فقه غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی غدیر
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
=== فقه غدیر<ref>احمد مبلغی</ref> ===
غدیر دریائى از معارف است و فقه ، فرهنگ ، كلام ، اخلاق و تفسیر، همه را دارد؛ ولى دریغ كه گوهرهایش تا كنون استخراج نشده است، هر چند دستان سخاوتمند امواج غدیر گاه دانه‏‌هاى گرانبهایى را به ساحل‏ نشینانش ارزانى داشته است.<ref>احمد مبلغی</ref>
غدیر دریائى از معارف است و فقه ، فرهنگ ، كلام ، اخلاق و تفسیر، همه را دارد؛ ولى دریغ كه گوهرهایش تا كنون استخراج نشده است، هر چند دستان سخاوتمند امواج غدیر گاه دانه‏ هاى گرانبهایى را به ساحل‏ نشینانش ارزانى داشته است.


در این نوشتار بر آنیم نگاهى به فقه غدیر افكنیم، پیش از ورود به بحث توجه به چند نكته ضرورى مى‏ نماید:
در این نوشتار بر آنیم نگاهى به فقه غدیر افكنیم، پیش از ورود به بحث توجه به چند نكته ضرورى مى‏ نماید:


'''۱. مراد از فقه غدیر اعمال مستحب این روز است.'''
'''مراد از فقه غدیر اعمال مستحب این روز است.'''


روایات سى و شش عمل را در این روز مستحب برشمرده‏ اند كه ما آنها را به ترتیب حروف الفبا ارائه مى‏ كنیم.
روایات سى و شش عمل را در این روز مستحب برشمرده‏ اند كه ما آنها را به ترتیب حروف الفبا ارائه مى‏ كنیم.


'''۲. این تعداد حكم براى یک روز نشان از اهمّیت، حساسیت و عظمت آن دارد.'''
'''این تعداد حكم براى یک روز نشان از اهمّیت، حساسیت و عظمت آن دارد.'''


در اسلام براى هیچ روزى، هر چند بسیار مهم و مقدس، این تعداد حكم ارائه نشده است.
در اسلام براى هیچ روزى، هر چند بسیار مهم و مقدس، این تعداد حكم ارائه نشده است.
خط ۱۴: خط ۱۳:
در برخى از روزهاى مهم مانند اعیاد فطر و قربان، مباهله و روز عرفه اعمال متعددى مستحب شمرده شده، ولى اگر همه آنها را به یكدیگر ضمیمه كنیم، با مستحبات غدیر برابرى نمى‏ كنند.
در برخى از روزهاى مهم مانند اعیاد فطر و قربان، مباهله و روز عرفه اعمال متعددى مستحب شمرده شده، ولى اگر همه آنها را به یكدیگر ضمیمه كنیم، با مستحبات غدیر برابرى نمى‏ كنند.


'''۳. دومین ویژگى فقه غدیر جامعیت است.'''
'''دومین ویژگى فقه غدیر جامعیت است.'''


در هر زمینه‏ اى عملى وارد شده، اعمالى جامع و بى كم و كاست؛ از عمل عبادى تا برنامه سیاسى همایش و طرح اقتصادى ایجاد مساوات همه در فقه غدیر گرد آمده است.
در هر زمینه‏ اى عملى وارد شده، اعمالى جامع و بى كم و كاست؛ از عمل عبادى تا برنامه سیاسى همایش و طرح اقتصادى ایجاد مساوات همه در فقه غدیر گرد آمده است.
خط ۲۰: خط ۱۹:
گستردگى و غناى این اعمال چنان است كه مى‏ توان گفت در آینه فقه كامل غدیر كمال دین تجلى یافته است.
گستردگى و غناى این اعمال چنان است كه مى‏ توان گفت در آینه فقه كامل غدیر كمال دین تجلى یافته است.


'''۴. سومین ویژگى فقه غدیر این است كه براى اعمال آن فضیلت هاى منحصر به فرد قرار داده‏ اند؛ كه در جاى دیگر به چشم نمى‏ خورد و این حتى از فضیلت هاى ماه رمضان نیز بیشتر است.'''
'''سومین ویژگى فقه غدیر این است كه براى اعمال آن فضیلت هاى منحصر به فرد قرار داده‏ اند؛ كه در جاى دیگر به چشم نمى‏ خورد و این حتى از فضیلت هاى ماه رمضان نیز بیشتر است.'''


میرزا جواد تبریزى مى‏ گوید: «فضیلتى كه براى روز غدیر وارد شده نسبت به فضیلت هاى ماه رمضان زیادتر است.»[۱]
مرحوم میرزا جواد تبریزى مى‏ گوید: «فضیلتى كه براى روز غدیر وارد شده نسبت به فضیلت هاى ماه رمضان زیادتر است.»<ref>المراقبات، میرزا جواد تبریزى، ص ۲۱۷ و .۲۱۸</ref>


'''۵. چرا این حجم از اعمال را، با آن همه فضیلت، براى روز غدیر قرار داده‏ اند؟'''  
'''چرا این حجم از اعمال را، با آن همه فضیلت، براى روز غدیر قرار داده‏ اند؟'''  


امام صادق (علیه السلام) در پاسخ بدین پرسش مى‏ فرمایند: «اعظاما لیومك»[۲] تا با این اعمال روز غدیر را بزرگ بدارى». این سخن امام ششم(علیه السلام) دو حقیقت را آشكار مى‏ سازد: یكى اینكه باید روز غدیر را بزرگ داشت و دیگر اینكه بزرگداشت غدیر با انجام دادن اعمال ویژه این روز تحقّق مى‏ یابد.
امام صادق علیه السلام در پاسخ بدین پرسش مى‏ فرمایند:  


==== الفـ: افطارى دادن ====
«اِعظاماً لِیَومِكَ» <ref>بحارالانوار، ج ۹۵، ص ۳۰۲</ref>تا با این اعمال روز غدیر را بزرگ بدارى».
 
این سخن امام ششم علیه السلام  دو حقیقت را آشكار مى‏ سازد: یكى اینكه باید روز غدیر را بزرگ داشت و دیگر اینكه بزرگداشت غدیر با انجام دادن اعمال ویژه این روز تحقّق مى‏ یابد.
 
== افطارى دادن ==
در میان اعمل روز غدیر افطارى دادن به مؤمن جایگاهى والا دارد. بر اساس روایات در این عمل فضیلتى بزرگ نهفته است.
در میان اعمل روز غدیر افطارى دادن به مؤمن جایگاهى والا دارد. بر اساس روایات در این عمل فضیلتى بزرگ نهفته است.


امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) مى‏ فرمایند: من أفطر مؤمنا فى لیلة فكأنما افطر فئاما... [۳]كسى كه مؤمن روزه‏ دارى رادر غدیر افطار دهد، مانند این است كه ده فئام را افطار داده است.  
امام امیرالمؤمنین علیه السلام مى‏ فرمایند: {{متن عربی|مَن فَطَّرَ مُؤمِنا في لَيلَتِهِ فَكَأَنَّما فَطَّرَ فِئاما}}<ref>المراقبات، میرزا جواد آقا تبریزى، ص ۲۵۶</ref>
 
كسى كه مؤمن روزه‏ دارى رادر غدیر افطار دهد، مانند این است كه ده فئام را افطار داده است.  


فردى پرسید: اى امیرمؤمنان«فئام» چیست؟  
فردى پرسید: اى امیرمؤمنان«فئام» چیست؟  


حضرت فرمودند: صد هزار پیامبر(سلام اله علیهم اجمعین) و صدیق و شهید.
حضرت فرمودند: صد هزار پیامبر و صدیق و شهید.


آنگاه ادامه دادند: پس چگونه خواهد بود فضیلت كسى كه جمعى از مؤمنین و مؤمنات را تكفل كند.
آنگاه ادامه دادند: پس چگونه خواهد بود فضیلت كسى كه جمعى از مؤمنین و مؤمنات را تكفل كند.


شبیه به این روایت، حدیثى از امام صادق(علیه السلام) نیز نقل شده است. [۴]بر اساس برخى از روایات امام رضا(علیه السلام) در روز غدیر گروهى را براى افطار نزد خود نگاه داشتند . [۵]
شبیه به این روایت، حدیثى از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده است.<ref>التهذیب، شیخ طوسى، ج ۳، ص ۱۴۳</ref>


==== بـ: برادر شدن ====
بر اساس برخى از روایات امام رضا علیه السلام  در روز غدیر گروهى را براى افطار نزد خود نگاه داشتند .<ref>الغدیر، علامه امینى، ج ۱، ص ۲۸۷</ref>
روز ولایت روز برادرى است و روز برادرى روز ولایت است؛ این دو با یكدیگر پیوندى ناگسستنى دارند و حلقه وصلشان ایمان است؛ زیرا از سویى ایمان با ولایت پا مى‏ گیرد و از سوى دیگر اهل ایمان برادر یكدیگرند. (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) [۶]به همین دلیل عقد برادرى یكى از آداب روز غدیر شمرده شده است.
 
== برادر شدن ==
روز ولایت روز برادرى است و روز برادرى روز ولایت است؛ این دو با یكدیگر پیوندى ناگسستنى دارند و حلقه وصلشان ایمان است؛ زیرا از سویى ایمان با ولایت پا مى‏ گیرد و از سوى دیگر اهل ایمان برادر یكدیگرند.
 
{{متن قرآن|إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}}:<ref>سوره حجرات، آیه .۱۰</ref> به همین دلیل عقد برادرى یكى از آداب روز غدیر شمرده شده است.


این عقد به صورت زیر است:
این عقد به صورت زیر است:
خط ۵۴: خط ۶۳:
آنگاه دیگرى مى‏ گوید: قَبِلْتُ؛ یعنى، قبول كردم.
آنگاه دیگرى مى‏ گوید: قَبِلْتُ؛ یعنى، قبول كردم.


سپس مى‏ گوید: أَسْقَطْتُ عَنْكَ جَمِيعَ حُقُوقِ اَلْأُخُوَّةِ مَا خَلاَ اَلشَّفَاعَةَ وَ اَلدُّعَاءَ وَ اَلزِّيَارَةَ؛ جز شفاعت و دعا و زیارت، همه حقوق برادرى را ساقط كردم.[۷]
سپس مى‏ گوید:  


==== ج :بیزاری جستن ====
أَسْقَطْتُ عَنْكَ جَمِيعَ حُقُوقِ اَلْأُخُوَّةِ مَا خَلاَ اَلشَّفَاعَةَ وَ اَلدُّعَاءَ وَ اَلزِّيَارَةَ؛
امام صادق(علیه السلام) فرمودند: ... تَبَرَّأُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ... ؛[۸] در روز غدیر از كسانى كه به اهل بیت(علیهم السلام) ستم كردند بیزارى مى‏ جویى.


==== د: پوشیدن لباس پاكیزه و نو ====
جز شفاعت و دعا و زیارت، همه حقوق برادرى را ساقط كردم. <ref>مستدرك الوسائل، محدث نورى، ج ۱، ص  ۴۵۶</ref>
امام صادق(علیه السلام) فرمودند: یُحِبُّ ... أَنْ يَلْبَسَ الْمُؤْمِنُ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ وَ أَفْخَرَهَا ؛ [۹] در روز غدیر لازم است مؤمن پاكیزه‏ ترین و فاخرترین لباس خود را بپوشد.


==== ه: تبریک و تهنیت گفتن ====
== بیزاری جستن ==
تبریک و تهنیت از برجسته‏ ترین آداب هر عیدى است. در اسلام نیز سنت تبریک و تهنیت در عید غدیر جایگاهى ویژه یافته است.
امام صادق علیه السلام  فرمودند: ... تَبَرَّأُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ... ؛<ref>بحار الانوار ، محمد باقر مجلسی ج ۹۵ ص ۳۲۲</ref>


پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بر تبریک گفتن در این عید تأكید مى‏ ورزیدند و به مردم مى‏ فرمودند:
در روز غدیر از كسانى كه به اهل بیت(علیهم السلام) ستم كردند بیزارى مى‏ جویى.


