غدیر در اوکراین: تفاوت میان نسخه‌ها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (انتقال از رده:مکان های مرتبط با غدیر به رده:مکان‌های مرتبط با غدیر ردهانبوه) |
|||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | == مقاله درباره غدير<ref>غدير در احساس ملت ها: ص۵-۸.</ref> == | ||
غديرِ سال ۱۴۲۳ براى اولين بار برنامه بى سابقه اى را تجربه كرد. افرادى از مليت هاى مختلف جهان فراخوانده شدند، تا در برنامه اى كه گفتمان ملت ها درباره غدير را تداعى مى كرد، احساس خود را از اين واقعه در مقاله اى به تصوير كشند. در اين برنامه ۲۱۴ نفر از ۳۶ كشور جهان با ۲۷ زبان مختلف شركت كردند، كه همه سعى كرده بودند دريافت درونشان را از واقعه عظيم غدير نشان دهند، و برداشت خود را با ذوق و سليقه اى كه ظرافت اين ماجرا مى طلبد، با زيباترين كلام به رشته قلم درآورند، كه يكى از اين كشورها اوكراين است. | |||
< | == غدير براى يافتن واقعيتهاى خلقت انسان<ref>اوكـراین سرور يحيى اف</ref> == | ||
بايد بشر به اين اطمينان خاطر برسد كه جز خداوند متعال كسى نمى تواند جانشينى براى پيامبر صلى الله عليه وآله انتخاب كند، كه همچون پيامبرش باشد و ادامه دهنده راه او باشد. | |||
اگر اين اعتماد در انسان ها به وجود آيد و با اين ديدگاه به غدير بنگرند زيبايى هاى اسلام را مى فهمند، كه چگونه به انسان براى يافتن حقيقت خود و واقعيت هاى موجود در خلقتش كمك می كند. | |||
== | آنگاه است كه به غدير افتخار خواهد كرد و خود به جشن آن اقدام خواهد نمود. | ||
اكنون جا دارد انتظار داشته باشيم كه تا روز ظهور خورشيد ولايت حضرت مهدى عليه السلام طيف وسيعى از مسلمانان به اين اطمينان قلبى رسيده باشند كه فقط برگزيده پروردگار مى تواندحلال مشكلات شان باشد. | |||
اهميت واقعه غدير خم از اينجا معلوم است كه از طرف خداوند متعال براى | |||
پيامبر صلى الله عليه وآله دستور آمده كه بدون انجام اين دستور بزرگ بعثت آن حضرت تمام نخواهد شد. اين بود كه پيامبر صلى الله عليه وآله در آخرين حج خود در جايى كه غدير خم نام داشت توقف كرد تا در آن روز دستور خداوند متعال را به همه مردم اعلام كند. | |||
بايد اطمينان داشته باشيم كه هيچ كس غير از خداوند متعال نمى تواند جانشين پيامبر صلى الله عليه وآله ـ يعنى امام ـ را انتخاب كند، كه همچون پيامبرش خِرَد و مهربانى و ساير لوازم يک انسان كامل را داشته باشد، و ادامه دهنده راه پيامبر صلى الله عليه وآله باشد. | |||
اگر پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله در غدير جانشين خود را معرفى نمى كرد اجتماع اسلامى امروزه چه وضعى داشت؟ دين اسلام از همه اديان ديگر عقب مى ماند. همه تلاش و كوشش هاى پيامبر صلى الله عليه وآله كه در زندگى خود انجام داد بى فايده مى شد. بعد از رحلت آنحضرت زندگى مردم مانند قبل از بعثت مى شد. اگر غدير انجام نمى شد زندگى ما پر از فساد و زشتى ها و جنگ و كشتار بود. | |||
از غدير زيبايى دين مبين اسلام را مى فهميم كه به انسان براى يافتن حقيقت خود خيلى كمک مى كند. اگر انسان زندگى خود را بر اساس سخنان گفته شده در غدير قراردهد بر واقعيت هاى موجود در خلقت خود واقف مى گردد. | |||
با توجه به عظمت غدير ما افتخار مى كنيم كه در دنياى اسلام روز با عظمتى به عنوان معرفى و اعلام جانشين پيامبر صلى الله عليه وآله وجود دارد، و ما آن را عيدى بزرگ مى دانيم.از واقعه غدير خم تا امروز بيش از ۱۴۰۰ سال گذشته و تعداد مسلمانان نسبت به زمان پيامبر صلى الله عليه وآله بيشتر شده، و اكنون يک پنجم كره زمين را مسلمانان تشكيل مى دهند.اميدواريم تا ظهور خورشيد ولايت حضرت امام مهدى عليه السلام، تعداد مسلمانان بيش ازاين گردد، و همه به اسلام غديرى كه مورد رضايت پروردگار است معتقد گردند. | |||
== منبع == | |||
دانشنامه غدیر جلد ۴، صفحه ۴۰۳ | |||
== پانویس == | |||
<references /> | <references /> | ||
[[رده: | [[رده:مکان‌های مرتبط با غدیر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۸
مقاله درباره غدير[۱]
غديرِ سال ۱۴۲۳ براى اولين بار برنامه بى سابقه اى را تجربه كرد. افرادى از مليت هاى مختلف جهان فراخوانده شدند، تا در برنامه اى كه گفتمان ملت ها درباره غدير را تداعى مى كرد، احساس خود را از اين واقعه در مقاله اى به تصوير كشند. در اين برنامه ۲۱۴ نفر از ۳۶ كشور جهان با ۲۷ زبان مختلف شركت كردند، كه همه سعى كرده بودند دريافت درونشان را از واقعه عظيم غدير نشان دهند، و برداشت خود را با ذوق و سليقه اى كه ظرافت اين ماجرا مى طلبد، با زيباترين كلام به رشته قلم درآورند، كه يكى از اين كشورها اوكراين است.
