اتحاد ملی و انسجام اسلامی در پرتو آموزه های غدير (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
** اصالت وحدت | ** اصالت وحدت | ||
*** اشاره | *** اشاره | ||
*** | *** ۱ - نفخ صور از جانب خدا برای آدم‌علیه السلام | ||
*** | *** ۲ - عارضی بودن تفرقه | ||
*** | *** ۳ - خلقت انسان از نفس واحده | ||
*** | *** ۴ - تکریم بنی آدم | ||
*** | *** ۵ - فطرت یکسان | ||
*** | *** ۶ - الهام به نفس بشر | ||
*** | *** ۷ - یکپارچگی امت اسلامی | ||
*** | *** ۸ - پیامبر همگان | ||
*** | *** ۹ - همگانی بودن بعثت | ||
** قرآن و اتحاد ملّی | ** قرآن و اتحاد ملّی | ||
** روایات و اتحاد ملّی | ** روایات و اتحاد ملّی | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
** راهکارهای اتّحاد ملّی | ** راهکارهای اتّحاد ملّی | ||
*** توضیح | *** توضیح | ||
*** | *** ۱ - مخالفت با شعارهای قومی | ||
*** | *** ۲ - ایجاد اخوّت بین اقوام | ||
*** | *** ۳ - دادن پُست‌ها به اقوام مختلف | ||
*** | *** ۴ - تقویت ارزش‌های دینی | ||
*** | *** ۵ - پیوندهای خانوادگی بین اقوام | ||
*** | *** ۶ - نفی ارزش‌های خیالی | ||
*** | *** ۷ - طرد اقوام نااهل از خود | ||
** تعصب مذموم | ** تعصب مذموم | ||
* انسجام اسلامی | * انسجام اسلامی | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
** اقسام انسجام اسلامی | ** اقسام انسجام اسلامی | ||
*** اشاره | *** اشاره | ||
*** | *** ۱ - انسجام سیاسی | ||
*** | *** ۲ - انسجام حقیقی | ||
** دعوت قرآن به انسجام سیاسی | ** دعوت قرآن به انسجام سیاسی | ||
** روایات و دعوت به انسجام سیاسی | ** روایات و دعوت به انسجام سیاسی | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
** راهکارهای انسجام سیاسی | ** راهکارهای انسجام سیاسی | ||
*** توضیح | *** توضیح | ||
*** | *** ۱ - شناخت هر مذهب از منابع آن | ||
*** | *** ۲ - حسن ظنّ به دیگری | ||
*** | *** ۳ - عدم حکم به لوازم اعتقادات | ||
*** | *** ۴ - حکم به ظاهر افراد | ||
**** اشاره | **** اشاره | ||
**** قرآن و حکم به ظاهر افراد | **** قرآن و حکم به ظاهر افراد | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
***** ز) ابن حزم می‌گوید | ***** ز) ابن حزم می‌گوید | ||
***** ک) محمّد ناصر البانی می‌گوید | ***** ک) محمّد ناصر البانی می‌گوید | ||
*** | *** ۵ - گفت و گو در مسائل اختلافی | ||
*** | *** ۶ - دوری از خطّ غلو | ||
*** | *** ۷ - پرهیز از کید دشمنان اسلامی | ||
*** | *** ۸ - ضرورت یک صدایی به هنگام شداید | ||
*** | *** ۹ - پرهیز از کلمات حساسیت‌زا و نفرت‌انگیز به یکدیگر | ||
*** | *** ۱۰ - پرهیز از ناسزا گفتن به مقدسات طرف مقابل | ||
*** | *** ۱۱ - رعایت اخلاق اسلامی نسبت به یکدیگر | ||
*** | *** ۱۲ - ملاقات و گفت و گو | ||
*** | *** ۱۳ - علم نسبت به اصطلاحات یکدیگر | ||
*** | *** ۱۴ - یکی شدن اصطلاحات | ||
*** | *** ۱۵ - بازنگری تدوین تاریخ اسلامی | ||
*** | *** ۱۶ - پرداختن به مسائل مهم | ||
*** | *** ۱۷ - همکاری در مسائل اتفاقی | ||
** دین، در راستای انسجام اسلامی | ** دین، در