هنِّئوني هنِّئوني ؛ [۱۰] به من تهنیت بگویید، به من تهنیت بگویید.
== پوشیدن لباس پاكیزه و نو ==
امام صادق علیه السلام  فرمودند: یُحِبُّ ... أَنْ يَلْبَسَ الْمُؤْمِنُ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ وَ أَفْخَرَهَا ؛ <ref>همان</ref>


امام صادق(علیه السلام) شیوه تهنیت گفتن در روز غدیر را چنین آموزش داده اند:
در روز غدیر لازم است مؤمن پاكیزه‏ ترین و فاخرترین لباس خود را بپوشد.


وقتى یكدیگر را ملاقات كردید، بگویید: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا بِهَذَا الْيَوْمِ وَ جَعَلَنَا مِنَ الْمُوفِينَ [الْمُوقِنِينَ] بِعَهْدِهِ إِلَيْنَا وَ مِيثَاقِهِ الَّذِي وَاثَقَنَا بِهِ مِنْ وَلَايَةِ وُلَاةِ أَمْرِهِ وَ الْقُوَّامِ بِقِسْطِهِ وَ لَمْ‌ يَجْعَلْنَا مِنَ الْجَاحِدِينَ وَ الْمُكَذِّبِينَ بِيَوْمِ الدِّينِ. [۱۱]سپاس خداى را كه ما را به این روز گواهى داشت و ما را از مؤمنان و كسانى قرار داد كه به پیمان و میثاقى كه در باره والیان امرش و بر پا دارندگان قسط و عدالتش از ما گرفته است وفا كردیم و ما را از انكاركنندگان و تكذیب‏ كنندگان رستاخیز قرار نداد.
میرزا جواد آقا تبریزی این عمل را از مستحبّات مؤکّد غدیر می شمرد<ref>المراقبات ص ۲۶۰</ref>


امام رضا(علیه السلام) فرمودند: كه، هنگام برخورد با یكدیگر بگویید: الْحَمْدُللَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلايَةِ مَوْلانا أميرِالْمُؤْمِنِينَ وَالْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومينَ عليهم السلام [۱۲] سپاس خداى را كه ما را از محبین و رهروان ولایت امیرمؤمنان(علیه السلام) و امامان معصوم علیهم السلام قرار داده است. تبسّم امام رضا(علیه السلام) فرمودند: ... وَ هُوَ یَوْمُ التَّبَسُّمِ فِی وُجُوهِ النَّاسِ مِنْ أَهْلِ الْإِیمَانِ فَمَنْ تَبَسَّمَ فِی وَجْهِ أَخِیهِ یَوْمَ الْغَدِیرِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَیْهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِالرَّحْمَةِ وَ قَضَی لَهُ أَلْفَ حَاجَةٍ وَ بَنَی لَهُ قَصْراً فِی الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ بَیْضَاءَ وَ نَضَّرَ وَجْهَهُ ... [۱۳]روز غدیر روز تبسّم به روى مؤمنین است. كسى كه در این روز به روى برادر مؤمنش تبسم كند، خداوند، در روز قیامت، نظر رحمت به او مى‏ افكند، هزار حاجتش را برآورده ساخته و قصرى از در سفید برایش بنا مى‏ كند و صورتش را زیبا مى‏ سازد. توسعه زندگى در روز غدیر، باید چهره زندگى عوض شود. همه باید بكوشند برنامه عادى زندگى خود را بر هم زده و آن را با رفتارهایى سخاوتمندانه‏ تر و نشاط انگیزتر بیارآیند تا همگان در همه جا طعم شیرین عید را بچشند و رایحه دل‏ انگیز آن را استشمام كنند. یقینا در صدر توسعه دادن زندگى توسعه مالى قرار دارد. امام رضا(علیه السلام) فرمودند: وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَزِيدُ اللَّهُ فِي حَالِ مَنْ عَبَدَ فِيهِ وَ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ وَ نَفْسِهِ وَ إِخْوَانِهِ وَ يُعْتِقُهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ... .[۱۴] روز غدیر روزى است كه خداى متعال در مال كسى كه خدا را عبادت كند و بر خانواده، خویشتن و برادران ایمانى‏ اش توسعه دهد فزونى پدید مى‏ آورد.
== تبریک و تهنیت گفتن ==
تبریک و تهنیت از برجسته‏ ترین آداب هر عیدى است. در اسلام نیز سنت تبریک و تهنیت در عید غدیر جایگاهى ویژه یافته است.


==== و : جشن گرفتن ====
پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بر تبریک گفتن در این عید تأكید مى‏ ورزیدند و به مردم مى‏ فرمودند:
امام رضا(علیه السلام) در عید غدیر احوال كسان و اطرافیان خود را تغییر دادند و وضع تازه‏ اى در آنان ایجاد كردند. [۱۵]


==== ز : حمد كردن ====
هَنِّئُونِي هَنِّئُونِي ؛ <ref>الغدير ص ۲۷۴</ref> به من تهنیت بگویید، به من تهنیت بگویید.
پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند: یكى از سنت ها این است كه مؤمن، در روز غدیر، صد بار بگوید: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ كَمَالَ دِينِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَم‏. [۱۶]


ح : دعا
امام صادق علیه السلام  شیوه تهنیت گفتن در روز غدیر را چنین آموزش داده اند:


ائمۀ معصومین(علیهم السلام) پیروانشان را به دعا در روز غدیر سفارش كرده‏ اند.
وقتى یكدیگر را ملاقات كردید، بگویید:


دعاهاى ویژه این روز عبارت است از:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا بِهَذَا الْيَوْمِ وَ جَعَلَنَا مِنَ الْمُوفِينَ [الْمُوقِنِينَ] بِعَهْدِهِ إِلَيْنَا وَ مِيثَاقِهِ الَّذِي وَاثَقَنَا بِهِ مِنْ وَلَايَةِ وُلَاةِ أَمْرِهِ وَ الْقُوَّامِ بِقِسْطِهِ وَ لَمْ‌ يَجْعَلْنَا مِنَ الْجَاحِدِينَ وَ الْمُكَذِّبِينَ بِيَوْمِ الدِّينِ.  <ref>بحار الانوار ج ۹۵ ص ۳۰۳</ref>


۱ـ دعایى كه با این جمله آغاز شده است: اللّهُمَّ انَّكَ دَعَوْتَنا الى‌ سَبِيلِ طاعَتِكَ وَ طاعَةِ نَبِيِّكَ وَ وَصِيهِ وَ عِتْرَتِهِ... .[۱۷]
سپاس خداى را كه ما را به این روز گواهى داشت و ما را از مؤمنان و كسانى قرار داد كه به پیمان و میثاقى كه در باره والیان امرش و بر پا دارندگان قسط و عدالتش از ما گرفته است وفا كردیم و ما را از انكاركنندگان و تكذیب‏ كنندگان رستاخیز قرار نداد.  


۲ـ دعایى كه در آغاز این عبارت دیده مى‏ شود: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ عَلِيٍّ وَلِيِّكَ.. . [۱۸]. این دعا در مفاتیح‏ الجنان ذكر شده است.
امام رضا علیه السلام  فرمودند: كه، هنگام برخورد با یكدیگر بگویید:


۳ـ دعایى كه با این جمله آغاز شده است: اللَّهُمَّ بِنُورِكَ اهْتَدَيْتُ وَ بِفَضْلِكَ اسْتَغْنَيْتُ... .[۱۹] به [۲۰]مراجعه شود.
الْحَمْدُللَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلايَةِ مَوْلانا أميرِالْمُؤْمِنِينَ وَالْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومينَ عليهم السلام<ref>المراقبات ص ۲۶۰</ref>


ط : دید و بازدید
سپاس خداى را كه ما را از محبین و رهروان ولایت امیرمؤمنان علیه السلام  و امامان معصوم علیهم السلام قرار داده است.


دید و بازدید یكى از آداب روزهاى عید و شادى است.
== تبسّم ==
امام رضا علیه السلام  فرمودند: ... وَ هُوَ یَوْمُ التَّبَسُّمِ فِی وُجُوهِ النَّاسِ مِنْ أَهْلِ الْإِیمَانِ فَمَنْ تَبَسَّمَ فِی وَجْهِ أَخِیهِ یَوْمَ الْغَدِیرِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَیْهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِالرَّحْمَةِ وَ قَضَی لَهُ أَلْفَ حَاجَةٍ وَ بَنَی لَهُ قَصْراً فِی الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ بَیْضَاءَ وَ نَضَّرَ وَجْهَهُ ... <ref>همان ص ۲۵۷</ref>


این سنت مردم را شاداب تر و نام و یاد عید را در دل و ذهنشان ریشه‏ دارتر مى‏ كند. اسلام همین سنت را براى عید غدیر در نظر گرفته و آن را مورد تأكید قرار داده است. امام رضا(علیه السلام) فرمودند: مَنْ زارِ فيهِ مُؤْمِنا أَدْخَلَ اللّه ُ قَبْرَهُ سَبْعيِنَ نُورا وَ وَسَّعَ فى قَبْرِهِ وَ يَزُورُ قَبْرَهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَيُبَشِّرُونَهُ بِالْجَنَّةِ. [۲۱]كسى كه در روز غدیر به دیدار مؤمنى برود خداوند هفتاد نور بر قبر او وارد و قبرش را وسیع مى‏ سازد؛ هر روز هفتاد هزار فرشته قبرش را زیارت كرده، به او بشارت بهشت مى‏ دهند . شایسته است این سنت در روز غدیر، كه بزرگترین عیدهاست، اجرا شود تا علاوه بر احیاى روز غدیر رشته‏ هاى الفت و مودّت میان مردم محكم تر شود.
روز غدیر روز تبسّم به روى مؤمنین است.كسى كه در این روز به روى برادر مؤمنش تبسم كند، خداوند، در روز قیامت، نظر رحمت به او مى‏ افكند، هزار حاجتش را برآورده ساخته و قصرى از در سفید برایش بنا مى‏ كند و صورتش را زیبا مى‏ سازد.


ی : روزه
== توسعه زندگى ==
در روز غدیر، باید چهره زندگى عوض شود. همه باید بكوشند برنامه عادى زندگى خود را بر هم زده و آن را با رفتارهایى سخاوتمندانه‏ تر و نشاط انگیزتر بیارآیند تا همگان در همه جا طعم شیرین عید را بچشند و رایحه دل‏ انگیز آن را استشمام كنند.


روزه در روز غدیر، بسیار مستحب است و فضیلتى استثنایى دارد. امام على(علیه السلام) فرمودند: إِذَا أَخْلَصَ الْمُخْلِصُ فِی صَوْمِهِ لَقَصُرَتْ إِلَیْهِ أَیَّامُ الدُّنْیَا عَنْ کِفَائِهِ [۲۲] اگر بنده مخلصى در روزه این روز اخلاص داشته باشد، همه روزهاى دنیا توان برابرى با آن را ندارد؛ به عبارت دیگر، اگر كسى تمام روزهاى دنیا زنده باشد و همه را روزه‏دار سپرى كند، ثوابش كمتر از ثواب روزه این روز خواهد بود. نخستین جانشین راستین رسول خدا صلی الله علیه و آله همچنین فرمودند: جَعَلَ الْجَزَاءَ الْعَظِيمَ كِفَاءً لَهُ....[۲۳]... خداوند در برابر روزه عید غدیر پاداشى بزرگ نهاده است. امام صادق(علیه السلام) یارانشان را به این امر تشویق مى‏ كردند و مى‏ فرمودند: إِنِّي أُحِبُّ لَكُمْ أَنْ تَصُومُوه‏... [۲۴] . من دوست دارم شما این روز را روزه بگیرید. آن بزرگوار همچنین مى‏ فرمودند: صِيَامُ يَوْمِ غَدِيرِ خُمٍّ يَعْدِلُ صِيَامَ عُمُرِ اَلدُّنْيَا لَوْ عَاشَ إِنْسَانٌ وَ صِيَامُهُ يَعْدِلُ عِنْدَ اَللَّهِ مِائَةَ حِجَّةٍ وَ مِائَةَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَاتٍ مُتَقَبَّلاَتٍ وَ هُوَ اَلْعِيدُ اَلْأَكْبَرُ . [۲۵]روزه روز غدیر خم نزد خداوند، در هر سال، برابر با صد حج و صد عمره مقبول است.
یقینا در صدر توسعه دادن زندگى توسعه مالى قرار دارد.


