | نسخه الکترونیکی =  [https://noorlib.ir/book/info/18874 مطالعه در کتابخانه نور]
 }}
+'''المولی في الغدير'''، نگاهی است جدید به کتاب «الغدير» علامه امینی و برگزیده‌ای از آن که توسط مؤسسه جهانی السبطين(ع)، تحت اشراف آیت‌الله موسوی اصفهانی، گردآوری و تحقیق شده است.
+==فهرست مطالب==
+{{کشویی}}
+* هوية الكتاب
+* الإهداء
+* كلمة المؤسسة
+** مميزات هذه الطبعة:
+** منهجنا في التحقيق:
+** شكر و تقدير
+* تقديم
+** أهمية كتاب الغدير
+** تحقيق النص عند الأميني
+** نجاح الأميني في الإقناع
+** مفاد حديث الغدير
+** بين الإقناع و التذوّق اللغوي
+** التتبع المدهش و المعجز للأميني
+** نماذج من التذوّق الفني
+** نماذج من التذوّق الدلالي
+* المدخل
+** أهميّة الغدير في التاريخ
+*** فذكرها من أئمّة المؤرّخين:
+*** فذكرها من أئمّة الحديث:
+*** فذكرها من أئمّة التفسير:
+***  فذكرها من أئمّة الكلام:
+*** و من المتكلّمين
+***  فذكرها من أئمة اللغة:
+** غدير خم التسمية و الوصف و الموقع الجغرافي
+*** التسمية:
+*** الوصف:
+*** الموقع الجغرافي:
+**  نصّ   واقعة الغدير
+** العناية بحديث الغدير
+**  سند حديث الغدير
+***  بيان تواتر الحديث:
+*** رواة حديث الغدير من الصحابة
+**** و في البدء نتبرّك بذكر أسماء أصحاب الكساء و هم:
+*** 1 - أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - صلوات اللّه عليه -:
+*** 2 - الصدّيقة فاطمة عليها السّلام: بنت النبيّ الأعظم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.
+*** 3 - الإمام المجتبى الحسن السبط - صلوات اللّه عليه -:
+*** 4 - الإمام السبط الحسين الشهيد - سلام اللّه عليه -:
+**** «حرف الألف»
+**** «حرف الباء»
+**** «حرف الثاء»
+**** «حرف الجيم»
+**** «حرف الحاء المهملة»
+**** «حرف الخاء»
+**** «حرف الراء و الزاي»
+**** «حرف السين»
+**** «حرف الصاد و الضاد»
+**** «حرف الطاء»
+**** «حرف العين»
+**** «حرف الفاء»
+**** «حرف القاف و الكاف»
+**** «حرف الميم»
+**** «حرف النون»
+**** «حرف الهاء إلى آخر الحروف»
+*** رواة حديث الغدير من التابعين
+*** من نصّ على تواتر الحديث و صحّته
+*** المؤلّفون في حديث الغدير
+**** تكملة
+** مفاد حديث الغدير
+***  أوّلا - إمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام المطلقة
+**** الدليل الأوّل: فهم الحاضرين و من بلغه النبأ ممّن يحتجّ بقوله
+****  1 - من أعرب عن فهمه بالشعر:
+****  2 - من أعرب عن فهمه بغير الشعر:
+****  الدليل الثاني: المراد من المولى في الحديث هو الأولى
+**** الأمر الأول: المولى بمعنى الأولى لغة
+**** [الاستدلال بكلمات المفسرين و أئمة اللغة في تفسير آيات متعددة]
+****  عدم منافاة كلمات بعض المفسّرين لما اختاره الأميني:
+****  شبهات حول مفاد لفظة المولى
+****  الشبهة الأولى للرازي: عدم مجيء المولى بمعنى الأولى
+****  وجوه ضعف كلام الرازي
+****  الوجه الأوّل:
+****  الوجه الثاني:
+****  الوجه الثالث:
+****  الوجه الرابع:
+****  الوجه الخامس:
+****  الوجه السادس:
+****  الشبهة الثانية للرازي: عدم ذكر أئمة اللغة مجيء مفعل بمعنى أفعل
+**** الجواب الأوّل عنها: [تصريح أئمة اللغة بمجيء المولى بمعنى الأولى]
+**** الجواب الثاني: [دلالة مفعل على الزمان و المكان و أفعل على التفضيل غالبي لا دائمي]
+**** الجواب الثالث: [النقض عليه بسائر معاني المولى]
+*** الجواب الرابع: [وجود جملة وجوه ورد فيها استعمال خاص بمادة مخصوصة]
+****  تهجّم الرازي على أئمة اللغة