راستای انسجام اسلامی | ||
*** توضیح | *** توضیح | ||
*** | *** ۱ - توحید | ||
*** | *** ۲ - ابعاد جهانی اسلام | ||
*** | *** ۳ - گسترش روحیه برادری | ||
*** | *** ۴ - همکاری اجتماعی | ||
*** | *** ۵ - مسجد و اقامه جمعه و جماعت | ||
*** | *** ۶ - حج، کنگره عظیم جهان اسلام | ||
*** | *** ۷ - به کار گرفتن زبان عربی در عبادات | ||
** از آثار وحدت سیاسی | ** از آثار وحدت سیاسی | ||
** سیاست‌گذاری اهل بیت‌علیهم السلام درباره شیعه | ** سیاست‌گذاری اهل بیت‌علیهم السلام درباره شیعه | ||
*** اشاره | *** اشاره | ||
*** | *** ۱ - حفظ جان شیعیان | ||
*** | *** ۲ - وجود شیعه در بین جامعه | ||
*** | *** ۳ - اتمام حجّت بر تمام مردم | ||
** عواقب عدم انسجام سیاسی | ** عواقب عدم انسجام سیاسی | ||
*** توضیح | *** توضیح | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۳: | ||
** موانع انسجام اسلامی | ** موانع انسجام اسلامی | ||
*** اشاره | *** اشاره | ||
*** | *** ۱ - اتهام به یکدیگر | ||
*** | *** ۲ - عدم تعقل | ||
*** | *** ۳ - نداشتن بینش سیاسی واقع بینانه | ||
*** | *** ۴ - شناخت هر مذهب از زبان مخالفان | ||
*** | *** ۵ - عدم توجه به دشمن مشترک | ||
*** | *** ۶ - حکم به لوازم اعتقاد | ||
*** | *** ۷ - سوء ظنّ به دیگری | ||
** ب) انسجام حقیقی (طرح درازمدّت) | ** ب) انسجام حقیقی (طرح درازمدّت) | ||
*** انسجام تکوینی در صدر اسلام | *** انسجام تکوینی در صدر اسلام | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
** سنت الهی در امتحان امت‌ها | ** سنت الهی در امتحان امت‌ها | ||
*** اشاره | *** اشاره | ||
*** | *** ۱ - امتحان ملائکه و شیطان با خلقت حضرت آدم‌علیه السلام | ||
*** | *** ۲ - امتحان امُت اسلامی در وحدت بر مسأله امامت | ||
** ایمان همراه با ولایت | ** ایمان همراه با ولایت | ||
** احتیاج به امام ناطق | ** احتیاج به امام ناطق | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۵۰: | ||
** طرح غدیر، در راستای انسجام اسلامی | ** طرح غدیر، در راستای انسجام اسلامی | ||
** غدیر از دیدگاه برخی اهل سنت | ** غدیر از دیدگاه برخی اهل سنت | ||
*** | *** ۱ - محمد بن محمد غزّالی | ||
*** | *** ۲ - محمد بن طلحه شافعی | ||
*** | *** ۳ - سبط بن جوزی | ||
*** | *** ۴ - محمد بن یوسف گنجی شافعی | ||
*** | *** ۵ - سعیدالدین فرغانی | ||
*** | *** ۶ - تقی الدین مقریزی | ||
*** | *** ۷ - سعدالدین تفتازانی | ||
** برخی از شاعران غدیر از اهل سنت | ** برخی از شاعران غدیر از اهل سنت | ||
*** | *** ۱ - فرید الدین عطار نیشابوری (۵۱۳ - ۵۸۶ ق) | ||
*** | *** ۲ - سنایی غزنوی | ||
*** | *** ۳ - جلال الدین مولوی | ||
** پیام‌های غدیر به جامعه اسلامی | ** پیام‌های غدیر به جامعه اسلامی | ||
نسخهٔ ۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۰۵
نویسنده
علی اصغر رضوانی.
مشخصات کتاب
انتشارات مسجد مقدّس جمكران، قم.
چاپ اول ، زمستان ۱۳۸۶ش.
رقعی ، ۱۵۵ صفحه.
شابک: ۰ - ۱۲۳ - ۹۷۳ - ۹۶۴ - ۹۷۸.
محتوای کتاب
در این کتاب به دو موضوع «اتحاد ملی» و «انسجام اسلامی» پرداخته شده است.
