۲۱٬۹۷۲
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «== آيه «سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ»<ref>الرحمن / ۳۵ ۳۱. غدير در قرآ...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
با پايان زحمات طاقت فرساى پيامبرصلى الله عليه وآله درخت اسلام آماده ثمر دادن بود، و گذشته از خير آخرت آنان، ضمانت خير دنياى آنان را نيز در بالاترين فرض ممكن در پيش داشت. | با پايان زحمات طاقت فرساى پيامبرصلى الله عليه وآله درخت اسلام آماده ثمر دادن بود، و گذشته از خير آخرت آنان، ضمانت خير دنياى آنان را نيز در بالاترين فرض ممكن در پيش داشت. | ||
== ولايت ائمه عليهم السلام بر جنّيان<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۳۲۴ ۳۲۳.</ref> == | |||
از جمله آياتى كه در سفر حجةالوداع و در غدير بر پيامبرصلى الله عليه وآله نازل شده اين آيات است: | |||
«وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ. وَ ما هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ»: | |||
«كسانى كه كافر شدند آنگاه كه ذكر را مى شنوند از روى غضب نگاه هاى تندى به تو مى كنند و مى گويند: او ديوانه است، ولى آن جز ذكرى براى جهانيان نيست». | |||
با توجه به اينكه در احاديث نزول اين آيه در غدير و پس از اهانت منافقين به پيامبرصلى الله عليه وآله بيان شده <ref>بحار الانوار: ج ۳۵ ص ۳۹۴ و ج ۳۷ ص ۲۲۱ ۱۷۲ ۱۶۰. عوالم العلوم: ج ۳ / ۱۵ ص ۱۴۱ ح ۲۲۲ ۲۰۸ ۱۴۹. الكافى: ج ۴ ص ۵۶۶ ح ۲. اثبات الهداة: ج ۳ ص ۳۱۴ ح ۶۷ . مناقب ابن شهرآشوب: ج ۲ ص ۲۳۸ ح ۴۰. تفسير القمى: ج ۲ ص ۳۸۳..</ref>، و براى تبيين كاملِ آيه«وَ ما هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ»رواياتى مربوط به ولايت مطلقه معصومين عليهم السلام و عموميت صاحب اختيارى ايشان نسبت به همه مخلوقات و نيز پذيرش تكوينى مخلوقات نسبت به ولايت ايشان و اقرار بسيارى از آنها به مقام با عظمت ايشان وارد شده است. | |||
در اينجا احاديث مربوط به ولايت ائمه عليهم السلام بر جنّيان را يادآور مىشويم: | |||
جنّيان مانند انسان ها دو گروهند: گروهى كه ولايت اهلبيت عليهم السلام را پذيرفته اند و گروهى كه ولايت را نپذيرفته اند، ولى آنان كه قبول كردند در وفادارى به آن پابرجا ماندند. در اين باره نيز احاديث و داستان هاى مفصلى وارد شده كه چهار نمونه ذكر مى شود. | |||
'''۱-پيروان اهلبيت عليهم السلام از جن''' | |||
امام صادق عليه السلام فرمود: انَّ لَنا اتْباعاً مِنَ الْجِنِّ كَما انَّ لَنا اتْباعاً مِنَ الانْسِ: براى ما پيروانى از جن وجود دارد، همان گونه كه براى ما پيروانى از انسانها وجود دارد. <ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۲۱.</ref> | |||
'''۲- اطاعت جنّيان از مقام ولايت''' | |||
امام موسى كاظم عليه السلام اطاعت جنّيان را از مقام عصمت قوى تر از انسانها دانسته فرمود: انَّهُمْ (اىِ الْجِنَّ) لاَطْوَعُ لَنا مِنْكُمْ يا مَعْشَرَ الانْسِ: | |||
اى انسانها، جنّيان از شما بهتر اطاعت ما را مى نمايند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۲۳.</ref> | |||
'''۳-سؤال جنّيان از مقام عصمت''' | |||
امام باقرعليه السلام درباره اينكه جنيان هم براى امر دين خود نزد مقام ولايت مى آيند فرمود:اخْوانُكُمْ مِنَ الْجِنِّ اتَوْنا يَسْتَفْتُونا فى حَلالِهِمْ وَ حَرامِهِمْ، كَما تَأْتُونا وَ تَسْتَفْتُونا فى حَلالِكُمْ وَ حَرامِكُمْ: برادران شما از جن نزد ما آمده در حلال و حرامشان از ما حكم مى خواهند، همان گونه كه شما نزد ما مى آييد و در حلال و حرامتان از ما حكم مى خواهيد. <ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۲۰ - ۱۹.</ref> | |||
۴-فرستادگان جن نزد امام | |||
امام باقرعليه السلام با اشاره به گروهى از جن كه براى آموختن معارف دين نزد آن حضرت آمده بودند فرمود:هؤُلاءِ وَفْدُ شيعَتِنا مِنَ الْجِنِّ جاؤُوا يَسْأَلُونَنا عَنْ مَعالِمِ دينِهِمْ: اينان فرستادگان شيعيان ما از جن بودند كه آمده بودند تا درباره معارف دينشان از ما سؤال كنند. <ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۱۸.</ref> | |||
== پانویس == |