ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

== <big>تأليف كتابِ غدير</big><ref>چهارده قرن با غدير: ص ۱۵۱. اين آمارها تا غدير سال ۱۴۳۱ قمرى برابر با پاييز ۱۳۸۹ خورشيدى، و از پنجمين چاپ كتاب «غدير در آئينه كتاب» است.</ref> ==

<big>بخش عمده ‏اى از كتاب‏ هاى غدير به زبان فارسى است، كه حدود ۱۰۰۰ عنوان كتابِ غدير به زبان فارسى است.</big>

== <big>جشن‏ هاى غدير در ايران</big><ref>اسرار غدير: ص۳۶۳-۳۶۵. چهارده قرن با غدیر: ص۲۲۵-۲۳۱.</ref> ==

<big>جشن‏ هاى سراسرى غدير كه هر ساله در سالروز عيد غدير خم در هيجدهم ذى حجه برگزار مى‏ شود از شاخص ‏ترين آئينه ‏اى يادبود غدير است و تأثير اجتماعى آن در حفظ محتواى غدير در اذهان عموم مردم فوق ‏العاده است.</big>

<big>در زمان آل بويه در ايران و عراق و در [[حکومت فاطمیان]] در شام و مصر و يمن جشن‏ هاى غدير به طور مفصل گرفته مى ‏شد و [[اهمیت]] خاصى براى آن قائل بودند.<ref>مراجعه شود به كتاب «عيد الغدير فى عهد الفاطميين».</ref></big>

<big>از زمان [[صفویه]] تا زمان ما همه ساله مراسم غدير با شور خاصى برگزار مى‏ شود و در ايران، [[عراق]]، [[لبنان]]، [[پاکستان]] و هند جشن‏ هاى مفصلى به اين مناسبت برگزار مى‏ گردد.</big>

== <big>رسيدن خبر غدير به ايران</big><ref>ژرفاى غدير: ص ۷۳. سخنرانى استثنائى غدير: ص۹۹-۱۰۳.</ref> ==

<big>پس از مراسم سه روزه غدير در پايان روز بيستم ذى ‏الحجه، آن روزها به عنوان «ايام الولاية» در تاريخ ثبت شد. اين نيز يكى از پيش بينى ‏هايى بود كه در قالب نامگذارى ايام غدير، خطابه آن را عنوانى خاص بخشيد و سرآغاز آن را به همه شناسانيد. آن همه برنامه ‏ريزى و پيش‏ بينى و سپس اجراى مرحله به مرحله آن ها ثمره خود را به خوبى نشان داد. اولين نتيجه آن بود كه انتشار خبر غدير -  در حد امكانات آن روزگار -  به صورتى غير عادى تحقق يافت. يكى از موارد انتشار خبر غدير مناطقى بود كشورهاى بزرگى مثل ايران و روم و چين بود.</big>

<big>ايران يكى از كشورهايى بود كه خبر غدير به آن رسيد. پس از سه روز كه مراسم غدير پايان يافت، گروه‏ ها و قبايل عرب با دنيايى از معارف اسلام، پس از وداع با پيامبرشان و معرفت كامل به جانشينِ او، راهىِ ديار خود شدند. پيامبر صلى الله عليه و آله نيز عازم مدينه شد در حالى كه كاروان  اسلام را به سر منزل مقصود رسانده بود.</big>

<big>خبر غدير و سخنان پيامبر صلى الله عليه و آله در آن مجمع عظيم، در شهرها منتشر شد، و به سرعت شايع گرديد و به گوش همگان رسيد. بدون شک اين خبر مهم توسط مسافران و ساربانان و بازرگانان تا اقصى نقاط عالم آن روز يعنى ايران و روم و چين پخش شد، و غير مسلمانان هم از آن با اطلاع شدند.</big>

<big>در بُعد ديگر، پادشاهان ممالک كه از قدرت نوپاى اسلام وحشت داشتند و چشم طمع به ايام بعد از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله دوخته بودند، با شنيدن خبر تعيين جانشينى چون على‏ عليه السلام نقشه‏ هاى خود را بر آب ديدند.<ref>بصائر الدرجات: ص۵۴، ۲۰۱. اقبال الاعمال: ص۴۵۳-۴۵۹. مختصر بصائر الدرجات: ص ۱۰۹. الاختصاص: ص ۲۷۲. مناقب آل ابى‏ طالب: ج ۳ ص ۴۰. فيض القدير: ج ۶ ص ۲۸۱. بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۳۶ و ج ۳۹ ص ۳۳۶ و ج ۴۱ ص ۲۲۸. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۶۸ . كشف المهم: ص ۱۰۹. احقاق الحق: ج ۲ ص ۴۷۴ و ج ۶ ص ۳۵۸ و ج ۱۲ ص ۹.</ref></big>

