۴۱۱
ویرایش
خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
=== نكته چهارم: تفسير آيه «المكذبين بِيَوْمِ الدِّينِ» === | === نكته چهارم: تفسير آيه «المكذبين بِيَوْمِ الدِّينِ» === | ||
در آياتى از قرآن تكذيب به {{قرآن|يوم الدِّينِ}}و در آياتى ديگر به | در آياتى از قرآن تكذيب به {{قرآن|يوم الدِّينِ}}و در آياتى ديگر به {{قرآن|الدِّينِ}} نسبت داده شده است. منظور از «دين» در اين موارد ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است كه در روايات متعددى به آن تصريح شده است. | ||
آنچه به عنوان نتيجه گيرى از اين ارتباط به دست مى آوريم آن است كه انكار ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام يا به معناى انكار قيامت است كه از آن به {{قرآن|يوم الدِّينِ}} تعبير شده، و يا انكار«دين» است كه به دين كامل الهى معنى شده است.<ref>در اين باره مراجعه شود به كتاب: غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۹۶.</ref> | آنچه به عنوان نتيجه گيرى از اين ارتباط به دست مى آوريم آن است كه انكار ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام يا به معناى انكار قيامت است كه از آن به {{قرآن|يوم الدِّينِ}} تعبير شده، و يا انكار«دين» است كه به دين كامل الهى معنى شده است.<ref>در اين باره مراجعه شود به كتاب: غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۹۶.</ref> | ||
[[امام صادق علیه السلام]] درباره آيه | [[امام صادق علیه السلام]] درباره آيه {{قرآن|فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ}} مى فرمايد: دين ولايت على بن ابى طالب است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۱۰۵ و ج ۳۵ ص ۳۴۱.</ref> | ||
[[امام کاظم علیه السلام]] آيات قبل را هم مطرح كرده مى فرمايد: | [[امام کاظم علیه السلام]] آيات قبل را هم مطرح كرده مى فرمايد: | ||
{{قرآن|لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ، ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ}}، اين انسانى كه در بهترين صورت خلق شده به خاطر بغض اميرالمؤمنين عليه السلام تا اسْفَل السّافِلينَ مى رود. | |||
آنگاه از او مى پرسند: | آنگاه از او مى پرسند: {{قرآن|فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ}}: | ||
«چه چيزى باعث شد كه دين را تكذيب نمايى»؟ منظور از دين ولايت على بن ابى طالب عليه السلام است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۱۰۵ و ج ۳۵ ص ۳۴۱ و ج ۴۳ ص ۲۹۱.</ref> | «چه چيزى باعث شد كه دين را تكذيب نمايى»؟ منظور از دين ولايت على بن ابى طالب عليه السلام است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۱۰۵ و ج ۳۵ ص ۳۴۱ و ج ۴۳ ص ۲۹۱.</ref> | ||
امام رضا عليه السلام در بيان آيه | امام رضا عليه السلام در بيان آيه {{قرآن|أَ رَأَيْتَ الَّذِى يُكَذِّبُ بِالدِّينِ}}، فرمود: منظور كسى است كه ولايت على بن ابى طالب عليه السلام را نمى پذيرد و آن را انكار مى كند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۳ ص ۳۶۷.</ref> | ||
=== نكته پنجم: تفسير آيات سوره نساء === | === نكته پنجم: تفسير آيات سوره نساء === |
ویرایش