المولی فی الغدیر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

{{جعبه اطلاعات کتاب  

  | عنوان = المولی فی الغدیر

  | توضیح_تصویر =

  | نام‌های دیگر =

  | نویسنده =

  | ویراستار =

  | تصویرگر =

  | شاعر =

  | تاریخ نگارش =

  | زبان = فارسی

  | مترجم =

  | نام ترجمه فارسی =

  | مترجم فارسی =

  | تحقیق یا تدوین =

  | موضوع =

  | مذهب = شیعه

  | ناشر = مکتب سماحة آية الله الموسوي الاصفهاني

  | محل نشر = قم  

  | سال نشر = ۱۳۸۰ش

  | نوع چاپ =

  | تعداد جلد = ۱ ج

  | تعداد صفحه = ۲۵۸ص

  | قطع =

  | شابک =

  | شماره ملی =

'''المولی في الغدير'''، نگاهی است جدید به کتاب «الغدير» علامه امینی و برگزیده‌ای از آن که توسط مؤسسه جهانی السبطين علیه السلام، تحت اشراف آیت‌الله موسوی اصفهانی، گردآوری و تحقیق شده است.

==فهرست مطالب==

* هوية الكتاب

* الإهداء  

* كلمة المؤسسة  

** مميزات هذه الطبعة:  

** منهجنا في التحقيق:  

** شكر و تقدير

* تقديم

** أهمية كتاب الغدير

** تحقيق النص عند الأميني

** نجاح الأميني في الإقناع  

** مفاد حديث الغدير

** بين الإقناع و التذوّق اللغوي

** التتبع المدهش و المعجز للأميني

** نماذج من التذوّق الفني

** نماذج من التذوّق الدلالي

* المدخل  

** أهميّة الغدير في التاريخ

*** فذكرها من أئمّة المؤرّخين:  

*** فذكرها من أئمّة الحديث:  

*** فذكرها من أئمّة التفسير:  

*** فذكرها من أئمّة الكلام:

*** و من المتكلّمين

*** فذكرها من أئمة اللغة:

** غدير خم التسمية و الوصف و الموقع الجغرافي

*** التسمية:  

*** الوصف:  

*** الموقع الجغرافي:  

** نصّ   واقعة الغدير

** العناية بحديث الغدير

** سند حديث الغدير 

*** بيان تواتر الحديث:

*** رواة حديث الغدير من الصحابة  

**** و في البدء نتبرّك بذكر أسماء أصحاب الكساء و هم:  

*** 1 - أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - صلوات اللّه عليه -:  

*** 2 - الصدّيقة فاطمة عليها السّلام: بنت النبيّ الأعظم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.  

*** 3 - الإمام المجتبى الحسن السبط - صلوات اللّه عليه -:  

*** 4 - الإمام السبط الحسين الشهيد - سلام اللّه عليه -:  

**** «حرف الألف»  

**** «حرف الباء»  

**** «حرف الثاء»  

**** «حرف الجيم»

**** «حرف الحاء المهملة»  

**** «حرف الخاء»  

**** «حرف الراء و الزاي»

**** «حرف السين»

**** «حرف الصاد و الضاد»  

**** «حرف الطاء»  

**** «حرف العين»

**** «حرف الفاء»  

**** «حرف القاف و الكاف»

**** «حرف الميم»

**** «حرف النون»  

**** «حرف الهاء إلى آخر الحروف»  

*** رواة حديث الغدير من التابعين

*** من نصّ على تواتر الحديث و صحّته  

*** المؤلّفون في حديث الغدير

**** تكملة

** مفاد حديث الغدير

*** أوّلا - إمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام المطلقة  

**** الدليل الأوّل: فهم الحاضرين و من بلغه النبأ ممّن يحتجّ بقوله

**** 1 - من أعرب عن فهمه بالشعر:

**** 2 - من أعرب عن فهمه بغير الشعر:

**** الدليل الثاني: المراد من المولى في الحديث هو الأولى

**** الأمر الأول: المولى بمعنى الأولى لغة

**** [الاستدلال بكلمات المفسرين و أئمة اللغة في تفسير آيات متعددة]  

**** عدم منافاة كلمات بعض المفسّرين لما اختاره الأميني:

**** شبهات حول مفاد لفظة المولى 

**** الشبهة الأولى للرازي: عدم مجيء المولى بمعنى الأولى 

**** وجوه ضعف كلام الرازي 

**** الوجه الأوّل:

**** الوجه الثاني:

**** الوجه الثالث:

**** الوجه الرابع:

**** الوجه الخامس:

**** الوجه السادس:

**** الشبهة الثانية للرازي: عدم ذكر أئمة اللغة مجيء مفعل بمعنى أفعل

**** الجواب الأوّل عنها: [تصريح أئمة اللغة بمجيء المولى بمعنى الأولى]  