مؤلف در مقدمه بیان می کند:
برخی سؤال می کنند: چرا بعد از وفات رسول خداصلی الله علیه وآله در بین مسلمانان اختلاف پدید آمد و در طول تاریخ این اختلاف ادامه پیدا کرد و هم اکنون نیز این اختلاف را مشاهده می کنیم؟
آیا این، ناشی از نقص در دین اسلام و تعلیمات آن است که نتوانسته مسلمانان و پیروان خود را بر یک اصل و حقیقت جمع نماید؟
یا این که دین اسلام در این جهت ناقص نبوده بلکه پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله - العیاذ باللَّه - در این مسأله کوتاهی کرده است؟
و یا این که از این دو جهت هیچ نقص و کوتاهی وجود ندارد بلکه مشکل در مسلمانان است که به دستورات اسلام و پیامبرش گوش فرا ندادند و لذا به مصیبت تفرقه و تشتت گرفتار شدند، مصیبتی که باعث شد تا از این طریق دشمنان اسلام بر آنان غلبه کرده و آبرو و حیثیت و منافع آنان را به غارت برند؟!
ما معتقدیم که اسلام دین کامل و جامع بوده در طرح هایی که باعث عزت مسلمین و صلاح آنان است هیچ کوتاهی نداشته است. و پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نیز در این راستا به وظیفه خود عمل کرده و هیچ کوتاهی نداشته است، تنها مشکل از ناحیه مسلمانان و دشمنان آنان است.
اختلاف امری طبیعی به نظر می رسد ولی آنچه مهم است این که برای حلّ آن و عدم منازعه و خصومت به نحوی که دشمن سوء استفاده نکند چه باید کرد. آری، برخی از مسائل است که منشأ اختلاف در جامعه اسلامی است و لذا خداوند متعال مردم جامعه را از این طریق امتحان خواهد کرد.
در چنین فضایی که دشمنان برای نابودی و ضربه زدن به اسلام نقشه های خطرناکی کشیده که عمده آن ها اختلاف و نزاع بین مذاهب و فرقه های اسلامی است جا دارد که راه کارهای اسلام را برای رسیدن امّت اسلامی به وحدت سیاسی و حقیقی تبیین نماییم تا هم بتوانیم مردم را از جامعیت اسلام مطلّع ساخته که در این زمینه نیز دستور جامع و کامل دارد و نیز راه حلّی برای یک پارچگی و انسجام اسلامی بیان نماییم.
برای آشنایی با کتاب، عناوین زیرا را مطالعه کنید:
- اتحاد ملّی
- اشاره
- مفهوم اتحاد ملّی
- اصالت وحدت
- اشاره
- ۱ - نفخ صور از جانب خدا برای آدم‌علیه السلام
- ۲ - عارضی بودن تفرقه
- ۳ - خلقت انسان از نفس واحده
- ۴ - تکریم بنی آدم
- ۵ - فطرت یکسان
- ۶ - الهام به نفس بشر
- ۷ - یکپارچگی امت اسلامی
- ۸ - پیامبر همگان
- ۹ - همگانی بودن بعثت
- قرآن و اتحاد ملّی
- روایات و اتحاد ملّی
- سیره پیامبرصلی الله علیه وآله در مورد اتحاد ملّی
- اتحاد ملّی در صدر اسلام از دیدگاه مستشرقان
- راهکارهای اتّحاد ملّی
- توضیح
- ۱ - مخالفت با شعارهای قومی
- ۲ - ایجاد اخوّت بین اقوام
- ۳ - دادن پُست‌ها به اقوام مختلف
- ۴ - تقویت ارزش‌های دینی
- ۵ - پیوندهای خانوادگی بین اقوام
- ۶ - نفی ارزش‌های خیالی
- ۷ - طرد اقوام نااهل از خود
- تعصب مذموم
- انسجام اسلامی
- اشاره
- مفهوم انسجام اسلامی
- اقسام انسجام اسلامی
- اشاره
- ۱ - انسجام سیاسی
- ۲ - انسجام حقیقی
- دعوت قرآن به انسجام سیاسی
- روایات و دعوت به انسجام سیاسی
- برخی از مشترکات امت اسلامی
- راهکارهای انسجام سیاسی
