نام اهل بیت علیهم السلام در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
ابوبصير عرض كرد: مردم به ما مى گويند: چرا خداوند نام على و اهل بيتش را در كتابش ذكر نكرده است؟ | ابوبصير عرض كرد: مردم به ما مى گويند: چرا خداوند نام على و اهل بيتش را در كتابش ذكر نكرده است؟ | ||
حضرت فرمود: به مردم بگوييد: خداوند [[نماز جماعت در صحرای غدیر|نماز]] را بر پيامبرش نازل كرده و سه و چهار ركعت بودن آن را ذكر نكرده تا آنكه | حضرت فرمود: به مردم بگوييد: خداوند [[نماز جماعت در صحرای غدیر|نماز]] را بر پيامبرش نازل كرده و سه و چهار ركعت بودن آن را ذكر نكرده تا آنكه [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] آن را براى مردم [[مفسّرین|تفسیر]] نموده است. | ||
(و همچنين [[زکات]] و حج را)، و نيز نازل كرده «اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم» كه درباره على و حسن و حسين عليهم السلام است. | (و همچنين [[زکات]] و حج را)، و نيز نازل كرده «اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم» كه درباره على و حسن و حسين عليهم السلام است. | ||
نسخهٔ ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۷
نام اهل بيت عليهم السلام در قرآن[۱]
امام باقر علیه السلام به ابوبصير فرمود: آيه «اطيعو الله و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم» درباره على بن ابى طالب عليه السلام نازل شده است.
ابوبصير عرض كرد: مردم به ما مى گويند: چرا خداوند نام على و اهل بيتش را در كتابش ذكر نكرده است؟
حضرت فرمود: به مردم بگوييد: خداوند نماز را بر پيامبرش نازل كرده و سه و چهار ركعت بودن آن را ذكر نكرده تا آنكه پیامبر صلی الله علیه و آله آن را براى مردم تفسیر نموده است.
(و همچنين زکات و حج را)، و نيز نازل كرده «اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم» كه درباره على و حسن و حسين عليهم السلام است.
(دربيان كلمه «اولى الامر») پيامبر صلى الله عليه و آله درباره على عليه السلام فرموده: «من كنت مولاه فعلى مولاه»، و نيز فرموده: «شمارا به كتاب خدا و اهل بيتم وصيت مى كنم...».
اگر پيامبر صلى الله عليه و آله سكوت مى كرد و اهل آيه «اولى الامر» را معرفى نمى كرد آل عباس و آل عقيل و ديگران آن را ادعا مى كردند!! ... وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله از دنيا رفت على عليه السلام صاحب اختيار مردم بود... .
چون پيامبر صلى الله عليه و آله ولايت او را به مردم ابلاغ فرموده و او را منصوب نموده بود.[۲]