پیرامون روزه غدیر روایت بسیار وارد شده آنچه ذكر شد از باب نمونه بود.
امام رضا علیه السلام  فرمودند:


ک: زیارت
وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَزِيدُ اللَّهُ فِي حَالِ مَنْ عَبَدَ فِيهِ وَ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ وَ نَفْسِهِ وَ إِخْوَانِهِ وَ يُعْتِقُهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ... .<ref>همان</ref>


یكى از اعمال روز غدیر زیارت امیرمؤمنان حضرت امام على(علیه السلام) است. زیارت آن حضرت(علیه السلام) به دو صورت ممكن است:
روز غدیر روزى است كه خداى متعال در مال كسى كه خدا را عبادت كند و بر خانواده، خویشتن و برادران ایمانى‏ اش توسعه دهد فزونى پدید مى‏ آورد.


۱.     زیارت در حرم مطهر امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) به احمد بن‏ محمد بن‏ أبى نصربزنطى فرمودند: اى فرزند ابونصر، هر كجا بودى در روز غدیر كنار قبر امیرمؤمنان(علیه السلام) حاضر شو! همانا خداوند در این روز گناه شصت سال مرد و زن مؤمن را مى‏ آمرزد. بدرستى كه پروردگار در این روز دو برابر آنچه در ماه رمضان شب قدر و شب عید فطر آزاد مى‏ كند، مى‏ رهاند. [۲۶]
== جشن گرفتن ==
امام رضا علیه السلام در عید غدیر احوال كسان و اطرافیان خود را تغییر دادند و وضع تازه‏ اى در آنان ایجاد كردند. <ref>الغدیر ج ۱ ص ۲۸۷.</ref>


شیوه زیارت آن حضرت را از امام هادى(علیه السلام) مرحوم شیخ عباسى قمى(رحمه الله) در مفاتیح‏ الجنان روایت كرده است.
== حمد كردن ==
پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند: یكى از سنت ها این است كه مؤمن، در روز غدیر، صد بار بگوید:


۲.     زیارت هاى عمومى این زیارت، كه به حرم مطهر اختصاص ندارد و ارادتمندان ولایت در همه جا مى‏ توانند از آن بهره گیرند، دو مورد است:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ كَمَالَ دِينِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَم‏.<ref>بحار ج ۹۵ ص ۳۲۱</ref>


۳.   الف. زیارت امین الله؛
== دعا ==
ائمۀ معصومین(علیهم السلام) پیروانشان را به دعا در روز غدیر سفارش كرده‏ اند.


ب. زیارت روایت شده از امام صادق(علیه السلام) .
دعاهاى ویژه این روز عبارت است از:


هر دو زیارت در مفاتیح ذكر شده است.
۱ـ دعایى كه با این جمله آغاز شده است: اللّهُمَّ انَّكَ دَعَوْتَنا الى‌ سَبِيلِ طاعَتِكَ وَ طاعَةِ نَبِيِّكَ وَ وَصِيهِ وَ عِتْرَتِهِ... .<ref>المراقبات ص ۲۵۵</ref>


زینت دادن آراستن پیكر و آذین بستن خانه، كوچه و بازار، در روزهاى عید، عملى رایج است. عیدى در ذهن و دل مردم زنده است كه در آن خویش را بیارایند و در و دیوار را آذین‏ بندى كنند. چون عید غدیر بزرگ ترین عید است مردم باید در آن، بیش از هر عید دیگر، شادمانى كنند و خود و جامعه را بیارایند. فضیلت این عمل بسیار است، امام رضا(علیه السلام) فرمودند:روز غدیر روز زینت است. [۲۷]اهمیت زینت در این روز چنان است كه  امام رضا عليه السلام در روز عيد غدير به منازل عده ای از خواص اصحابشان البسۀ نو حتی انگشتر و کفش فرستادند، و احوال ظاهری آنان و اطرافيان خود را تغيير دادند، و لباسهای عادي روزانه را به لباسهای مناسب عيد تغيير دادند. [۲۸]
۲ـ دعایى كه در آغاز این عبارت دیده مى‏ شود: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ عَلِيٍّ وَلِيِّكَ وَ الشَّأنِ وَ القَدرِ الَّذِی خَصَّصتَهُمَا دُونَ خَلقِکَ<ref>بحار ج ۹۵ ص ۳۲۱</ref>.. . .  


ل : شادى كردن
این دعا در مفاتیح‏ الجنان ذكر شده است.<ref>مفاتیح الجنان ص ۵۰۷</ref>


امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: وَ أَظْهِرُوا الْبِشْرَ فِیمَا بَیْنَکُمْ وَ السُّرُورَ فِی مُلَاقَاتِکُمْ ؛ [۲۹] در برخوردها شادى را آشكار كنید. امام صادق(علیه السلام) فرمودند: روز غدیر روز خوشحالى و شادى است. [۳۰]
۳ـ دعایى كه با این جمله آغاز شده است: اللَّهُمَّ بِنُورِكَ اهْتَدَيْتُ وَ بِفَضْلِكَ اسْتَغْنَيْتُ... . به بحار الانوار ج ۹۵ ص ۳۱۸ مراجعه شود.


م : شكر گزارى
== دید و بازدید ==
دید و بازدید یكى از آداب روزهاى عید و شادى است.


امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: در روز غدیر، خداى را بر آنچه به شما ارزانى داشته ( نعمت ولایت) شكر كنید. [۳۱]
این سنت مردم را شاداب تر و نام و یاد عید را در دل و ذهنشان ریشه‏ دارتر مى‏ كند. اسلام همین سنت را براى عید غدیر در نظر گرفته و آن را مورد تأكید قرار داده است.  


ن : صدقه دادن
امام رضا علیه السلام  فرمودند:  


روز غدیر یكى از مستحبات مؤكّد صدقه دادن است. امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمودند: فَالدِّرْهَمُ فِيهِ بِمِائَتَيْ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَ الْمَزِيدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. ، [۳۲] كه در روز غدیر داده شود، با فضیلت دویست هزار درهم برابر است.
مَنْ زارِ فيهِ مُؤْمِناً أَدْخَلَ اللّه ُ قَبْرَهُ سَبْعيِنَ نُورا وَ وَسَّعَ فى قَبْرِهِ وَ يَزُورُ قَبْرَهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَيُبَشِّرُونَهُ بِالْجَنَّةِ.<ref>المراقبات ص ۲۵۷</ref>


س : صلوات فرستادن
كسى كه در روز غدیر به دیدار مؤمنى برود خداوند هفتاد نور بر قبر او وارد و قبرش را وسیع مى‏ سازد؛ هر روز هفتاد هزار فرشته قبرش را زیارت كرده، به او بشارت بهشت مى‏ دهند .


امام صادق(علیه السلام) فرمودند: در روز غدیر، بر محمد و اهل بیتش صلوات بسیار مى‏ فرستى. [۳۳]
شایسته است این سنت در روز غدیر، كه بزرگترین عیدهاست، اجرا شود تا علاوه بر احیاى روز غدیر رشته‏ هاى الفت و مودّت میان مردم محكم تر شود.


ع : طعام دادن
== روزه ==
روزه در روز غدیر، بسیار مستحب است و فضیلتى استثنایى دارد. امام على علیه السلام  فرمودند:


در روز غدیر غذا دادن به مؤمنان اهمیت بسیار دارد، امام صادق(علیه السلام) مى‏ فرمایند: و اطعم اخوانك ؛[۳۴] در روز غدیر، برادران دینى‏ات را اطعام كن. امام رضا(علیه السلام) در فضیلت این عمل فرمودند: وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً كَانَ كَمَنْ أَطْعَمَ جَمِيعَ الْأَنْبِيَاءِ وَ الصِّدِّيقِينَ  ؛ [۳۵] كسى كه مؤمنى را در روز غدیر غذا دهد مانند فردى است كه تمام پیامبران و صدیقین را غذا داده است. اهمیت طعام دادن در این روز به اندازه‏ اى است كه امام صادق(علیه السلام) روز غدیر را روز اطعام طعام [۳۶] خوانده اند.
إِذَا أَخْلَصَ الْمُخْلِصُ فِی صَوْمِهِ لَقَصُرَتْ إِلَیْهِ أَیَّامُ الدُّنْیَا عَنْ کِفَائَتِهِ<ref>مصباح المتهجد ص ۷۰۲</ref>


ف : عبادت
اگر بنده مخلصى در روزه این روز اخلاص داشته باشد، همه روزهاى دنیا توان برابرى با آن را ندارد؛ به عبارت دیگر، اگر كسى تمام روزهاى دنیا زنده باشد و همه را روزه ‏دار سپرى كند، ثوابش كمتر از ثواب روزه این روز خواهد بود.


امام رضا(علیه السلام) فرمودند: هو الیوم الذى یزید الله فى مال من عبد فیه... [۳۷]غدیر روزى است كه خداوند بر مال كسى كه در آن عبادت كند، مى افزاید ... .
نخستین جانشین راستین رسول خدا صلی الله علیه و آله همچنین فرمودند:


ص : عطر زدن
جَعَلَ الْجَزَاءَ الْعَظِيمَ كِفَاءً لَهُ....<ref>همان</ref>... خداوند در برابر روزه عید غدیر پاداشى بزرگ نهاده است.


بر اساس برخى از روایات امام صادق(علیه السلام) مؤمنان را به استعمال عطر در روز غدیر سفارش كرده اند. [۳۸]
امام صادق علیه السلام یارانشان را به این امر تشویق مى‏ كردند و مى‏ فرمودند:


ق : عمل صالح انجام دادن
إِنِّي أُحِبُّ لَكُمْ أَنْ تَصُومُوه‏... <ref>الغدیر ص ۲۸۵</ref> . من دوست دارم شما این روز را روزه بگیرید.


روى ان العمل فیه یعدل ثمانین شهرا و روى انه كفارة ستین سنة. [۳۹]روایت شده كه كردار نیک در روز غدیر، با عمل هشتاد ماه برابرى مى‏ كند؛ و نیز روایت شده كه كردار نیک در این روز كفاره شصت سال است.
آن بزرگوار همچنین مى‏ فرمودند: صِيَامُ يَوْمِ غَدِيرِ خُمٍّ يَعْدِلُ صِيَامَ عُمُرِ اَلدُّنْيَا لَوْ عَاشَ إِنْسَانٌ وَ صِيَامُهُ يَعْدِلُ عِنْدَ اَللَّهِ مِائَةَ حِجَّةٍ وَ مِائَةَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَاتٍ مُتَقَبَّلاَتٍ وَ هُوَ اَلْعِيدُ اَلْأَكْبَرُ . <ref>همان ص ۲۸۶</ref>


ر : غسل كردن
روزه روز غدیر خم نزد خداوند، در هر سال، برابر با صد حج و صد عمره مقبول است.


