۲۱٬۸۲۰
ویرایش
←جوانب مختلف شهرتِ غدير[11]
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
'''تابلوى اشتهار بر پيشانى غدير'''<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۴۲.</ref> | '''تابلوى اشتهار بر پيشانى غدير'''<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۴۲.</ref> | ||
ثمره شيرين اين همه زمينه سازى براى اشتهار غدير را در آينده هاى تاريخ | ثمره شيرين اين همه زمينه سازى براى اشتهار غدير را در آينده هاى تاريخ مى بينيم كه در هر زمان و مكانى تابلوى شهرت و معروفيت بر دروازه غدير نصب شده، و در دوردست هاى زمان و مكان همه آن را با اين پرچم و تابلوى جهانى مى شناسند. | ||
به عنوان نمونه كلام امام هفتم عليه السلام است كه وقتى غدير را ياد مى كند قبل از هر سخنى عَلَم بلندِ اشتهار آن را نشان مى دهد و مى فرمايد: | به عنوان نمونه كلام امام هفتم عليه السلام است كه وقتى غدير را ياد مى كند قبل از هر سخنى عَلَم بلندِ اشتهار آن را نشان مى دهد و مى فرمايد: | ||
هنگامى كه پيامبرصلى الله عليه وآله اميرالمؤمنين عليه السلام را در آن ماجراى معروف و مشهور روز غدير معرفى كرد، فرمود: بدانيد كه هر كس من مولاى او و صاحب اختيارتر نسبت به او هستم اين على مولاى او و صاحب | هنگامى كه پيامبرصلى الله عليه وآله اميرالمؤمنين عليه السلام را در آن ماجراى معروف و مشهور روز غدير معرفى كرد، فرمود: بدانيد كه هر كس من مولاى او و صاحب اختيارتر نسبت به او هستم اين على مولاى او و [[صاحب اختیار]] اوست. اللهم وال من والاه و عادِ من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله. | ||
== جوانب مختلف شهرتِ غدير<ref>تبليغ غدير در سيره معصومين عليهم السلام: ص ۲۰۱ - ۱۹۷ ۱۹۵ ۱۹۴ ۷۹ - ۶۹.</ref> == | == جوانب مختلف شهرتِ غدير<ref>تبليغ غدير در سيره معصومين عليهم السلام: ص ۲۰۱ - ۱۹۷ ۱۹۵ ۱۹۴ ۷۹ - ۶۹.</ref> == | ||
با همه اقداماتى كه سقيفه به كار گرفت و توانست بسيارى از احاديث | با همه اقداماتى كه سقيفه به كار گرفت و توانست بسيارى از احاديث [[پیامبرصلی الله علیه وآله]] را به فراموشى بسپارد، ولى درباره [[حدیث غدیر]] نتوانست مانع انتشار اين حقيقت پر ابهت شود، به گونه اى كه تا امروز اشتهار واقعه غدير يكى از جهات مسلم غدير است؛ و در مقام دفاع و [[اتمام حجت]] درباره آن به اين جهت اشتهار بسيار اشاره شده است. | ||
در واقع برنامه ريزى خدا و رسول براى نشر پيام ولايت از غدير، به قدرى حساب شده بوده كه انتشار خبر آن قابل كنترل كسى نباشد. اولين حضور ۱۲۰ هزار نفرى در اسلام در برابر يک خطيب و تنوع برنامه هاى سه روزه غدير، يک تبليغ استثنائى در تاريخ انبياعليهم السلام را رقم زد كه هيچ | در واقع برنامه ريزى خدا و رسول براى نشر پيام ولايت از غدير، به قدرى حساب شده بوده كه انتشار خبر آن قابل كنترل كسى نباشد. اولين حضور ۱۲۰ هزار نفرى در اسلام در برابر يک خطيب و تنوع برنامه هاى سه روزه غدير، يک تبليغ استثنائى در تاريخ انبياعليهم السلام را رقم زد كه هيچ [[سقیفه]] اى را قدرت ممانعت از نشر آن نبود!! | ||