- توضیح
- ۱ - شناخت هر مذهب از منابع آن
- ۲ - حسن ظنّ به دیگری
- ۳ - عدم حکم به لوازم اعتقادات
- ۴ - حکم به ظاهر افراد
- اشاره
- قرآن و حکم به ظاهر افراد
- روایات اهل بیت‌علیهم السلام و حکم به ظاهر افراد
- روایات اهل سنت و حکم به ظاهر افراد
- علمای اهل سنت و حکم به ظاهر
- الف) ابن تیمیه می‌گوید
- ب) ابن حجر عسقلانی می‌گوید
- د) شاطبی می‌گوید
- ه) ذهبی می‌گوید
- و) رشید رضا در تفسیر «المنار» می‌گوید
- ز) ابن حزم می‌گوید
- ک) محمّد ناصر البانی می‌گوید
- ۵ - گفت و گو در مسائل اختلافی
- ۶ - دوری از خطّ غلو
- ۷ - پرهیز از کید دشمنان اسلامی
- ۸ - ضرورت یک صدایی به هنگام شداید
- ۹ - پرهیز از کلمات حساسیت‌زا و نفرت‌انگیز به یکدیگر
- ۱۰ - پرهیز از ناسزا گفتن به مقدسات طرف مقابل
- ۱۱ - رعایت اخلاق اسلامی نسبت به یکدیگر
- ۱۲ - ملاقات و گفت و گو
- ۱۳ - علم نسبت به اصطلاحات یکدیگر
- ۱۴ - یکی شدن اصطلاحات
- ۱۵ - بازنگری تدوین تاریخ اسلامی
- ۱۶ - پرداختن به مسائل مهم
- ۱۷ - همکاری در مسائل اتفاقی
- دین، در راستای انسجام اسلامی
- توضیح
- ۱ - توحید
- ۲ - ابعاد جهانی اسلام
- ۳ - گسترش روحیه برادری
- ۴ - همکاری اجتماعی
- ۵ - مسجد و اقامه جمعه و جماعت
- ۶ - حج، کنگره عظیم جهان اسلام
- ۷ - به کار گرفتن زبان عربی در عبادات
- از آثار وحدت سیاسی
- سیاست‌گذاری اهل بیت‌علیهم السلام درباره شیعه
- اشاره
- ۱ - حفظ جان شیعیان
- ۲ - وجود شیعه در بین جامعه
- ۳ - اتمام حجّت بر تمام مردم
- عواقب عدم انسجام سیاسی
- توضیح
- 1 - بی‌آبرویی
- 2 - به استضعاف کشیدن گروهی از مردم
- 3 - کشتار و اسارت
- موانع انسجام اسلامی
- اشاره
- ۱ - اتهام به یکدیگر
- ۲ - عدم تعقل
- ۳ - نداشتن بینش سیاسی واقع بینانه
- ۴ - شناخت هر مذهب از زبان مخالفان
- ۵ - عدم توجه به دشمن مشترک
- ۶ - حکم به لوازم اعتقاد
- ۷ - سوء ظنّ به دیگری
- ب) انسجام حقیقی (طرح درازمدّت)
- انسجام تکوینی در صدر اسلام
- وصیّت پیامبران به پیروی از جانشین به حقّ
- وحدت حقیقی بر محور امام معصوم‌علیهم السلام
- سنت الهی در امتحان امت‌ها
- اشاره
- ۱ - امتحان ملائکه و شیطان با خلقت حضرت آدم‌علیه السلام
- ۲ - امتحان امُت اسلامی در وحدت بر مسأله امامت
- ایمان همراه با ولایت
- احتیاج به امام ناطق
- وظیفه ما در بیان حقایق
- علم پیامبرصلی الله علیه وآله به اختلاف امت اسلامی
- توجیه کلام حضرت هارون‌علیه السلام
- رجوع به خدا و رسول هنگام اختلاف در جانشین پیامبرصلی الله علیه وآله
- ضرورت بیان حقایق
- حرمت کتمان حقایق
- امام علی‌علیه السلام و دعوت به اهل بیت‌علیهم السلام
- غدیر، محور انسجام حقیقی
- طرح غدیر، در راستای انسجام اسلامی
- غدیر از دیدگاه برخی اهل سنت
- ۱ - محمد بن محمد غزّالی
- ۲ - محمد بن طلحه شافعی
- ۳ - سبط بن جوزی
- ۴ - محمد بن یوسف گنجی شافعی
- ۵ - سعیدالدین فرغانی
- ۶ - تقی الدین مقریزی
- ۷ - سعدالدین تفتازانی
- برخی از شاعران غدیر از اهل سنت
- ۱ - فرید الدین عطار نیشابوری (۵۱۳ - ۵۸۶ ق)
- ۲ - سنایی غزنوی
- ۳ - جلال الدین مولوی
- پیام‌های غدیر به جامعه اسلامی