<big>مى‏ توان يقين داشت كه جاسوسان كشورهاى بزرگ آن روزگار مانند ايران و روم و چين و نيز مسافرانى كه در مسير خود از واقعه غدير مطلع شده ‏اند، به نوعى ديگر باعث رسيدن خبر غدير تا اقصى نقاط عالم شده ‏اند.</big>

<big>خبر اين انتشار گسترده خبر غدير را در متون تاريخى و حديثى عيناً و با صراحت مى ‏يابيم، آنجا كه مى ‏گويد: «وَ شاعَ ذلِكَ فِى الْبِلادِ»، كه به معناى شيوع اين خبر در كشورها و شهرهاى مختلف است.<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص۱۳۶، ۱۶۲ و ج۳۹ ص۳۳۶ و ج۴۱ ص۲۲۸. عوالم العلوم: ج۳/۱۵ ص۶۸.</ref></big>

<big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[غدير]] /  انتشار خبر غدير.</big>

== <big>كتاب‏ هاى چاپى غدير</big><ref>غدير در آئينه كتاب: ص۲۲، ۲۳. چهارده قرن با غدير: ص۱۴۷-۱۴۹. اين آمارها تا غدير سال ۱۴۳۱ قمرى برابر با پاييز ۱۳۸۹ خورشيدى، و از پنجمين چاپ كتاب «غدير در آئينه كتاب» است.</ref> ==

<big>با در دست داشتن تعداد زياد و اطلاعات وسيع از كتاب‏ هاى تأليف شده درباره غدير، كتاب‏ هاى چاپى در كشور ايران ۷۲۰ [[کتاب]] است. اين كتاب‏ هاى چاپ شده ذر ايران در كتاب «غدير در آئينه كتاب» جمع‏ آورى شده است.<ref>اين آمارها تا غدير سال ۱۴۳۱ قمرى برابر با پاييز ۱۳۸۹ خورشيدى، و از پنجمين چاپ كتاب «غدير در آئينه كتاب» است.</ref> آمارى از اين كتاب‏ ها از اين قرار است:</big>

<big>شهرهاى: تهران: ۲۲۸ كتاب، قم: ۲۹۷ كتاب، اصفهان: ۲۰ كتاب، تبريز: ۹ كتاب، كرمانشاه:۱ كتاب، مشهد: ۵۳ كتاب، كاشان: ۲ كتاب، يزد: ۱ كتاب، شيراز: ۳كتاب، اهواز: ۱ كتاب، سارى: ۱ كتاب، جهرم: ۲ كتاب، بوشهر: ۱ كتاب، مسجد سليمان: ۱ كتاب، زنجان: ۱ كتاب، خرم ‏آباد: ۱ كتاب، كيش: ۱ كتاب، و ۹۵ كتاب كه شهر آنها مشخص نيست.</big>

== <big>كتاب‏ هاى خطى غدير</big><ref>غدير در آئينه كتاب: ص۲۴، ۲۵. چهارده قرن با غدير: ص۱۴۷-۱۴۹. آمارهايى كه ارائه مى‏ شود تا سال ۱۳۸۹ شمسى و ۱۴۳۱ قمرى است.</ref> ==

<big>كتاب‏ هاى خطى كه در غدير [[تألیف]] شده -  كه در كتاب «غدير در آئينه كتاب» جمع ‏آورى شده است<ref>اين آمارها تا غدير سال ۱۴۳۱ قمرى برابر با پاييز ۱۳۸۹ خورشيدى، و از پنجمين چاپ كتاب «غدير در آئينه كتاب» است.</ref></big> <big>-  به حسب محل نگهدارى ۴۶ كتاب در كتابخانه‏ هاى هشت كشور است، كه يكى از اين كشورها ايران به شرح زير است:</big>

<big>كتابخانه دانشگاه تهران، ۴ كتاب.</big>

<big>كتابخانه گوهرشاد (مشهد)، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه شاهچراغ‏ عليه السلام (شيراز)، ۲ كتاب.</big>

<big>كتابخانه آستان قدس رضوى، ۴كتاب.</big>

<big>كتابخانه مجلس شورى (تهران)، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه آقاى مرعشى نجفى (قم)، ۸ كتاب.</big>

<big>كتابخانه آقاى گلپايگانى (قم)، ۲ كتاب.</big>

<big>كتابخانه وزيرى (يزد)، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه سيد محمدعلى روضاتى (اصفهان)، ۲ كتاب.</big>

<big>كتابخانه مدرسه سپهسالار (تهران)، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه دانشكده الهيات تهران، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه نوربخش (تهران)، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه مجلس سابق، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه ملى ايران (تهران)، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه جلال ‏الدين ارموى (تهران)، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه شيخ على خيابانى، ۱ كتاب.</big>