نتيجه اين اشتهار آن بود كه در دوران هاى مختلف بعد از غدير، هرگاه لازم بود از خصم درباره آن اقرارى گرفته شود، جاى انكارى وجود نداشت! بلكه | نتيجه اين اشتهار آن بود كه در دوران هاى مختلف بعد از غدير، هرگاه لازم بود از خصم درباره آن اقرارى گرفته شود، جاى انكارى وجود نداشت! بلكه [[مخالفین]] و به خصوص نسل هاى بعدىِ آنان خود اقرار به شهرت حديث غدير مى نمودند. | ||
'''نتايج شهرت خبر غدير'''<ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۲۲ ح ۵۰۵ .</ref> | '''نتايج شهرت خبر غدير'''<ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۲۲ ح ۵۰۵ .</ref> | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
يک بُعد ماجرا مربوط مى شد به اصل مسئله كه تعيين جانشين براى ختم نبوت بود. اين جهت براى همه مردم عالم اهميت داشت و در واقع چشم انتظار آن بودند، جز منافقين مسلمان نمايى كه بر ضد اسلام صحيفه امضا كردند و سقيفه تشكيل دادند و طبعاً غدير را هم فراموش كردند! | يک بُعد ماجرا مربوط مى شد به اصل مسئله كه تعيين جانشين براى ختم نبوت بود. اين جهت براى همه مردم عالم اهميت داشت و در واقع چشم انتظار آن بودند، جز منافقين مسلمان نمايى كه بر ضد اسلام صحيفه امضا كردند و سقيفه تشكيل دادند و طبعاً غدير را هم فراموش كردند! | ||
كلام امام صادق عليه السلام را مى شنويم درباره شيوع و پخش فورى خبر | كلام امام صادق عليه السلام را مى شنويم درباره شيوع و پخش فورى [[خبر غدیر]] در آن زمان، كه مى فرمايد: وقتى پيامبرصلى الله عليه وآله در روز غدير خم على عليه السلام را [[منصوب]] كرد و فرمود: مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِىٌّ مَولاهُ، اين خبر در شهرها منتشر گرديد. وقتى از پيامبرصلى الله عليه وآله پرسيدند: اين خبر از سوى شما يا از سوى پروردگار است؟ فرمود: قسم به خدايى كه خدايى جز او نيست، اين مسئله از سوى خداست.<ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۲۲ ح ۵۰۵ .</ref> | ||
'''ماجراى مشهور و معروف غدير''' | '''ماجراى مشهور و معروف غدير''' | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
صد و پنجاه سال از غدير گذشته و خلفاى غاصب در انواع سقيفه اى و اميه اى و مروانى و عباسى يكى پس از ديگرى آخرين تلاش هاى خود را براى اضمحلال تاريخ و اعتقاد غدير به كار گرفته اند، اما اين نام زيبا همچنان از قله اسلام مى درخشد، به گونه اى كه امام موسى بن جعفرعليه السلام به شهرت و معروفيت آن را در تبليغ غدير مطرح كرده مى فرمايد: | صد و پنجاه سال از غدير گذشته و خلفاى غاصب در انواع سقيفه اى و اميه اى و مروانى و عباسى يكى پس از ديگرى آخرين تلاش هاى خود را براى اضمحلال تاريخ و اعتقاد غدير به كار گرفته اند، اما اين نام زيبا همچنان از قله اسلام مى درخشد، به گونه اى كه امام موسى بن جعفرعليه السلام به شهرت و معروفيت آن را در تبليغ غدير مطرح كرده مى فرمايد: | ||
[[پیامبرصلی الله علیه وآله]] در ماجراى معروف و مشهور روز غدير اميرالمؤمنين عليه السلام را معرفى كرده فرمود: اى مردم، آيا من صاحب اختيارتر از شما نسبت به خودتان نيستم؟ گفتند: آرى يا رسول اللَّه. حضرت نگاهى به آسمان كرد و فرمود: خدايا شاهد باش - و اين كار را سه بار تكرار كرد - سپس فرمود: بدانيد كه هر كس من مولا و [[صاحب اختیار]] او هستم اين على مولا و صاحب اختيار اوست. اللهم وال من والاه و عادِ من عاداه و انصر من نصره واخذل من خذله.<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۴۲.</ref> | |||
