نمایش مبدأ برای اقرار همگان به معنای صاحب اختیاری در کلمه مولی

پيامبرصلى الله عليه وآله در خطابه غدير هجده اقدام فوق ‏العاده انجام دادند، كه بعضى از آنها در روند عادى سخنرانى ‏هاى حضرت سابقه نداشت، و چند اقدام هم در تمامى سخنرانى ‏هاى مردم دنيا از روز اول خلق آدم تا امروز سابقه نداشته است! يكى از آن اقدامات اين بود:

يكى از حساس‏ ترين لحظات سخنرانى غديراعلام ولايت و صاحب اختيارى على عليه السلام توسط پيامبرصلى الله عليه وآله بود، اما حضرت دو مقدمه براى اين هدف در نظر داشت تا كسى را ياراى انكار آن نباشد:

يكى آنكه صاحب اختيارى خود را با استناد به آيه {{قرآن|النَّبِىُّ اَوْلى بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ}}<ref>احزاب/۶</ref> اعلام نمايد، و ديگر اينكه ولايت على‏ عليه السلام را مساوى و جايگزين ولايت خود قرار مى ‏دهد، و اين به معناى دليل محكم ولايت اميرالمؤمنين‏ عليه السلام از متن قرآن است.

پيامبرصلى الله عليه وآله براى اين هدف از يک شيوه غير منتظره استفاده كرد، و آن اقرار گرفتن از مردم درباره صاحب اختيارى خود بود. اين اقرار در واقع اعتراف به ركنى بود كه ولايت على‏ عليه السلام مترتب بر آن مى‏ شد.

يک لحظه قبل از معرفى على‏ عليه السلام فرمود: {{متن عربی|اَيُّهَا النّاسُ، مَنْ اَوْلى بِكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ؟}}: «اى مردم، چه كسى از خودتان بر شما صاحب اختيارتر است» ؟ اين سؤال تداعى كننده فورى آيه {{قرآن|النَّبِىُّ اَوْلى بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ}}<ref>احزاب/۶</ref> بود، و اين پاسخ را در ذهن مردم زنده مى‏ كرد كه «پيامبرصلى الله عليه وآله بر مؤمنين از خودشان صاحب اختيارتر است» .

نتيجه فوق ‏العاده اين سؤال، پاسخ يک پارچه مردم بود كه صدا زدند: {{متن عربی|اللَّهُ وَ رَسُولُهُ}} . با اين پاسخ در واقع به ولايت خدا و رسول نسبت به خود اقرار نمودند، و جوابِ بلا فاصله مخاطبين حكايت از مسلَّم بودن مسئله داشت، و اين گونه يک امر استثنائى ديگر در اثناى خطابه غدير انجام پذيرفت.