+**** الجواب عنه:
+****  الشبهة الثالثة للدهلوي: عدم مجيء مفعل بمعنى فعيل
+**** الجواب عنها:
+****  الأمر الثاني:  نظرة في معاني المولى  و أنّها بين ما لا يمكن إرادته في هذا الحديث و بين ما لا تنافي بينه و بين الأولى بالشيء
+**** المعاني التي يمكن إرادتها من الحديث:
+****  الدليل الثالث: المعنى الحقيقي للمولى ليس إلاّ الأولى
+****  الدليل الرابع: وجود القرائن المعيّنة للأولى مع فرض الاشتراك اللفظي للمولى
+**** القرينة الأولى: [مقدمة الحديث المتفق عليها: (قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: أ لست أولى بكم من أنفسكم)]
+**** القرينة الثانية: [ذيل الحديث المتسالم عليه: (قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اللهم وال من والاه و عاد من عاداه)]
+**** القرينة الثالثة: [الاستشهاد الواقع في صدر الحديث (طلب الإقرار بالشهادة)]
+**** القرينة الرابعة: [الشكر على إكمال الدين و إتمام النعمة]
+**** القرينة الخامسة: [نعي النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نفسه في مطلع الحديث]
+**** القرينة السادسة: [الأمر بالتهنئة و البيعة و الاحتفال بها و اتصالها ثلاثة أيام]
+**** القرينة السابعة: [أمر النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تبليغ الشاهد للغائب]
+**** القرينة الثامنة: [التصريح بأنّ عليّا عليه السّلام وليّ كل مؤمن بعد الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم]
+**** القرينة التاسعة: [الإشهاد على الامّة بالبلاغ و النصح]
+**** القرينة العاشرة: [خشية النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من تبليغ هذا الأمر]
+**** القرينة الحادية عشرة: [التعبير عن ولاية يوم الغدير بلفظ النصب]
+**** القرينة الثانية عشرة: [قول ابن عباس بعد ذكره الحديث: فوجبت و اللّه في رقاب القوم]
+**** القرينة الثالثة عشرة: [كون هذا التبليغ آخر فريضة أوجبها اللّه على عباده]
+**** القرينة الرابعة عشرة: [خوف الناس من نشر هذا الحديث و كتمانه]
+**** القرينة الخامسة عشرة: [احتجاج أمير المؤمنين عليه السّلام بالحديث يوم الرّحبة]
+**** القرينة السادسة عشرة: [ما ورد في حديث الركبان]
+**** القرينة السابعة عشرة: [كتمان اناس شهادتهم بحديث الغدير و دعاء عليّ عليه السّلام عليهم و إصابتهم بالعمى و البرص و...]
+**** القرينة الثامنة عشرة: [تعجّب ابن الطفيل من نكوص القوم]
+**** القرينة التاسعة عشرة: [إنكار الحارث الفهري استخلاف النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعليّ عليه السّلام في يوم الغدير]
+**** القرينة العشرون: [اعتراف عمر بعدم إيمان من لم يكن عليّ عليه السّلام مولاه]
+****  نظرة في حديث مختلق:
+****  نظرة في حديث بريدة:
+****  الدليل الخامس:  الأحاديث المفسّرة لمعنى المولى و الولاية
+****  الدليل السادس: اعتراف علماء العامة
+***  ثانيا - إمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام بلا فصل
+***  خاتمة  القربات يوم الغدير  تشهد على دلالة الحديث على إمامة أمير المؤمنين عليه السّلام
+**** حديث صوم يوم الغدير:
+**** رجال سند الحديث:
+****  الشبهة الاولى لابن كثير:
+****  جواب الشبهة:
+****  الشبهة الثانية لابن كثير:
+****  جواب الشبهة بطريقين:
+****  صلاة يوم الغدير:
+** الفهارس الفنيّة
+*** فهرس الآيات القرآنية الكريمة
+*** فهرس الأحاديث و الروايات الشريفة
+*** فهرس الكتب
+*** فهرس مصادر البحث و التحقيق
+*** الكشّاف التفصيلي للكتاب
+{{پایان}}