**** الجواب الثاني: [دلالة مفعل على الزمان و المكان و أفعل على التفضيل غالبي لا دائمي]  

**** الجواب الثالث: [النقض عليه بسائر معاني المولى]  

*** الجواب الرابع: [وجود جملة وجوه ورد فيها استعمال خاص بمادة مخصوصة]  

**** تهجّم الرازي على أئمة اللغة

**** الجواب عنه:  

**** الشبهة الثالثة للدهلوي: عدم مجيء مفعل بمعنى فعيل 

**** الجواب عنها:  

**** الأمر الثاني: نظرة في معاني المولى  و أنّها بين ما لا يمكن إرادته في هذا الحديث و بين ما لا تنافي بينه و بين الأولى بالشيء 

**** المعاني التي يمكن إرادتها من الحديث:  

**** الدليل الثالث: المعنى الحقيقي للمولى ليس إلاّ الأولى 

**** الدليل الرابع: وجود القرائن المعيّنة للأولى مع فرض الاشتراك اللفظي للمولى 

**** القرينة الأولى: [مقدمة الحديث المتفق عليها: (قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: أ لست أولى بكم من أنفسكم)]  

**** القرينة الثانية: [ذيل الحديث المتسالم عليه: (قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اللهم وال من والاه و عاد من عاداه)]  

**** القرينة الثالثة: [الاستشهاد الواقع في صدر الحديث (طلب الإقرار بالشهادة)]  

**** القرينة الرابعة: [الشكر على إكمال الدين و إتمام النعمة]  

**** القرينة الخامسة: [نعي النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نفسه في مطلع الحديث]  

**** القرينة السادسة: [الأمر بالتهنئة و البيعة و الاحتفال بها و اتصالها ثلاثة أيام]  

**** القرينة السابعة: [أمر النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تبليغ الشاهد للغائب]  

**** القرينة الثامنة: [التصريح بأنّ عليّا عليه السّلام وليّ كل مؤمن بعد الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم]  

**** القرينة التاسعة: [الإشهاد على الامّة بالبلاغ و النصح]  

**** القرينة العاشرة: [خشية النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من تبليغ هذا الأمر]  

**** القرينة الحادية عشرة: [التعبير عن ولاية يوم الغدير بلفظ النصب]  

**** القرينة الثانية عشرة: [قول ابن عباس بعد ذكره الحديث: فوجبت و اللّه في رقاب القوم]  

**** القرينة الثالثة عشرة: [كون هذا التبليغ آخر فريضة أوجبها اللّه على عباده]  

**** القرينة الرابعة عشرة: [خوف الناس من نشر هذا الحديث و كتمانه]  

**** القرينة الخامسة عشرة: [احتجاج أمير المؤمنين عليه السّلام بالحديث يوم الرّحبة]  

**** القرينة السادسة عشرة: [ما ورد في حديث الركبان]  

**** القرينة السابعة عشرة: [كتمان اناس شهادتهم بحديث الغدير و دعاء عليّ عليه السّلام عليهم و إصابتهم بالعمى و البرص و...]  

**** القرينة الثامنة عشرة: [تعجّب ابن الطفيل من نكوص القوم]  

**** القرينة التاسعة عشرة: [إنكار الحارث الفهري استخلاف النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعليّ عليه السّلام في يوم الغدير]  

**** القرينة العشرون: [اعتراف عمر بعدم إيمان من لم يكن عليّ عليه السّلام مولاه]  

**** نظرة في حديث مختلق:

**** نظرة في حديث بريدة:

**** الدليل الخامس: الأحاديث المفسّرة لمعنى المولى و الولاية

**** الدليل السادس: اعتراف علماء العامة

*** ثانيا - إمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام بلا فصل

*** خاتمة القربات يوم الغدير  تشهد على دلالة الحديث على إمامة أمير المؤمنين عليه السّلام

**** حديث صوم يوم الغدير:  

**** رجال سند الحديث:  

**** الشبهة الاولى لابن كثير:

**** جواب الشبهة:

**** الشبهة الثانية لابن كثير:

**** جواب الشبهة بطريقين:

**** صلاة يوم الغدير:

** الفهارس الفنيّة

*** فهرس الآيات القرآنية الكريمة

*** فهرس الأحاديث و الروايات الشريفة

*** فهرس الكتب

*** فهرس مصادر البحث و التحقيق

*** الكشّاف التفصيلي للكتاب