'''هزاران شاهد در غدير''' | '''هزاران شاهد در غدير''' | ||
شاهد در روز انكارِ حق به كار مى آيد، تا با شهادت خويش غدير از دست رفته را به رخ طرفداران سقيفه بكشد و آنان را بر سر جايشان بنشاند. اما بر غدير بايد گريست كه با شاهدان ده ها هزار نفرى همچنان مظلوم ماند و حقش علناً غصب شد. حتى اشتهار صد و بيست هزار نفرى آن كه در بازگشت حاجيان نزد خويشان و دوستانشان تبديل به شهرت ميليونى شده بود، نتوانست مانع ام الفساد | [[شاهد]] در روز انكارِ حق به كار مى آيد، تا با شهادت خويش غدير از دست رفته را به رخ طرفداران سقيفه بكشد و آنان را بر سر جايشان بنشاند. اما بر غدير بايد گريست كه با شاهدان ده ها هزار نفرى همچنان [[مظلوم]] ماند و حقش علناً [[غصب]] شد. حتى اشتهار صد و بيست هزار نفرى آن كه در بازگشت حاجيان نزد خويشان و دوستانشان تبديل به شهرت ميليونى شده بود، نتوانست مانع ام الفساد [[صحیفه ملعونه اول|صحیفه ملعونه]] شود! | ||
امام صادق عليه السلام به همين نكته اعتقادساز در دين ما اشاره كرده با تعجب مى فرمايد: تعجب است از آنچه | امام صادق عليه السلام به همين نكته اعتقادساز در دين ما اشاره كرده با تعجب مى فرمايد: تعجب است از آنچه [[علی بن ابی طالب علیه السلام]] كشيده است! (در روز غدير) آن حضرت اين همه شاهد داشت ولى نتوانست حق خود را بگيرد، در حالى كه مردم با دو شاهد حق خود را مى گيرند! | ||
اين همه از اهل مدينه با حضرت در حج بودند و در بازگشت پنج هزار نفر از اهل مكه همراه حضرت تا غدير آمدند و در آنجا ولايت على عليه السلام را اعلان فرمود.<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۴۰ ح ۳۳.</ref> | اين همه از اهل مدينه با حضرت در حج بودند و در بازگشت پنج هزار نفر از اهل مكه همراه حضرت تا غدير آمدند و در آنجا ولايت على عليه السلام را اعلان فرمود.<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۴۰ ح ۳۳.</ref> | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
'''تغافل اكثريت مردم از غدير''' | '''تغافل اكثريت مردم از غدير''' | ||
فراموشى جرم نيست، اما تغافل جنايت بر عليه حقيقت است؛ به خصوص اگر فرياد | فراموشى جرم نيست، اما [[تغافل]] جنايت بر عليه حقيقت است؛ به خصوص اگر فرياد حق طلبى مظلوم به گوش شاهد رسيده باشد. جالب تر هنگامى است كه اين فراموشى زدگى دست جمعى باشد و همه حاضرانِ واقعه چشم در چشم يكديگر لب از ابراز حقيقت فرو بندند، و شرم و حيا و حتى وجدان را زير پا گذارند. | ||
اين همان چيزى بود كه غدير دچارش شد و از ۱۲۰ هزار شاهد تنها سه نفر اعلان آمادگى كردند و بقيه نيامدند، حتى زمانى كه صاحب غدير بر در خانه هايشان رفت و از آنان كمک خواست. | اين همان چيزى بود كه غدير دچارش شد و از ۱۲۰ هزار شاهد تنها سه نفر اعلان آمادگى كردند و بقيه نيامدند، حتى زمانى كه صاحب غدير بر در خانه هايشان رفت و از آنان كمک خواست. | ||