علماى شیعه بر استحباب غسل در روز غدیر اجماع دارند [۴۰] و آن را مستحب مؤكد مى‏ دانند. [۴۱]بهتر این است كه غسل در اول روز انجام گیرد. [۴۲]
پیرامون روزه غدیر روایت بسیار وارد شده آنچه ذكر شد از باب نمونه بود.


ش : قضاى حوائج مؤمنان
== زیارت ==
یكى از اعمال روز غدیر زیارت امیرمؤمنان حضرت امام على علیه السلام  است. زیارت آن حضرت علیه السلام  به دو صورت ممكن است:


امام صادق(علیه السلام) فرمودند: واقض حوائج اخوانك؛ [۴۳] در عید غدیر حاجت هاى برادرانت را برآور!
=== زیارت در حرم مطهر ===
امام امیرالمؤمنین علیه السلام به احمد بن‏ محمد بن‏ أبى نصربزنطى فرمودند:


ت : كمک كردن
اى فرزند ابونصر، هر كجا بودى در روز غدیر كنار قبر امیرمؤمنان علیه السلام  حاضر شو! همانا خداوند در این روز گناه شصت سال مرد و زن مؤمن را مى‏ آمرزد.


كمک كردن به ضعیفان و نیازمندان پیام ویژه صاحب غدیر براى روز غدیر است؛ پیامى كه به فرمان حضرت(علیه اسلام) باید دهان به دهان به همه مردم ابلاغ شود: و لیعد الغنى على الفقیر و القوى على الضعیف؛ [۴۴] باید در روز غدیر ثروتمند به تهی دست و توانا به ناتوان كمک كند.
بدرستى كه پروردگار در این روز دو برابر آنچه در ماه رمضان شب قدر و شب عید فطر آزاد مى‏ كند، مى‏ رهاند. <ref>التهذیب ج ۶ ص ۲۴</ref>


ض : گذشت و آشتى كردن
شیوه زیارت آن حضرت را از امام هادى علیه السلام  مرحوم شیخ عباسى قمى(رحمه الله) در مفاتیح‏ الجنان روایت كرده است.<ref>مفاتیح الجنان ص ۶۵۹</ref>


چشم‏ پوشى از گناه برادران و برقرارى ارتباط دوستانه از دیگر مستحبات روز غدیر شمرده شده است. [۴۵]
=== زیارت هاى عمومى ===
این زیارت، كه به حرم مطهر اختصاص ندارد و ارادتمندان ولایت در همه جا مى‏ توانند از آن بهره گیرند، دو مورد است:


ظ : گشاده‏ رویى
الف. زیارت امین الله؛<ref>همان</ref>


امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: و اظهروا البشر فیما بینكم؛ [۴۶] با یكدیگر با گشاده‏ رویى برخورد كنید.
ب. زیارت روایت شده از امام صادق علیه السلام .<ref>همان ص ۸۰</ref>


ع : مساوات
هر دو زیارت در مفاتیح ذكر شده است.


امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: و ساووا بكم ضعفائكم؛ [۴۷] میان خویش و ضعیفان مساوات ایجاد كنید.
== زینت دادن ==
آراستن پیكر و آذین بستن خانه، كوچه و بازار، در روزهاى عید، عملى رایج است.


ث : مصافحه
عیدى در ذهن و دل مردم زنده است كه در آن خویش را بیارایند و در و دیوار را آذین‏ بندى كنند. 


امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: إذا تلاقیتم فتصافحوا بالتسلیم؛ [۴۸] وقتى در روز غدیر یكدیگر را ملاقات كردید به هم دست بدهید و سلام كنید. مهربانى و عطوفت كردن امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: و التعاطف فیه یقتضى رحمة الله و عطفه... [۴۹]با یكدیگر عطوفت و مهربانى كردن در روز غدیر، موجب رحمت و عطوفت خداى متعال خواهد شد .
چون عید غدیر بزرگ ترین عید است مردم باید در آن، بیش از هر عید دیگر، شادمانى كنند و خود و جامعه را بیارایند.  


خ : مهمان كردن
فضیلت این عمل بسیار است، امام رضا علیه السلام  فرمودند:روز غدیر روز زینت است، کسی که برای روز غدیر زینت کند خداوند همۀ گناهان کوچک و بزرگش را آمرزیده و فرشتگانی بسویش می فرستد تا حسنات او را بنویسند و تا عید غدیر سال بعد بر درجات او بیفزایند.<ref>همان ص ۵۰۳</ref>


امام رضا(علیه السلام) در روز غدیر گروهى را براى افطار نزد خود نگاه داشتند. [۵۰]
[۲۷]اهمیت زینت در این روز چنان است كه  امام رضا عليه السلام در روز عيد غدير به منازل عده ای از خواص اصحابشان البسۀ نو حتی انگشتر و کفش فرستادند، و احوال ظاهری آنان و اطرافيان خود را تغيير دادند، و لباسهای عادي روزانه را به لباس های مناسب عيد تغيير دادند. <ref>المراقبات ص ۲۵۷</ref>


ذ : نماز
== شادى كردن ==
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند:  


۱.     نماز شب عید غدیر این نماز دوازده ركعت است. هر دو ركعت یک تشهد دارد و در پایان ركعت دوازدهم باید سلام داد. در هر ركعت، بعد از سوره حمد توحید ده بار و آیةالكرسى یک بار خوانده مى‏ شود. در ركعت دوازدهم باید هر یک از حمد و سوره را هفت بار خواند و این ذكر را ده بار در قنوت تكرار كرد: لا اله الا الله وحده لا شریك له، له الملك و له الحمد یحیى و یمیت و یمیت و یحیى و هو حى لا یموت بیده الخیر و هو على كل شى قدیر. در دو سجده ركعت آخر، این ذكر ده بار خوانده مى‏شود: سبحان من احصى كل شى علمه سبحان من لا ینبغى التسبیح الا له سبحان ذى المن و النعم سبحان ذى الفضل و الطول سبحان ذى العز و الكرم اسألك بمعا قد العز من عرشك و منتهى الرحمة من كتابك و بالاسم الاعظم و كلماتك التامة ان تصلى على محمد رسولك و اهل بیته الطیبین الطاهرین و ان تفعل بى كذا و كذا [به جاى كذا و كذا حاجت خود را ذكر كند] و سپس بگوید انك سمیع مجیب. [۵۱]
وَ أَظْهِرُوا الْبِشْرَ فِیمَا بَیْنَکُمْ وَ السُّرُورَ فِی مُلَاقَاتِکُمْ ؛ <ref>الغدیر ج ۱ ص ۲۸۷</ref>


۲.     نماز روز عید غدیر نیم ساعت پیش از ظهر غدیر، دو ركعت نماز مستحب است. در هر ركعت بعد از حمد، سوره‏ هاى توحید، قدر و آیةالكرسى ده بار خوانده مى‏ شود.[۵۲]
در برخوردها شادى را آشكار كنید.  


۳.   نماز مسجد غدیر امام صادق(علیه السلام) فرمودند: یستحب الصلاة فى مسجد الغدیر؛ [۵۳] نماز در مسجد غدیر مستحب است.
امام صادق علیه السلام فرمودند: روز غدیر روز خوشحالى و شادى است.<ref>همان ص ۲۸۴</ref>


چ : نیكى و احسان
== شكر گزارى ==
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند: در روز غدیر، خداى را بر آنچه به شما ارزانى داشته ( نعمت ولایت) شكر كنید.<ref>بحار ج ص ۹۵</ref>


امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: تباروا یصل الله الفتكم و البر فیه یثمر المال و یزید فى العمر. [۵۴]به یكدیگر نیكى كنید كه خداوند الفت میان شما را پایدار مى‏ سازد و نیكى در این روز موجب افزایش مال و عمر مى‏ شود.
== صدقه دادن ==
روز غدیر یكى از مستحبات مؤكّد صدقه دادن است. امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: فَالدِّرْهَمُ فِيهِ بِمِائَتَيْ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَ الْمَزِيدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، <ref>الغدیر ج ۱ ص ۲۸۴ ؛ المراقبات ص ۲۵۵</ref> كه در روز غدیر داده شود، با فضیلت دویست هزار درهم برابر است.


امام صادق(علیه السلام) فرمودند: ... و اكثر برهم. [۵۵]... در روز غدیر به برادران ایمانى، بسیار نیكى كن.
== صلوات فرستادن ==
امام صادق علیه السلام فرمودند: در روز غدیر، بر محمد و اهل بیتش صلوات بسیار مى‏ فرستى. <ref>المراقبات ص ۲۶۲</ref>


گ : وام گرفتن براى كمک به دیگران
== طعام دادن ==
در روز غدیر غذا دادن به مؤمنان اهمیت بسیار دارد، امام صادق علیه السلام  مى‏ فرمایند: وَ اطعِم اِخوَانَكَ ؛<ref>همان ص ۲۵۶</ref>


امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: من استدان لإخوانه و أعانهم فأنا الضامن على الله إن ابقاه قضاه و إن قبضه حمل عنه. [۵۶]كسى كه وام بگیرد تا به برادران مؤمنش كمک كند از سوى خدا ضمانت مى‏كنم كه اگر او را زنده نگه داشت، بتواند وامش را بپردازد و اگر نگه نداشت، آن دین از دوش او برداشته شود . توجه به دو نكته آشكار مى‏ سازد كه چگونه روز غدیر روزى ویژه به شمار آمده، كمک كردن به دیگران در آن عملى بسیار مهم است.
در روز غدیر، برادران دینى ‏ات را اطعام كن.


الف) هر چند وام گرفتن از نظر شرع كار چندان مرغوبى نیست، ولى این كار براى كمک به دیگران مستحب قرار داده شده است.
امام رضا علیه السلام  در فضیلت این عمل فرمودند: وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً كَانَ كَمَنْ أَطْعَمَ جَمِيعَ الْأَنْبِيَاءِ وَ الصِّدِّيقِينَ  ؛ <ref>بحار ج ۹۵ ص ۳۰۱</ref>


ب) اسلام حق‏ الناس را بسیار مهم شمرده است، ولى در روایت آمده كه اگر وام گیرنده توفیق حیات نیافت، خداوند حق مالى قرض‏ دهنده را از دوش او برمى‏ دارد.
كسى كه مؤمنى را در روز غدیر غذا دهد مانند فردى است كه تمام پیامبران و صدیقین را غذا داده است. اهمیت طعام دادن در این روز به اندازه‏ اى است كه امام صادق علیه السلام  روز غدیر را روز اطعام طعام <ref>همان ص ۳۰۲</ref>خوانده اند.


پ : هدیه دادن
== عبادت ==
امام رضا علیه السلام  فرمودند: وَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی یَزِیدُ اللَّهُ فِی مَالِ مَنْ عَبَدَ فِیه‏... <ref>همان ج ۹۵ ص ۳۰۱</ref>


امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: هبو ـ أو هیئوا ـ لاخوانكم و عیالكم عن فضله؛ [۵۷] از آنچه خداى متعال بر شما ارزانى داشته، به خانواده و برادرانتان ببخشید. [۵۸]و نیز فرمودند: تهادوا نعم الله كما مناكم نعمت هاى خداوند را به یكدیگر هدیه كنید همان طور كه به شما عطا فرموده است. امام رضا(علیه السلام) فرمودند: أفضل على اخوانك فى هذا الیوم؛ [۵۹]در این روز بر برادرانت بخشش كن.
غدیر روزى است كه خداوند بر مال كسى كه در آن عبادت كند، مى افزاید ... .


