۲۲٬۹۷۹
ویرایش
آيات ۱۴ تا ۱۹ مجادله و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
←نكته چهارم: تفسير آيه «المكذبين بِيَوْمِ الدِّينِ»
| خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
=== نكته چهارم: تفسير آيه «المكذبين بِيَوْمِ الدِّينِ» === | === نكته چهارم: تفسير آيه «المكذبين بِيَوْمِ الدِّينِ» === | ||
در آياتى از قرآن تكذيب به | در آياتى از قرآن تكذيب به {{قرآن|يوم الدِّينِ}}و در آياتى ديگر به «الدِّينِ» نسبت داده شده است. منظور از «دين» در اين موارد ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است كه در روايات متعددى به آن تصريح شده است. | ||
آنچه به عنوان نتيجه گيرى از اين ارتباط به دست مى آوريم آن است كه انكار ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام يا به معناى انكار قيامت است كه از آن به | آنچه به عنوان نتيجه گيرى از اين ارتباط به دست مى آوريم آن است كه انكار ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام يا به معناى انكار قيامت است كه از آن به {{قرآن|يوم الدِّينِ}} تعبير شده، و يا انكار«دين» است كه به دين كامل الهى معنى شده است.<ref>در اين باره مراجعه شود به كتاب: غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۹۶.</ref> | ||
[[امام صادق علیه السلام]] درباره آيه «فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ» مى فرمايد: دين ولايت على بن ابى طالب است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۱۰۵ و ج ۳۵ ص ۳۴۱.</ref> | [[امام صادق علیه السلام]] درباره آيه «فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ» مى فرمايد: دين ولايت على بن ابى طالب است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۱۰۵ و ج ۳۵ ص ۳۴۱.</ref> | ||