<big>كتابخانه مركزى و اسناد، ۱ كتاب.</big>

<big>مكتبة الإمام الرضا عليه السلام، ۱ كتاب.</big>

== <big>نماز جماعت غدير در ايران<ref>قنوت خورشيد: ص ۲۲.</ref></big> ==

<big>در اينجا گزارشى اجمالى از اقامه نماز جماعت [[عید غدیر]] در ايران ارائه مى‏ كنيم:</big>

<big>تاريخچه سنت برپايى نماز جماعت عيد غدير به زمان پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه و آله بر مى‏ گردد. بنا بر آنچه در «المقنعه» شيخ مفيد: ص ۲۰۳ و «الكافى فى الفقه» ابوالصلاح حلبى: ص ۱۶۰ آمده، اولين نماز را خود پيامبر صلى الله عليه و آله در عيد غدير اقامه فرموده ‏اند.</big>

<big>اميرالمؤمنين ‏عليه السلام هم در دوران خلافت ظاهرى خود، در يک روز كه غدير با جمعه مصادف شده بود، به جاى نماز جمعه نماز عيد غدير را اقامه كرده، و در خطبه آن به طور مفصل از فضائل عيد الله الاكبر غدير سخن به ميان مى ‏آورند. از جمله مى ‏فرمايند كه رسول‏ خدا صلى الله عليه و آله ايشان را به آن امر فرموده ‏اند. خبر اين نماز و خطبه در چندين منبع در روايت حضرت امام رضا عليه السلام آمده است.<ref>مصباح المتهجد: ص ۷۵۸. الاقبال: ج ۲ ص ۲۶۰. مصباح الزائر: فصل ۷، بحار الانوار: ج ۹۷ ص ۱۱۲ و ج ۳۷ ص ۱۶۴. مناقب آل ابى ‏طالب (ابن ‏شهرآشوب): ج ۳ ص ۴۳. وسائل الشيعة: ج ۷ ص ۳۲۷. جواهر: ج ۱۲ ص ۲۱۷. كلمات الامام الحسين‏ عليه السلام: ص ۶۹۰ . الشيعة فى احاديث الفريقين: ص ۲۸۲.</ref></big>

<big>به روايت آقا ضياءالدين عراقى در «شرح تبصره» شيخ مفيد هم اين نماز را همراه هزاران نفر به جمعيت آن دوران در كرخ بغداد اقامه كرده ‏اند.</big>

<big>ظاهراً اين نماز بين شعيان مشهور و متداول بوده است؛ به طورى كه به تعبير مرحوم وحيد بهبهانى در مصابيح الظلام: ج ۲ص ۳۶ و ج ۸ص ۲۶۰، از كارهايى است كه حتى زن ‏ها و بچه‏ هاى [[اهل‏ سنت]] نيز يقين به صدور آن از شيعيان دارند.</big>

<big>برخى از تاريخ ‏نگاران اهل ‏سنت هم -  البته با لحن خاصى -  خبر از بر پايى اين نماز توسط شيعيان داده ‏اند. از جمله نويرى در نهايه الارب: ج ۱ ص ۱۸۴، به نقل از گزيده الغدير: ص ۸۱.</big>

<big>در دوره معاصر هم مرحوم شيخ محمدحسن احمدى فقيه، بعد از اختصاص جلساتى از درس صلاة الجماعه خود به برپايى نماز جماعت عيد غدير و بررسى جوانب مختلف مسئله، اين نماز را در مركز شهر يزد اقامه كردند. پياده ‏روى مردم از امامزاده جعفر عليه السلام به ويژه سادات و مخصوصاً همراهى برخى علماى بزرگوار و تكبير و سجده شكر بر نعمت بزرگ ولايت، بر شكوه مراسم افزوده بود.</big>

<big>از طرفى اين نماز همراه نماز باران بود، كه بحمد الله با استجابت الهى و بارش باران در همان روز همراه بود. بعد از ايشان، برادر و فرزندانشان اين نماز را به همراه نماز باران ادامه دادند، كه باز هم با استجابت الهى و نزول باران همراه بوده است. نماز عيد غدير در اين سال‏ ها در برخى ديگر از مساجد شهر يزد نيز اقامه شده است.</big>

<big>در سال ۱۳۹۰ ش نيز نماز عيد غدير در مسجد جامع طالقان برگزار شد. همچنين در خلال نمايشگاه‏ى كه هر ساله به مناسبت غدير برپا مى‏ شود و طى آن در ۱۱۰ نقطه كشور به بازسازى واقعه غدير خم مى ‏پردازند، اين نماز در كنار كوه حضرت خضرعليه السلام اقامه شده است.</big>

== <big>پانویس</big> ==