امام رضا(علیه السلام) در این روز براى خانواده گروهى از اصحاب غذا، گندم، لباس هاى نو و حتى انگشتر و كفش فرستادند. [۶۰]همایش گردهمایى یكى از اعمال و احكام روز غدیر است. این دستور الهى ـ سیاسى در راستاى تقویت ارتباط با ولایت و رهبرى الهى و پایبندى به لوازم آن صادر شده است. امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: ... اِجْمعوا یَجْمَع الله شَمْلَکُم و تَبارّوا یَصِل اللهُ اُلْفَتَکُم ؛ [۶۱] در روز غدیر، گرد هم آیید تا خداوند امورتان را از نابسامانى و پراكندگى برهاند.
== عطر زدن ==
بر اساس برخى از روایات امام صادق علیه السلام مؤمنان را به استعمال عطر در روز غدیر سفارش كرده اند. <ref>المراقبات ص ۲۵۸</ref>


[۱] المراقبات، میرزا جواد تبریزى، ص ۲۱۷ و .۲۱۸
== عمل صالح انجام دادن ==
رُوِىَ اَنَّ العَمَلَ فِیهِ یَعدِلُ ثَمَانِینَ شَهراً وَ رُوِىَ اِنَّهُ كَفَّارَةُ سِتِّینَ سَنَة. <ref>تهذیب ج ۱ ص ۱۱۴</ref>


[۲] بحارالانوار، ج ۹۵، ص .۳۰۲
روایت شده كه كردار نیک در روز غدیر، با عمل هشتاد ماه برابرى مى‏ كند؛ و نیز روایت شده كه كردار نیک در این روز كفاره شصت سال است.


[۳] المراقبات، میرزا جواد آقا تبریزى، ص .۲۵۶
== غسل كردن ==
علماى شیعه بر استحباب غسل در روز غدیر اجماع دارند <ref>المراقبات، ص ۲۶۰</ref>و آن را مستحب مؤكد مى‏ دانند.<ref>تحریر الوسیله ج ۱ ص ۹۸</ref>


[۴] التهذیب، شیخ طوسى، ج ۳، ص .۱۴۳
بهتر این است كه غسل در اول روز انجام گیرد. <ref>بحار ج ۹۵ ص ۳۰۲</ref>


[۵] الغدیر، علامه امینى، ج ۱، ص .۲۸۷
== قضاى حوائج مؤمنان ==
امام صادق علیه السلام  فرمودند: وَاقضِ حَوَائِجَ اِخوَانِكَ؛<ref>المراقبات، ص ۲۵۶</ref>


[۶] سوره حجرات، آیه .۱۰
در عید غدیر حاجت هاى برادرانت را برآور!


[۷] مستدرك الوسائل، محدث نورى، ج ۱، ص .۴۵۶
== كمک كردن ==
كمک كردن به ضعیفان و نیازمندان پیام ویژه صاحب غدیر براى روز غدیر است؛ پیامى كه به فرمان حضرت(علیه اسلام) باید دهان به دهان به همه مردم ابلاغ شود:


[۸] روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) محمد تقی مجلسی جلد  ۳: صفحه ۲۵۶:
وَ لْيَعُدِ الْغَنِيُّ عَلَى الْفَقِيرِ وَ الْقَوِيُّ عَلَى الضَّعِيفِ؛ <ref>مفاتیح الجنان، ص ۵۱۱</ref>


[۹] إقبال الأعمال - ط القديمة: السيد بن طاووس   جلد ۱  صفحه  ۴۷۴:
باید در روز غدیر ثروتمند به تهی دست و توانا به ناتوان كمک كند.


[۱۰] عيد الغدير في الاسلام والتتويج والقربات يوم الغدير للعلامه امینی جلد : ۱ صفحه : ۳۰
== گذشت و آشتى كردن ==
چشم‏ پوشى از گناه برادران و برقرارى ارتباط دوستانه از دیگر مستحبات روز غدیر شمرده شده است. <ref>مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۴؛ المراقبات، ص  ۲۵۶</ref>


[۱۱] المصباح- جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية الكفعمي العاملي، الشيخ ابراهيم جلد : ۱ صفحه : ۶۸۸
== گشاده‏ رویى ==
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند:و أظهِرُوا البِشرَ فیما بَینَکُم؛<ref>مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ المراقبات، ص  ۲۵۶</ref>


[۱۲] نفحات الولایة مکارم شیرازی شیخ ناصر جلد : ۹ صفحه : ۶۱۶
با یكدیگر با گشاده‏ رویى برخورد كنید.


[۱۳] زاد المعاد محدث قمی صفحه : ۲۵۸ و ۲۵۹
== مساوات ==
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند: وَ سَاوُوا بِكُمْ ضُعَفَاءَكُمْ و من ملككم [فِي مَآكِلِكُمْ‌]؛<ref>همان.</ref>


[۱۴] اقبال ج ۱ ص ۴۶۵
میان خویش و ضعیفان مساوات ایجاد كنید.


[۱۵] الغدیر، ج ۱، ص .۲۸۷
== مصافحه ==
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند: اِذا تَلاقَيْتُمْ فَتُصافِحُوا بِالتَّسْليمِ؛<ref>همان.</ref>


[۱۶] بحارالانوار، ج ۹۵، ص .۳۲۱
وقتى در روز غدیر یكدیگر را ملاقات كردید به هم دست بدهید و سلام كنید.  


[۱۷] اقبال الاعمال جلد ۲ صفحه ۲۳۸
== مهربانى و عطوفت كردن ==
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند: وَ التَّعَاطُفُ فِيهِ يَقْتَضِي رَحْمَةَ اللَّهِ وَ عَطْفَهُ...<ref>الغدیر، ج ۱، ص  ۲۸۷</ref>


[۱۸] بحارالانوار، ج ۹۵، ص .۳۱۹
با یكدیگر عطوفت و مهربانى كردن در روز غدیر، موجب رحمت و عطوفت خداى متعال خواهد شد .


[۱۹] المجتنی من دعاء المجتبی ج۱ ص ۱۰
== مهمان كردن ==
امام رضا علیه السلام  در روز غدیر گروهى را براى افطار نزد خود نگاه داشتند. <ref>المراقبات، ص ۲۵۵</ref>


[۲۰] بحارالانوار، ج ۹۵، ص ۳۱۸
== نماز ==
۱. نماز شب عید غدیر این نماز دوازده ركعت است. هر دو ركعت یک تشهد دارد و در پایان ركعت دوازدهم باید سلام داد. در هر ركعت، بعد از سوره حمد توحید ده بار و آیةالكرسى یک بار خوانده مى‏ شود.


[۲۱] اقبال ۷۷۸
در ركعت دوازدهم باید هر یک از حمد و سوره را هفت بار خواند و این ذكر را ده بار در قنوت تكرار كرد:


[۲۲] وسائل الشیعه، شیخ حرّ عاملی، ج۱۰، ص‏۴۴۴
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ هُوَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ.


[۲۳] وسائل الشیعه، شیخ حرّ عاملی، ج۱۰، ص‏۴۴۴
در دو سجده ركعت آخر، این ذكر ده بار خوانده مى ‏شود:


[۲۴] الغدیر، ص .۲۸۵
سبْحانَ مَنْ أَحْصى كُلَّ شَیْءٍ عِلْمُهُ، سُبْحانَ مَنْ لا يَنْبَغِی التَّسْبِيحُ الّا لَهُ، سُبْحانَ ذِی الْمَنِّ وَ النِّعَمِ، سُبْحانَ ذِی الْفَضْلِ وَ الطَّوْلِ، سُبْحانَ ذِی الْعِزَّةِ وَ الْكَرَمِ. اسْأَلُكَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ، وَ مُنْتَهىَ الرَّحْمَةِ مِنْ كِتابِكَ، وَ بِالاسْمِ الاعْظَمِ وَ كَلِماتِكَ التّامَّةِ انْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّدٍ رَسُولِكَ وَ اهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَ انْ تَفْعَلَ بِی كَذا وَ كَذا  .


[۲۵] جامع الاخبار جلد ۱ صفحه ۸۱
[به جاى كذا و كذا حاجت خود را ذكر كند] و سپس بگوید اِنَّكَ سَمِیعٌ مُجِیبٌ. <ref>التهذیب، ج ۳، ص ۱۴۳</ref>


[۲۶] التهذیب، ج ۶، ص .۲۴
۲. نماز روز عید غدیر نیم ساعت پیش از ظهر غدیر، دو ركعت نماز مستحب است.


[۲۷] مفاتیح الجنان
در هر ركعت بعد از حمد، سوره‏ هاى توحید، قدر و آیةالكرسى ده بار خوانده مى‏ شود.<ref>الكافى، ج ۴، ص  ۵۶۷</ref>


[۲۸] عوالم ج ۱۵/۳ ص ۲۲۱
۳.نماز مسجد غدیر امام صادق علیه السلام  فرمودند: يُستَحَبُّ الصَّلاةُ في مَسجِدِ الغَديرِ؛<ref>الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۴؛ المراقبات، ص ۲۵۵</ref>


[۲۹] مصباح المتهجد
نماز در مسجد غدیر مستحب است.


[۳۰] الغدیر، ج ۱، ص .۲۸۴
== نیكى و احسان ==
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند: تَبَارُّوا یصِلِ اللَّهُ أُلْفَتَكُم‏ ... وَ الْبِرُّ فِیهِ یثْمِرُ الْمَالَ وَ یزِیدُ فِی الْعُمُر.  <ref>بحارالانوار، ج ۹۵، ص ۳۰۲</ref>


[۳۱] بحارالانوار، ج ، ص .۹۵
به یكدیگر نیكى كنید كه خداوند الفت میان شما را پایدار مى‏ سازد و نیكى در این روز موجب افزایش مال و عمر مى‏ شود.


[۳۲] الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۴
امام صادق علیه السلام  فرمودند: ... وَ اَكثِر بِرَّهُمُ. <ref>مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ المراقبات، ص  ۲۵۶</ref>


[۳۳] المراقبات، ص .۲۶۲
در روز غدیر به برادران ایمانى، بسیار نیكى كن.


[۳۴] همان، ص .۲۵۶
== وام گرفتن براى كمک به دیگران ==
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند:


[۳۵] اقبال الاعمال ج ۱ ص ۴۶۵
مَنِ اِسْتَدَانَ لِإِخْوَانِهِ وَ أَعَانَهُمْ فَأَنَا اَلضَّامِنُ عَلَى اَللَّهِ إِنْ بَقَّاهُ قَضَاهُ وَ إِنْ قَبَضَهُ حَمَلَهُ عَنْهُ.  <ref>همان، ص ۲۵۵</ref>


[۳۶] بحارالانوار، ج ۹۵، ص .۳۲۲
كسى كه وام بگیرد تا به برادران مؤمنش كمک كند از سوى خدا ضمانت مى ‏كنم كه اگر او را زنده نگه داشت، بتواند وامش را بپردازد و اگر نگه نداشت، آن دین از دوش او برداشته شود .


[۳۷] همان، ج ۹۵، ص .۳۰۱
توجه به دو نكته آشكار مى‏ سازد كه چگونه روز غدیر روزى ویژه به شمار آمده، كمک كردن به دیگران در آن عملى بسیار مهم است.


[۳۸] همان، ج ۹۵، ص .۳۰۱
الف) هر چند وام گرفتن از نظر شرع كار چندان مرغوبى نیست، ولى این كار براى كمک به دیگران مستحب قرار داده شده است.


[۳۹] التهذیب، ج ۱، ص .۱۱۴
ب) اسلام حق‏ الناس را بسیار مهم شمرده است، ولى در روایت آمده كه اگر وام گیرنده توفیق حیات نیافت، خداوند حق مالى قرض‏ دهنده را از دوش او برمى‏ دارد.
 
[۴۰] المراقبات، ص .۲۶۰
 
[۴۱] تحریر الوسیله، ج ۱، ص .۹۸
 
[۴۲] بحارالانوار، ج ۹۵، ص .۳۰۲
 
[۴۳] المراقبات، ص .۲۵۶
 
[۴۴] مفاتیح الجنان، ص .۵۱۱
 
[۴۵] مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۴؛ المراقبات، ص .۲۵۶
 
[۴۶] مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ المراقبات، ص .۲۵۶
 
[۴۷] همان.
 
