باطل: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== غدير روز جداسازى حق و باطل<ref>غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۱۳. </ref> ==
== غدير روز جداسازى حق و باطل<ref>غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۱۳. </ref> ==
دشمنان غدیر به طور جدى در آيات [[قرآن]] كريم مطرح شده ‏اند، و پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله به صراحت آياتى از قرآن را به آنان [[تفسیر]] كرده و بر آنان تطبيق كرد.
دشمنان [[غدیر]] به طور جدى در آيات [[قرآن]] كريم مطرح شده ‏اند، و پيامبر اكرم ‏صلى الله عليه و آله به صراحت آياتى از قرآن را به آنان [[تفسیر]] كرده و بر آنان تطبيق كرد.


در اين باره مى ‏توان ۲۱ عنوان از آيات غدير استخراج نمود، كه يكى از آن ها «روز جداسازى حق و باطل» است:
در اين باره مى ‏توان ۲۱ عنوان از [[آيات غدیر]] استخراج نمود، كه يكى از آن ها «روز جداسازى حق و باطل» است:


غدير روز جداسازى [[اصحاب ائمه علیهم السلام|اصحاب یمین]] از كوردلان است، كه ثمره ‏اش در قيامت آنگاه ظاهر مى ‏شود كه «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ».
غدير روز جداسازى [[اصحاب ائمه علیهم السلام|اصحاب یمین]] از كوردلان است، كه ثمره ‏اش در قيامت آنگاه ظاهر مى ‏شود كه «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ».


پس گروهى خرسند مصداقِ «فَمَنْ أُوتِىَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً»<ref>اسراء/۷۱. </ref>مى‏ شوند، همان گونه كه گروهى ديگر ناخشنود مصداق «مَنْ كانَ فِى  
پس گروهى خرسند مصداقِ «فَمَنْ أُوتِىَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً»<ref>اسراء/۷۱. </ref>مى‏ شوند، همان گونه كه گروهى ديگر ناخشنود مصداق «مَنْ كانَ فِى هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِى الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلاً»<ref>اسراء/۷۱، ۷۲.</ref>خواهند بود؛ و آن روزى است كه راه‏ هاى بازگشت بسته است.
 
هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِى الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلاً»<ref>اسراء/۷۱، ۷۲.</ref>خواهند بود؛ و آن روزى است كه راه‏ هاى بازگشت بسته است.


== پانویس ==
== پانویس ==