۲۱٬۹۷۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
اين فرامين خاص كه در غدير به مردم داده شد وظايف آنان را در آن مقطع خاص به عنوان مقدمه اى براى آينده ها تعيين كرد. | اين فرامين خاص كه در غدير به مردم داده شد وظايف آنان را در آن مقطع خاص به عنوان مقدمه اى براى آينده ها تعيين كرد. | ||
بسيار جالب است كه آيات [[قرآن]] پشتيبانِ اين اوامر غديرى است كه مستقيماً در كلام | بسيار جالب است كه آيات [[قرآن]] پشتيبانِ اين اوامر غديرى است كه مستقيماً در كلام [[پیامبر صلی الله علیه و آله]] به آنها استشهاد شده است. | ||
آياتى كه به اين عنوان در غدير به صورت تركيب و تضمين در كلام حضرت ديده مى شود ۱۰ آيه است، كه يكى از آنها آيه ۱۵ سوره اسراء است: | آياتى كه به اين عنوان در غدير به صورت تركيب و تضمين در كلام حضرت ديده مى شود ۱۰ آيه است، كه يكى از آنها آيه ۱۵ سوره اسراء است: | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
اين بدان معنى بود كه آيا سخن مرا بدون كم و كاست تكرار مى كنيد؟ آيا با پايين آوردن صداى خود در صدد [[اقرار]] نكردن به فرازهايى از آن نيستيد؟ آيا آنچه بر زبان جارى مى كنيد در دل همان را مى گوييد؟ | اين بدان معنى بود كه آيا سخن مرا بدون كم و كاست تكرار مى كنيد؟ آيا با پايين آوردن صداى خود در صدد [[اقرار]] نكردن به فرازهايى از آن نيستيد؟ آيا آنچه بر زبان جارى مى كنيد در دل همان را مى گوييد؟ | ||
آنگاه براى ارائه ضابطه اين اقرارها آيه را مطرح كردند. يعنى بلند يا آهسته اقرار كردن، دقيق يا تحريف شده سخن حضرت را تكرار كردن، توافق اقرار زبان با اعتقاد دل يا موافق نبودن آن،به نفع و ضرر خدا نيست بلكه به سود و زيان بيعت كننده است،و اين تفسيرى است كه موقعيت آيه «فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِى لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها»<ref>زمر / ۴۱.</ref> در اين كلام حضرت نتيجه مى دهد. | آنگاه براى ارائه ضابطه اين اقرارها آيه را مطرح كردند. يعنى بلند يا آهسته اقرار كردن، دقيق يا تحريف شده سخن حضرت را تكرار كردن، توافق [[اقرار]] زبان با اعتقاد دل يا موافق نبودن آن،به نفع و ضرر خدا نيست بلكه به سود و زيان بيعت كننده است،و اين تفسيرى است كه موقعيت آيه «فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِى لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها»<ref>زمر / ۴۱.</ref> در اين كلام حضرت نتيجه مى دهد. | ||
نتيجه دومى كه از اين تركيب سخن به دست مى آيد،اينكه بيعت كنندگان گمان نكنند با نپذيرفتن آنان چه در دل و چه در زبان،خللى درحقيقت اعلام شده در غدير به وجود | نتيجه دومى كه از اين تركيب سخن به دست مى آيد،اينكه بيعت كنندگان گمان نكنند با نپذيرفتن آنان چه در دل و چه در زبان،خللى درحقيقت اعلام شده در غدير به وجود | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نشر معارف غدير و ناگفته هاى بسيارى كه در روز غدير فرصت بيانش نبود، هرگز نبايد در انتظار مجالس عظيم سخنرانى باشد؛ بلكه حتى اگر يک مخاطب براى غدير پيدا شد نبايد از وظيفه [[ابلاغ غدیر]] كوتاهى كرد. اين بر اساس كلام رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله است كه فرمود: لاَِن يَهدِىَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً واحِداً خَيرٌ لَكَ مِمّا طَلَعَت عَلَيهِ الشَّمسُ: اگر خدا به دست تو يک نفر را هدايت كند برايت بهتر است از آنچه خورشيد بر آن مى تابد.<ref>بحار الانوار: ج ۳۲ ص ۴۴۸.</ref> | نشر معارف غدير و ناگفته هاى بسيارى كه در روز غدير فرصت بيانش نبود، هرگز نبايد در انتظار مجالس عظيم سخنرانى باشد؛ بلكه حتى اگر يک مخاطب براى غدير پيدا شد نبايد از وظيفه [[ابلاغ غدیر]] كوتاهى كرد. اين بر اساس كلام رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله است كه فرمود: لاَِن يَهدِىَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً واحِداً خَيرٌ لَكَ مِمّا طَلَعَت عَلَيهِ الشَّمسُ: اگر خدا به دست تو يک نفر را هدايت كند برايت بهتر است از آنچه خورشيد بر آن مى تابد.<ref>بحار الانوار: ج ۳۲ ص ۴۴۸.</ref> | ||
يک نمونه از مواردى كه مخاطب واحد براى خود پيامبر صلى الله عليه و آله پيش آمده ماجراى آن چادرنشين است كه در مسجد | يک نمونه از مواردى كه مخاطب واحد براى خود پيامبر صلى الله عليه و آله پيش آمده ماجراى آن چادرنشين است كه در مسجد [[مدینه]] خدمت آن حضرت آمد و عرض كرد: يا رسول اللَّه، حاجيان قوم ما كه در [[حجةالوداع]] همراه شما بوده اند براى ما خبر آورده اند كه در بازگشت از حج در غدير خم ولايت و اطاعت على را واجب كرده اى. آيا اين يک دستور از جانب توست يا از جانب خداست و واجب است؟ | ||
حضرت فرمود: از جانب خدا و واجب است. خداوند ولايت على را هم بر اهل [[آسمان]] و زمين واجب كرده است.<ref>بحار الانوار: ج ۴۰ ص ۵۴ ح ۸۹ .</ref> | حضرت فرمود: از جانب خدا و واجب است. خداوند ولايت على را هم بر اهل [[آسمان]] و زمين واجب كرده است.<ref>بحار الانوار: ج ۴۰ ص ۵۴ ح ۸۹ .</ref> | ||