[۴۸] همان.
 
[۴۹] الغدیر، ج ۱، ص .۲۸۷
 
[۵۰] المراقبات، ص .۲۵۵
 
[۵۱] التهذیب، ج ۳، ص .۱۴۳


[۵۲] الكافى، ج ۴، ص .۵۶۷
== هدیه دادن ==
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند:  هَيِّئُوا لِإِخْوَانِكُمْ وَ عِيَالِكُمْ عَنْ فَضْلِهِ ؛<ref>مصباح المتهجد، ص ۷۰۲</ref>


[۵۳] الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۴؛ المراقبات، ص .۲۵۵
از آنچه خداى متعال بر شما ارزانى داشته، به خانواده و برادرانتان ببخشید.<ref>بحارالانوار، ج ۹۷، ص ۱۱۹</ref>


[۵۴] بحارالانوار، ج ۹۵، ص .۳۰۲
و نیز فرمودند: تهادوا نعم الله كما مناكم؛ نعمت هاى خداوند را به یكدیگر هدیه كنید همان طور كه به شما عطا فرموده است.  


[۵۵] مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ المراقبات، ص .۲۵۶
امام رضا علیه السلام  فرمودند: أفضِل عَلىَ اِخوَانِكَ فِى هَذَا اليَومِ؛ <ref>الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۷</ref>


[۵۶] همان، ص .۲۵۵
در این روز بر برادرانت بخشش كن.


[۵۷] مصباح المتهجد، ص .۷۰۲
امام رضا علیه السلام  در این روز براى خانواده گروهى از اصحاب غذا، گندم، لباس هاى نو و حتى انگشتر و كفش فرستادند.<ref>مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۴.</ref>


[۵۸] بحارالانوار، ج ۹۷، ص .۱۱۹
همایش گردهمایى یكى از اعمال و احكام روز غدیر است. این دستور الهى ـ سیاسى در راستاى تقویت ارتباط با ولایت و رهبرى الهى و پایبندى به لوازم آن صادر شده است.


[۵۹] الغدیر، ج ۱، ص .۲۸۷
امام امیرالمؤمنین علیه السلام  فرمودند: ... اَجْمِعوا یَجْمَع الله شَمْلَکُم و تَبارّوا یَصِل اللهُ اُلْفَتَکُم ؛<ref>بحار ج ۹۷ ص ۱۱۷</ref> در روز غدیر، گرد هم آیید تا خداوند امورتان را از نابسامانى و پراكندگى برهاند.


[۶۰] مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ الغدیر، ج ۱، ص .۲۸۴ مأخذ: مجله كوثر شماره ۲
== منبع ==
فرهنگ کوثر، اردیبهشت سال ۱۳۷۶ - شماره ۲.


[۶۱] بحار ج ۹۷ ص ۱۱۷
== پانویس ==
{{پانویس}}
[[رده:آداب غدیر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۶

غدیر دریائى از معارف است و فقه ، فرهنگ ، كلام ، اخلاق و تفسیر، همه را دارد؛ ولى دریغ كه گوهرهایش تا كنون استخراج نشده است، هر چند دستان سخاوتمند امواج غدیر گاه دانه‏‌هاى گرانبهایى را به ساحل‏ نشینانش ارزانى داشته است.[۱]

در این نوشتار بر آنیم نگاهى به فقه غدیر افكنیم، پیش از ورود به بحث توجه به چند نكته ضرورى مى‏ نماید:

مراد از فقه غدیر اعمال مستحب این روز است.

روایات سى و شش عمل را در این روز مستحب برشمرده‏ اند كه ما آنها را به ترتیب حروف الفبا ارائه مى‏ كنیم.

این تعداد حكم براى یک روز نشان از اهمّیت، حساسیت و عظمت آن دارد.

در اسلام براى هیچ روزى، هر چند بسیار مهم و مقدس، این تعداد حكم ارائه نشده است.

در برخى از روزهاى مهم مانند اعیاد فطر و قربان، مباهله و روز عرفه اعمال متعددى مستحب شمرده شده، ولى اگر همه آنها را به یكدیگر ضمیمه كنیم، با مستحبات غدیر برابرى نمى‏ كنند.

دومین ویژگى فقه غدیر جامعیت است.

در هر زمینه‏ اى عملى وارد شده، اعمالى جامع و بى كم و كاست؛ از عمل عبادى تا برنامه سیاسى همایش و طرح اقتصادى ایجاد مساوات همه در فقه غدیر گرد آمده است.

گستردگى و غناى این اعمال چنان است كه مى‏ توان گفت در آینه فقه كامل غدیر كمال دین تجلى یافته است.

سومین ویژگى فقه غدیر این است كه براى اعمال آن فضیلت هاى منحصر به فرد قرار داده‏ اند؛ كه در جاى دیگر به چشم نمى‏ خورد و این حتى از فضیلت هاى ماه رمضان نیز بیشتر است.

مرحوم میرزا جواد تبریزى مى‏ گوید: «فضیلتى كه براى روز غدیر وارد شده نسبت به فضیلت هاى ماه رمضان زیادتر است.»[۲]

چرا این حجم از اعمال را، با آن همه فضیلت، براى روز غدیر قرار داده‏ اند؟

امام صادق علیه السلام در پاسخ بدین پرسش مى‏ فرمایند:

«اِعظاماً لِیَومِكَ» [۳]تا با این اعمال روز غدیر را بزرگ بدارى».

این سخن امام ششم علیه السلام دو حقیقت را آشكار مى‏ سازد: یكى اینكه باید روز غدیر را بزرگ داشت و دیگر اینكه بزرگداشت غدیر با انجام دادن اعمال ویژه این روز تحقّق مى‏ یابد.

افطارى دادن

در میان اعمل روز غدیر افطارى دادن به مؤمن جایگاهى والا دارد. بر اساس روایات در این عمل فضیلتى بزرگ نهفته است.

امام امیرالمؤمنین علیه السلام مى‏ فرمایند: «مَن فَطَّرَ مُؤمِنا في لَيلَتِهِ فَكَأَنَّما فَطَّرَ فِئاما»[۴]

كسى كه مؤمن روزه‏ دارى رادر غدیر افطار دهد، مانند این است كه ده فئام را افطار داده است.

فردى پرسید: اى امیرمؤمنان«فئام» چیست؟

حضرت فرمودند: صد هزار پیامبر و صدیق و شهید.

آنگاه ادامه دادند: پس چگونه خواهد بود فضیلت كسى كه جمعى از مؤمنین و مؤمنات را تكفل كند.

شبیه به این روایت، حدیثى از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده است.[۵]

بر اساس برخى از روایات امام رضا علیه السلام در روز غدیر گروهى را براى افطار نزد خود نگاه داشتند .[۶]

برادر شدن

روز ولایت روز برادرى است و روز برادرى روز ولایت است؛ این دو با یكدیگر پیوندى ناگسستنى دارند و حلقه وصلشان ایمان است؛ زیرا از سویى ایمان با ولایت پا مى‏ گیرد و از سوى دیگر اهل ایمان برادر یكدیگرند.

Ra bracket.png إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ La bracket.png:[۷] به همین دلیل عقد برادرى یكى از آداب روز غدیر شمرده شده است.

این عقد به صورت زیر است:

یكى از دو نفر دست راست خود را بر دست راست دیگرى مى‏ گذارد و مى‏ گوید:

وَاخَيْتُكَ فِي اَللَّهِ وَ صَافَيْتُكَ فِي اَللَّهِ وَ صَافَحْتُكَ فِي اَللَّهِ وَ عَاهَدْتُ اَللَّهَ وَ مَلاَئِكَتَهُ وَ كُتُبَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ وَ اَلْأَئِمَّةَ اَلْمَعْصُومِينَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ عَلَى أَنِّي إِنْ كُنْتُ مِنْ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ وَ اَلشَّفَاعَةِ وَ أُذِنَ لِي بِأَنْ أَدْخُلَ اَلْجَنَّةَ لاَ أَدْخُلُهَا إِلاَّ وَ أَنْتَ مَعِي.

با تو در راه خدا برادر مى‏ شوم؛ با تو در راه خدا راه صفا و صمیمیت در پیش مى‏ گیرم؛ با تو در راه خدا دست مى‏ دهم و با خدا، ملائكه، كتاب ها، فرستادگان و پیامبرانش و ائمه معصومین(علیهم السلام) عهد مى‏ بندم كه اگر از اهل بهشت و شفاعت شده، اجازه ورود به بهشت یافتم، داخل آن نشوم مگر آنكه تو با من همراه شوى.

آنگاه دیگرى مى‏ گوید: قَبِلْتُ؛ یعنى، قبول كردم.

سپس مى‏ گوید:

أَسْقَطْتُ عَنْكَ جَمِيعَ حُقُوقِ اَلْأُخُوَّةِ مَا خَلاَ اَلشَّفَاعَةَ وَ اَلدُّعَاءَ وَ اَلزِّيَارَةَ؛

جز شفاعت و دعا و زیارت، همه حقوق برادرى را ساقط كردم. [۸]

بیزاری جستن

امام صادق علیه السلام فرمودند: ... تَبَرَّأُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ... ؛[۹]

در روز غدیر از كسانى كه به اهل بیت(علیهم السلام) ستم كردند بیزارى مى‏ جویى.

پوشیدن لباس پاكیزه و نو

امام صادق علیه السلام فرمودند: یُحِبُّ ... أَنْ يَلْبَسَ الْمُؤْمِنُ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ وَ أَفْخَرَهَا ؛ [۱۰]

در روز غدیر لازم است مؤمن پاكیزه‏ ترین و فاخرترین لباس خود را بپوشد.

میرزا جواد آقا تبریزی این عمل را از مستحبّات مؤکّد غدیر می شمرد[۱۱]

تبریک و تهنیت گفتن

تبریک و تهنیت از برجسته‏ ترین آداب هر عیدى است. در اسلام نیز سنت تبریک و تهنیت در عید غدیر جایگاهى ویژه یافته است.

پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بر تبریک گفتن در این عید تأكید مى‏ ورزیدند و به مردم مى‏ فرمودند:

هَنِّئُونِي هَنِّئُونِي ؛ [۱۲] به من تهنیت بگویید، به من تهنیت بگویید.

امام صادق علیه السلام شیوه تهنیت گفتن در روز غدیر را چنین آموزش داده اند:

وقتى یكدیگر را ملاقات كردید، بگویید:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا بِهَذَا الْيَوْمِ وَ جَعَلَنَا مِنَ الْمُوفِينَ [الْمُوقِنِينَ] بِعَهْدِهِ إِلَيْنَا وَ مِيثَاقِهِ الَّذِي وَاثَقَنَا بِهِ مِنْ وَلَايَةِ وُلَاةِ أَمْرِهِ وَ الْقُوَّامِ بِقِسْطِهِ وَ لَمْ‌ يَجْعَلْنَا مِنَ الْجَاحِدِينَ وَ الْمُكَذِّبِينَ بِيَوْمِ الدِّينِ. [۱۳]

سپاس خداى را كه ما را به این روز گواهى داشت و ما را از مؤمنان و كسانى قرار داد كه به پیمان و میثاقى كه در باره والیان امرش و بر پا دارندگان قسط و عدالتش از ما گرفته است وفا كردیم و ما را از انكاركنندگان و تكذیب‏ كنندگان رستاخیز قرار نداد.