غدير براى يافتن واقعيتهاى خلقت انسان[۲]
بايد بشر به اين اطمينان خاطر برسد كه جز خداوند متعال كسى نمى تواند جانشينى براى پيامبر صلى الله عليه وآله انتخاب كند، كه همچون پيامبرش باشد و ادامه دهنده راه او باشد.
اگر اين اعتماد در انسان ها به وجود آيد و با اين ديدگاه به غدير بنگرند زيبايى هاى اسلام را مى فهمند، كه چگونه به انسان براى يافتن حقيقت خود و واقعيت هاى موجود در خلقتش كمك می كند.
آنگاه است كه به غدير افتخار خواهد كرد و خود به جشن آن اقدام خواهد نمود.
اكنون جا دارد انتظار داشته باشيم كه تا روز ظهور خورشيد ولايت حضرت مهدى عليه السلام طيف وسيعى از مسلمانان به اين اطمينان قلبى رسيده باشند كه فقط برگزيده پروردگار مى تواندحلال مشكلات شان باشد.
اهميت واقعه غدير خم از اينجا معلوم است كه از طرف خداوند متعال براى
پيامبر صلى الله عليه وآله دستور آمده كه بدون انجام اين دستور بزرگ بعثت آن حضرت تمام نخواهد شد. اين بود كه پيامبر صلى الله عليه وآله در آخرين حج خود در جايى كه غدير خم نام داشت توقف كرد تا در آن روز دستور خداوند متعال را به همه مردم اعلام كند.
بايد اطمينان داشته باشيم كه هيچ كس غير از خداوند متعال نمى تواند جانشين پيامبر صلى الله عليه وآله ـ يعنى امام ـ را انتخاب كند، كه همچون پيامبرش خِرَد و مهربانى و ساير لوازم يک انسان كامل را داشته باشد، و ادامه دهنده راه پيامبر صلى الله عليه وآله باشد.
اگر پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله در غدير جانشين خود را معرفى نمى كرد اجتماع اسلامى امروزه چه وضعى داشت؟ دين اسلام از همه اديان ديگر عقب مى ماند. همه تلاش و كوشش هاى پيامبر صلى الله عليه وآله كه در زندگى خود انجام داد بى فايده مى شد. بعد از رحلت آنحضرت زندگى مردم مانند قبل از بعثت مى شد. اگر غدير انجام نمى شد زندگى ما پر از فساد و زشتى ها و جنگ و كشتار بود.
از غدير زيبايى دين مبين اسلام را مى فهميم كه به انسان براى يافتن حقيقت خود خيلى كمک مى كند. اگر انسان زندگى خود را بر اساس سخنان گفته شده در غدير قراردهد بر واقعيت هاى موجود در خلقت خود واقف مى گردد.
با توجه به عظمت غدير ما افتخار مى كنيم كه در دنياى اسلام روز با عظمتى به عنوان معرفى و اعلام جانشين پيامبر صلى الله عليه وآله وجود دارد، و ما آن را عيدى بزرگ مى دانيم.از واقعه غدير خم تا امروز بيش از ۱۴۰۰ سال گذشته و تعداد مسلمانان نسبت به زمان پيامبر صلى الله عليه وآله بيشتر شده، و اكنون يک پنجم كره زمين را مسلمانان تشكيل مى دهند.اميدواريم تا ظهور خورشيد ولايت حضرت امام مهدى عليه السلام، تعداد مسلمانان بيش ازاين گردد، و همه به اسلام غديرى كه مورد رضايت پروردگار است معتقد گردند.
منبع
دانشنامه غدیر جلد ۴، صفحه ۴۰۳