۲۱٬۸۲۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== «لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ»<ref>تكاثر / ۸ . غدير در قرآن: ج ۱ ص ۱۷۷ - ۱۷۵،۱۵۱.</ref> == | == «لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ»<ref>تكاثر / ۸ . غدير در قرآن: ج ۱ ص ۱۷۷ - ۱۷۵،۱۵۱.</ref> == | ||
از جمله آيات مربوط به ولايت اين آيه است: «لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ»<ref>تكاثر / ۸ .</ref>: | از جمله آيات مربوط به ولايت اين آيه است: «لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ»<ref>تكاثر / ۸ .</ref>: «در آن روز از نعمت ها سؤال مى شويد» . | ||
ارتباط اين آيه با آيه «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً»<ref>مائده / ۳.</ref>: | ارتباط اين آيه با آيه «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً»<ref>مائده / ۳.</ref>: | ||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
«امروز دين شما را كامل كردم و نعمتم را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان دين شما راضى شدم» و اشاره اى كه در هر دو آيه به نعمت شده جالب توجه است. | «امروز دين شما را كامل كردم و نعمتم را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان دين شما راضى شدم» و اشاره اى كه در هر دو آيه به نعمت شده جالب توجه است. | ||
اين كلام امام عليه السلام كه متعلق [[نعمت]] را مخلوقات قرار مى دهد نشانگر ارتباط مستقيم ولايت [[معصومین علیهم السلام|اهل بیت علیهم السلام]] با همه موجودات است؛ و انسان را به ياد فرمايش اميرالمؤمنين عليه السلام در غوغاى [[سقیفه]] مى اندازد كه فرمود: اگر اين امت از زمانى كه خداوند پيامبرش را قبض روح كرده تابع من مى شدند و مرا اطاعت مى كردند، از بالاى سرشان و از زير پايشان تا روز قيامت - با خوشى و وسعت - از | اين كلام امام عليه السلام كه متعلق [[نعمت]] را مخلوقات قرار مى دهد نشانگر ارتباط مستقيم ولايت [[معصومین علیهم السلام|اهل بیت علیهم السلام]] با همه موجودات است؛ و انسان را به ياد فرمايش اميرالمؤمنين عليه السلام در غوغاى [[سقیفه]] مى اندازد كه فرمود: | ||
اگر اين امت از زمانى كه خداوند پيامبرش را قبض روح كرده تابع من مى شدند و مرا اطاعت مى كردند، از بالاى سرشان و از زير پايشان تا روز قيامت - با خوشى و وسعت - از نعمت هاى الهى استفاده مى كردند.<ref>كتاب سليم: ص ۲۱۱ ح ۱۱.</ref> | |||
يعنى اين نعمت تأمين كننده دين و دنيا و آخرت و همه جوانب زندگى است و رشته ناگسستنى نعمت است كه سر رشته آن ذات الهى است. | يعنى اين نعمت تأمين كننده دين و دنيا و آخرت و همه جوانب زندگى است و رشته ناگسستنى نعمت است كه سر رشته آن ذات الهى است. | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۴: | ||
از همين جاست كه بايد خود را آماده روز سؤال نماييم كه خداوند فرموده: «لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ»<ref>تكاثر / ۸ .</ref>: | از همين جاست كه بايد خود را آماده روز سؤال نماييم كه خداوند فرموده: «لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ»<ref>تكاثر / ۸ .</ref>: | ||
«درآن روز از نعمت ها سؤال مى شويد». [[امام رضا علیه السلام]] در بيان اين آيه و نعمتى كه مورد سؤال قرار مى گيرد، فرمود: نعيم محبت و ولايت ما اهل بيت است، كه خداوند بعد از توحيد و نبوت درباره آن از مردم سؤال مى كند» .<ref>بحار الانوار: ج ۶۳ ص ۳۱۷.</ref> | «درآن روز از نعمت ها سؤال مى شويد». [[امام رضا علیه السلام]] در بيان اين آيه و نعمتى كه مورد سؤال قرار مى گيرد، فرمود: | ||
نعيم محبت و ولايت ما اهل بيت است، كه خداوند بعد از توحيد و نبوت درباره آن از مردم سؤال مى كند» .<ref>بحار الانوار: ج ۶۳ ص ۳۱۷.</ref> | |||
از نگاهى ديگر نعمت ولايت آن قدر عظيم است كه به مقدار لياقت و آمادگى هر انسانى، خداوند از اين نعمت به او بيشتر عنايت مى كند، چنانكه فرموده است: | از نگاهى ديگر نعمت ولايت آن قدر عظيم است كه به مقدار لياقت و آمادگى هر انسانى، خداوند از اين نعمت به او بيشتر عنايت مى كند، چنانكه فرموده است: | ||