امام رضا علیه السلام فرمودند: كه، هنگام برخورد با یكدیگر بگویید:

الْحَمْدُللَّهِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلايَةِ مَوْلانا أميرِالْمُؤْمِنِينَ وَالْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومينَ عليهم السلام[۱۴]

سپاس خداى را كه ما را از محبین و رهروان ولایت امیرمؤمنان علیه السلام و امامان معصوم علیهم السلام قرار داده است.

تبسّم

امام رضا علیه السلام فرمودند: ... وَ هُوَ یَوْمُ التَّبَسُّمِ فِی وُجُوهِ النَّاسِ مِنْ أَهْلِ الْإِیمَانِ فَمَنْ تَبَسَّمَ فِی وَجْهِ أَخِیهِ یَوْمَ الْغَدِیرِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَیْهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِالرَّحْمَةِ وَ قَضَی لَهُ أَلْفَ حَاجَةٍ وَ بَنَی لَهُ قَصْراً فِی الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ بَیْضَاءَ وَ نَضَّرَ وَجْهَهُ ... [۱۵]

روز غدیر روز تبسّم به روى مؤمنین است.كسى كه در این روز به روى برادر مؤمنش تبسم كند، خداوند، در روز قیامت، نظر رحمت به او مى‏ افكند، هزار حاجتش را برآورده ساخته و قصرى از در سفید برایش بنا مى‏ كند و صورتش را زیبا مى‏ سازد.

توسعه زندگى

در روز غدیر، باید چهره زندگى عوض شود. همه باید بكوشند برنامه عادى زندگى خود را بر هم زده و آن را با رفتارهایى سخاوتمندانه‏ تر و نشاط انگیزتر بیارآیند تا همگان در همه جا طعم شیرین عید را بچشند و رایحه دل‏ انگیز آن را استشمام كنند.

یقینا در صدر توسعه دادن زندگى توسعه مالى قرار دارد.

امام رضا علیه السلام فرمودند:

وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَزِيدُ اللَّهُ فِي حَالِ مَنْ عَبَدَ فِيهِ وَ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ وَ نَفْسِهِ وَ إِخْوَانِهِ وَ يُعْتِقُهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ... .[۱۶]

روز غدیر روزى است كه خداى متعال در مال كسى كه خدا را عبادت كند و بر خانواده، خویشتن و برادران ایمانى‏ اش توسعه دهد فزونى پدید مى‏ آورد.

جشن گرفتن

امام رضا علیه السلام در عید غدیر احوال كسان و اطرافیان خود را تغییر دادند و وضع تازه‏ اى در آنان ایجاد كردند. [۱۷]

حمد كردن

پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند: یكى از سنت ها این است كه مؤمن، در روز غدیر، صد بار بگوید:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ كَمَالَ دِينِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَم‏.[۱۸]

دعا

ائمۀ معصومین(علیهم السلام) پیروانشان را به دعا در روز غدیر سفارش كرده‏ اند.

دعاهاى ویژه این روز عبارت است از:

۱ـ دعایى كه با این جمله آغاز شده است: اللّهُمَّ انَّكَ دَعَوْتَنا الى‌ سَبِيلِ طاعَتِكَ وَ طاعَةِ نَبِيِّكَ وَ وَصِيهِ وَ عِتْرَتِهِ... .[۱۹]

۲ـ دعایى كه در آغاز این عبارت دیده مى‏ شود: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ عَلِيٍّ وَلِيِّكَ وَ الشَّأنِ وَ القَدرِ الَّذِی خَصَّصتَهُمَا دُونَ خَلقِکَ[۲۰].. . .

این دعا در مفاتیح‏ الجنان ذكر شده است.[۲۱]

۳ـ دعایى كه با این جمله آغاز شده است: اللَّهُمَّ بِنُورِكَ اهْتَدَيْتُ وَ بِفَضْلِكَ اسْتَغْنَيْتُ... . به بحار الانوار ج ۹۵ ص ۳۱۸ مراجعه شود.

دید و بازدید

دید و بازدید یكى از آداب روزهاى عید و شادى است.

این سنت مردم را شاداب تر و نام و یاد عید را در دل و ذهنشان ریشه‏ دارتر مى‏ كند. اسلام همین سنت را براى عید غدیر در نظر گرفته و آن را مورد تأكید قرار داده است.

امام رضا علیه السلام فرمودند:

مَنْ زارِ فيهِ مُؤْمِناً أَدْخَلَ اللّه ُ قَبْرَهُ سَبْعيِنَ نُورا وَ وَسَّعَ فى قَبْرِهِ وَ يَزُورُ قَبْرَهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَيُبَشِّرُونَهُ بِالْجَنَّةِ.[۲۲]

كسى كه در روز غدیر به دیدار مؤمنى برود خداوند هفتاد نور بر قبر او وارد و قبرش را وسیع مى‏ سازد؛ هر روز هفتاد هزار فرشته قبرش را زیارت كرده، به او بشارت بهشت مى‏ دهند .

شایسته است این سنت در روز غدیر، كه بزرگترین عیدهاست، اجرا شود تا علاوه بر احیاى روز غدیر رشته‏ هاى الفت و مودّت میان مردم محكم تر شود.

روزه

روزه در روز غدیر، بسیار مستحب است و فضیلتى استثنایى دارد. امام على علیه السلام فرمودند:

إِذَا أَخْلَصَ الْمُخْلِصُ فِی صَوْمِهِ لَقَصُرَتْ إِلَیْهِ أَیَّامُ الدُّنْیَا عَنْ کِفَائَتِهِ[۲۳]

اگر بنده مخلصى در روزه این روز اخلاص داشته باشد، همه روزهاى دنیا توان برابرى با آن را ندارد؛ به عبارت دیگر، اگر كسى تمام روزهاى دنیا زنده باشد و همه را روزه ‏دار سپرى كند، ثوابش كمتر از ثواب روزه این روز خواهد بود.

نخستین جانشین راستین رسول خدا صلی الله علیه و آله همچنین فرمودند:

جَعَلَ الْجَزَاءَ الْعَظِيمَ كِفَاءً لَهُ....[۲۴]... خداوند در برابر روزه عید غدیر پاداشى بزرگ نهاده است.

امام صادق علیه السلام یارانشان را به این امر تشویق مى‏ كردند و مى‏ فرمودند:

إِنِّي أُحِبُّ لَكُمْ أَنْ تَصُومُوه‏... [۲۵] . من دوست دارم شما این روز را روزه بگیرید.

آن بزرگوار همچنین مى‏ فرمودند: صِيَامُ يَوْمِ غَدِيرِ خُمٍّ يَعْدِلُ صِيَامَ عُمُرِ اَلدُّنْيَا لَوْ عَاشَ إِنْسَانٌ وَ صِيَامُهُ يَعْدِلُ عِنْدَ اَللَّهِ مِائَةَ حِجَّةٍ وَ مِائَةَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَاتٍ مُتَقَبَّلاَتٍ وَ هُوَ اَلْعِيدُ اَلْأَكْبَرُ . [۲۶]

روزه روز غدیر خم نزد خداوند، در هر سال، برابر با صد حج و صد عمره مقبول است.

پیرامون روزه غدیر روایت بسیار وارد شده آنچه ذكر شد از باب نمونه بود.

زیارت

یكى از اعمال روز غدیر زیارت امیرمؤمنان حضرت امام على علیه السلام است. زیارت آن حضرت علیه السلام به دو صورت ممكن است:

زیارت در حرم مطهر

امام امیرالمؤمنین علیه السلام به احمد بن‏ محمد بن‏ أبى نصربزنطى فرمودند:

اى فرزند ابونصر، هر كجا بودى در روز غدیر كنار قبر امیرمؤمنان علیه السلام حاضر شو! همانا خداوند در این روز گناه شصت سال مرد و زن مؤمن را مى‏ آمرزد.

بدرستى كه پروردگار در این روز دو برابر آنچه در ماه رمضان شب قدر و شب عید فطر آزاد مى‏ كند، مى‏ رهاند. [۲۷]

شیوه زیارت آن حضرت را از امام هادى علیه السلام مرحوم شیخ عباسى قمى(رحمه الله) در مفاتیح‏ الجنان روایت كرده است.[۲۸]

زیارت هاى عمومى

این زیارت، كه به حرم مطهر اختصاص ندارد و ارادتمندان ولایت در همه جا مى‏ توانند از آن بهره گیرند، دو مورد است:

الف. زیارت امین الله؛[۲۹]

ب. زیارت روایت شده از امام صادق علیه السلام .[۳۰]

هر دو زیارت در مفاتیح ذكر شده است.

زینت دادن

آراستن پیكر و آذین بستن خانه، كوچه و بازار، در روزهاى عید، عملى رایج است.

عیدى در ذهن و دل مردم زنده است كه در آن خویش را بیارایند و در و دیوار را آذین‏ بندى كنند.

چون عید غدیر بزرگ ترین عید است مردم باید در آن، بیش از هر عید دیگر، شادمانى كنند و خود و جامعه را بیارایند.

فضیلت این عمل بسیار است، امام رضا علیه السلام فرمودند:روز غدیر روز زینت است، کسی که برای روز غدیر زینت کند خداوند همۀ گناهان کوچک و بزرگش را آمرزیده و فرشتگانی بسویش می فرستد تا حسنات او را بنویسند و تا عید غدیر سال بعد بر درجات او بیفزایند.[۳۱]

[۲۷]اهمیت زینت در این روز چنان است كه  امام رضا عليه السلام در روز عيد غدير به منازل عده ای از خواص اصحابشان البسۀ نو حتی انگشتر و کفش فرستادند، و احوال ظاهری آنان و اطرافيان خود را تغيير دادند، و لباسهای عادي روزانه را به لباس های مناسب عيد تغيير دادند. [۳۲]

شادى كردن

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:

وَ أَظْهِرُوا الْبِشْرَ فِیمَا بَیْنَکُمْ وَ السُّرُورَ فِی مُلَاقَاتِکُمْ ؛ [۳۳]

در برخوردها شادى را آشكار كنید.

امام صادق علیه السلام فرمودند: روز غدیر روز خوشحالى و شادى است.[۳۴]

شكر گزارى

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: در روز غدیر، خداى را بر آنچه به شما ارزانى داشته ( نعمت ولایت) شكر كنید.[۳۵]

صدقه دادن

روز غدیر یكى از مستحبات مؤكّد صدقه دادن است. امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: فَالدِّرْهَمُ فِيهِ بِمِائَتَيْ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَ الْمَزِيدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، [۳۶] كه در روز غدیر داده شود، با فضیلت دویست هزار درهم برابر است.

صلوات فرستادن

امام صادق علیه السلام فرمودند: در روز غدیر، بر محمد و اهل بیتش صلوات بسیار مى‏ فرستى. [۳۷]

طعام دادن

در روز غدیر غذا دادن به مؤمنان اهمیت بسیار دارد، امام صادق علیه السلام مى‏ فرمایند: وَ اطعِم اِخوَانَكَ ؛[۳۸]

در روز غدیر، برادران دینى ‏ات را اطعام كن.

امام رضا علیه السلام در فضیلت این عمل فرمودند: وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً كَانَ كَمَنْ أَطْعَمَ جَمِيعَ الْأَنْبِيَاءِ وَ الصِّدِّيقِينَ  ؛ [۳۹]

كسى كه مؤمنى را در روز غدیر غذا دهد مانند فردى است كه تمام پیامبران و صدیقین را غذا داده است. اهمیت طعام دادن در این روز به اندازه‏ اى است كه امام صادق علیه السلام روز غدیر را روز اطعام طعام [۴۰]خوانده اند.

عبادت

امام رضا علیه السلام فرمودند: وَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی یَزِیدُ اللَّهُ فِی مَالِ مَنْ عَبَدَ فِیه‏... [۴۱]

غدیر روزى است كه خداوند بر مال كسى كه در آن عبادت كند، مى افزاید ... .

عطر زدن

بر اساس برخى از روایات امام صادق علیه السلام مؤمنان را به استعمال عطر در روز غدیر سفارش كرده اند. [۴۲]

عمل صالح انجام دادن

رُوِىَ اَنَّ العَمَلَ فِیهِ یَعدِلُ ثَمَانِینَ شَهراً وَ رُوِىَ اِنَّهُ كَفَّارَةُ سِتِّینَ سَنَة. [۴۳]

روایت شده كه كردار نیک در روز غدیر، با عمل هشتاد ماه برابرى مى‏ كند؛ و نیز روایت شده كه كردار نیک در این روز كفاره شصت سال است.

غسل كردن

علماى شیعه بر استحباب غسل در روز غدیر اجماع دارند [۴۴]و آن را مستحب مؤكد مى‏ دانند.[۴۵]

بهتر این است كه غسل در اول روز انجام گیرد. [۴۶]

قضاى حوائج مؤمنان

امام صادق علیه السلام فرمودند: وَاقضِ حَوَائِجَ اِخوَانِكَ؛[۴۷]

در عید غدیر حاجت هاى برادرانت را برآور!

كمک كردن

كمک كردن به ضعیفان و نیازمندان پیام ویژه صاحب غدیر براى روز غدیر است؛ پیامى كه به فرمان حضرت(علیه اسلام) باید دهان به دهان به همه مردم ابلاغ شود:

وَ لْيَعُدِ الْغَنِيُّ عَلَى الْفَقِيرِ وَ الْقَوِيُّ عَلَى الضَّعِيفِ؛ [۴۸]

باید در روز غدیر ثروتمند به تهی دست و توانا به ناتوان كمک كند.

گذشت و آشتى كردن

چشم‏ پوشى از گناه برادران و برقرارى ارتباط دوستانه از دیگر مستحبات روز غدیر شمرده شده است. [۴۹]

گشاده‏ رویى

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:و أظهِرُوا البِشرَ فیما بَینَکُم؛[۵۰]

با یكدیگر با گشاده‏ رویى برخورد كنید.

مساوات

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: وَ سَاوُوا بِكُمْ ضُعَفَاءَكُمْ و من ملككم [فِي مَآكِلِكُمْ‌]؛[۵۱]

میان خویش و ضعیفان مساوات ایجاد كنید.

مصافحه

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: اِذا تَلاقَيْتُمْ فَتُصافِحُوا بِالتَّسْليمِ؛[۵۲]

وقتى در روز غدیر یكدیگر را ملاقات كردید به هم دست بدهید و سلام كنید.

مهربانى و عطوفت كردن

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: وَ التَّعَاطُفُ فِيهِ يَقْتَضِي رَحْمَةَ اللَّهِ وَ عَطْفَهُ...[۵۳]

با یكدیگر عطوفت و مهربانى كردن در روز غدیر، موجب رحمت و عطوفت خداى متعال خواهد شد .

مهمان كردن

امام رضا علیه السلام در روز غدیر گروهى را براى افطار نزد خود نگاه داشتند. [۵۴]

نماز

۱. نماز شب عید غدیر این نماز دوازده ركعت است. هر دو ركعت یک تشهد دارد و در پایان ركعت دوازدهم باید سلام داد. در هر ركعت، بعد از سوره حمد توحید ده بار و آیةالكرسى یک بار خوانده مى‏ شود.

در ركعت دوازدهم باید هر یک از حمد و سوره را هفت بار خواند و این ذكر را ده بار در قنوت تكرار كرد:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ هُوَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ.

در دو سجده ركعت آخر، این ذكر ده بار خوانده مى ‏شود:

سبْحانَ مَنْ أَحْصى كُلَّ شَیْءٍ عِلْمُهُ، سُبْحانَ مَنْ لا يَنْبَغِی التَّسْبِيحُ الّا لَهُ، سُبْحانَ ذِی الْمَنِّ وَ النِّعَمِ، سُبْحانَ ذِی الْفَضْلِ وَ الطَّوْلِ، سُبْحانَ ذِی الْعِزَّةِ وَ الْكَرَمِ. اسْأَلُكَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ، وَ مُنْتَهىَ الرَّحْمَةِ مِنْ كِتابِكَ، وَ بِالاسْمِ الاعْظَمِ وَ كَلِماتِكَ التّامَّةِ انْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّدٍ رَسُولِكَ وَ اهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَ انْ تَفْعَلَ بِی كَذا وَ كَذا .

[به جاى كذا و كذا حاجت خود را ذكر كند] و سپس بگوید اِنَّكَ سَمِیعٌ مُجِیبٌ. [۵۵]

۲. نماز روز عید غدیر نیم ساعت پیش از ظهر غدیر، دو ركعت نماز مستحب است.

در هر ركعت بعد از حمد، سوره‏ هاى توحید، قدر و آیةالكرسى ده بار خوانده مى‏ شود.[۵۶]

۳.نماز مسجد غدیر امام صادق علیه السلام فرمودند: يُستَحَبُّ الصَّلاةُ في مَسجِدِ الغَديرِ؛[۵۷]

نماز در مسجد غدیر مستحب است.

نیكى و احسان

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: تَبَارُّوا یصِلِ اللَّهُ أُلْفَتَكُم‏ ... وَ الْبِرُّ فِیهِ یثْمِرُ الْمَالَ وَ یزِیدُ فِی الْعُمُر. [۵۸]

به یكدیگر نیكى كنید كه خداوند الفت میان شما را پایدار مى‏ سازد و نیكى در این روز موجب افزایش مال و عمر مى‏ شود.

امام صادق علیه السلام فرمودند: ... وَ اَكثِر بِرَّهُمُ. [۵۹]

در روز غدیر به برادران ایمانى، بسیار نیكى كن.

وام گرفتن براى كمک به دیگران

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:

مَنِ اِسْتَدَانَ لِإِخْوَانِهِ وَ أَعَانَهُمْ فَأَنَا اَلضَّامِنُ عَلَى اَللَّهِ إِنْ بَقَّاهُ قَضَاهُ وَ إِنْ قَبَضَهُ حَمَلَهُ عَنْهُ. [۶۰]

كسى كه وام بگیرد تا به برادران مؤمنش كمک كند از سوى خدا ضمانت مى ‏كنم كه اگر او را زنده نگه داشت، بتواند وامش را بپردازد و اگر نگه نداشت، آن دین از دوش او برداشته شود .

توجه به دو نكته آشكار مى‏ سازد كه چگونه روز غدیر روزى ویژه به شمار آمده، كمک كردن به دیگران در آن عملى بسیار مهم است.

الف) هر چند وام گرفتن از نظر شرع كار چندان مرغوبى نیست، ولى این كار براى كمک به دیگران مستحب قرار داده شده است.

ب) اسلام حق‏ الناس را بسیار مهم شمرده است، ولى در روایت آمده كه اگر وام گیرنده توفیق حیات نیافت، خداوند حق مالى قرض‏ دهنده را از دوش او برمى‏ دارد.

هدیه دادن

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: هَيِّئُوا لِإِخْوَانِكُمْ وَ عِيَالِكُمْ عَنْ فَضْلِهِ ؛[۶۱]

از آنچه خداى متعال بر شما ارزانى داشته، به خانواده و برادرانتان ببخشید.[۶۲]

و نیز فرمودند: تهادوا نعم الله كما مناكم؛ نعمت هاى خداوند را به یكدیگر هدیه كنید همان طور كه به شما عطا فرموده است.

امام رضا علیه السلام فرمودند: أفضِل عَلىَ اِخوَانِكَ فِى هَذَا اليَومِ؛ [۶۳]

در این روز بر برادرانت بخشش كن.

امام رضا علیه السلام در این روز براى خانواده گروهى از اصحاب غذا، گندم، لباس هاى نو و حتى انگشتر و كفش فرستادند.[۶۴]

همایش گردهمایى یكى از اعمال و احكام روز غدیر است. این دستور الهى ـ سیاسى در راستاى تقویت ارتباط با ولایت و رهبرى الهى و پایبندى به لوازم آن صادر شده است.

امام امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: ... اَجْمِعوا یَجْمَع الله شَمْلَکُم و تَبارّوا یَصِل اللهُ اُلْفَتَکُم ؛[۶۵] در روز غدیر، گرد هم آیید تا خداوند امورتان را از نابسامانى و پراكندگى برهاند.

منبع

فرهنگ کوثر، اردیبهشت سال ۱۳۷۶ - شماره ۲.

پانویس

  1. احمد مبلغی
  2. المراقبات، میرزا جواد تبریزى، ص ۲۱۷ و .۲۱۸
  3. بحارالانوار، ج ۹۵، ص ۳۰۲
  4. المراقبات، میرزا جواد آقا تبریزى، ص ۲۵۶
  5. التهذیب، شیخ طوسى، ج ۳، ص ۱۴۳
  6. الغدیر، علامه امینى، ج ۱، ص ۲۸۷
  7. سوره حجرات، آیه .۱۰
  8. مستدرك الوسائل، محدث نورى، ج ۱، ص ۴۵۶
  9. بحار الانوار ، محمد باقر مجلسی ج ۹۵ ص ۳۲۲
  10. همان
  11. المراقبات ص ۲۶۰
  12. الغدير ص ۲۷۴
  13. بحار الانوار ج ۹۵ ص ۳۰۳
  14. المراقبات ص ۲۶۰
  15. همان ص ۲۵۷
  16. همان
  17. الغدیر ج ۱ ص ۲۸۷.
  18. بحار ج ۹۵ ص ۳۲۱
  19. المراقبات ص ۲۵۵
  20. بحار ج ۹۵ ص ۳۲۱
  21. مفاتیح الجنان ص ۵۰۷
  22. المراقبات ص ۲۵۷
  23. مصباح المتهجد ص ۷۰۲
  24. همان
  25. الغدیر ص ۲۸۵
  26. همان ص ۲۸۶
  27. التهذیب ج ۶ ص ۲۴
  28. مفاتیح الجنان ص ۶۵۹
  29. همان
  30. همان ص ۸۰
  31. همان ص ۵۰۳
  32. المراقبات ص ۲۵۷
  33. الغدیر ج ۱ ص ۲۸۷
  34. همان ص ۲۸۴
  35. بحار ج ص ۹۵
  36. الغدیر ج ۱ ص ۲۸۴ ؛ المراقبات ص ۲۵۵
  37. المراقبات ص ۲۶۲
  38. همان ص ۲۵۶
  39. بحار ج ۹۵ ص ۳۰۱
  40. همان ص ۳۰۲
  41. همان ج ۹۵ ص ۳۰۱
  42. المراقبات ص ۲۵۸
  43. تهذیب ج ۱ ص ۱۱۴
  44. المراقبات، ص ۲۶۰
  45. تحریر الوسیله ج ۱ ص ۹۸
  46. بحار ج ۹۵ ص ۳۰۲
  47. المراقبات، ص ۲۵۶
  48. مفاتیح الجنان، ص ۵۱۱
  49. مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۴؛ المراقبات، ص ۲۵۶
  50. مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ المراقبات، ص ۲۵۶
  51. همان.
  52. همان.
  53. الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۷
  54. المراقبات، ص ۲۵۵
  55. التهذیب، ج ۳، ص ۱۴۳
  56. الكافى، ج ۴، ص ۵۶۷
  57. الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۴؛ المراقبات، ص ۲۵۵
  58. بحارالانوار، ج ۹۵، ص ۳۰۲
  59. مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ المراقبات، ص ۲۵۶
  60. همان، ص ۲۵۵
  61. مصباح المتهجد، ص ۷۰۲
  62. بحارالانوار، ج ۹۷، ص ۱۱۹
  63. الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۷
  64. مصباح المتهجد، ص ۷۰۲؛ الغدیر، ج ۱، ص ۲۸۴.
  65. بحار ج ۹۷ ص ۱۱۷