کتاب شمیم ولایت (جوادی آملی): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
== فهرست مطالب == | == فهرست مطالب == | ||
{{کشویی}} | |||
=== بخش يكم. اثبات ولايت === | === بخش يكم. اثبات ولايت === | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* اقسام ارتباط | ===== يكم: معنا و مفهوم ولايت ===== | ||
* ولایت به معنای نصرت و محبت | |||
* اقسام ارتباط | |||
* ولایت به معنای نصرت و محبت | |||
* (ولی) از اسمای حسنای الهی | * (ولی) از اسمای حسنای الهی | ||
* آسانی اثبات وجود ولایت | ===== '''دوم: تحقق ولایت در خارج''' ===== | ||
* ولایت خدا در قرآن | |||
* ولایت شیطان در قرآن | * آسانی اثبات وجود ولایت | ||
* ولایت مؤمنان در قرآن | * ولایت خدا در قرآن | ||
* ولایت کافران در قرآن | * ولایت شیطان در قرآن | ||
* ولایت مؤمنان در قرآن | |||
* ولایت کافران در قرآن | |||
* لزوم هشیاری انسان در اتخاذ ولی | * لزوم هشیاری انسان در اتخاذ ولی | ||
* چگونگی تحقق ولایت انسانها نسبت به یکدیگر | * چگونگی تحقق ولایت انسانها نسبت به یکدیگر | ||
* انسان آغازگر ولایت | ===== '''سوم :اسباب تحقق ولایت''' ===== | ||
* امکان ولایت برای انسان | |||
* معرفت و اخلاص | * انسان آغازگر ولایت | ||
* اصالت معرفت | * امکان ولایت برای انسان | ||
* نگاهی به سخنان علی علیه السلام در معرفت و اخلاص | * معرفت و اخلاص | ||
* معرفت خداوند | * اصالت معرفت | ||
* امکان شناخت خدا | * نگاهی به سخنان علی علیه السلام در معرفت و اخلاص | ||
* معرفت خداوند | |||
* امکان شناخت خدا | |||
* صمدیت منشأ ولایت خداوند | * صمدیت منشأ ولایت خداوند | ||
* معرفت پایۀ توحید | * معرفت پایۀ توحید | ||
* بندگان و سلب مالکیت غیر خدا | * بندگان و سلب مالکیت غیر خدا | ||
* معرفت نفس | * معرفت نفس | ||
* اخلاص در عمل | * اخلاص در عمل | ||
* محبت خدا راه رسیدن به اخلاص | * محبت خدا راه رسیدن به اخلاص | ||
* محبت راستین و دروغین | * محبت راستین و دروغین | ||
* | * آیاتی پیرامون اخلاص | ||
* معرفت و اخلاص زمینه ساز صمدیت و ولایت انسان | * معرفت و اخلاص زمینه ساز صمدیت و ولایت انسان | ||
* مراتب صمدیت انسان | * مراتب صمدیت انسان | ||
* نقش معرفت و اخلاص در حدوث و بقای ولایت | * نقش معرفت و اخلاص در حدوث و بقای ولایت | ||
* عبادت و ولایت عبادت نردبان یقین | * عبادت و ولایت عبادت نردبان یقین | ||
* توحید افعالی محصول عبادت | * توحید افعالی محصول عبادت | ||
* مظهریت انسان | * مظهریت انسان | ||
* مسئلت از خدا | * مسئلت از خدا | ||
* رهنمودهای پیامبر صلی الله علیه واله به ابوذر برای تحصیل ولایت | * رهنمودهای پیامبر صلی الله علیه واله به ابوذر برای تحصیل ولایت | ||
* موانع ولایت | |||
* گرایش به دنیا مانع تحقق ولايت | * '''موانع ولایت''' | ||
* گناه مانع تحقق ولايت | ** گرایش به دنیا مانع تحقق ولايت | ||
* یاد معاد سدی در برابر گناه | ** گناه مانع تحقق ولايت | ||
* طرق کشف ولایت | * '''یاد معاد سدی در برابر گناه''' | ||
* نبود ترس و اندوه | * '''طرق کشف ولایت''' | ||
* اشتياق لقاى الهى | ** نبود ترس و اندوه | ||
* رضا و تسليم | ** اشتياق لقاى الهى | ||
* اداره قوای ادراکی و تحریکی به وسیله خدا | ** رضا و تسليم | ||
* شناخت دنیا و رهایی از گزند آن | ** اداره قوای ادراکی و تحریکی به وسیله خدا | ||
* ظهور کارهای خارق العاده | ** شناخت دنیا و رهایی از گزند آن | ||
* انواع خرق عادت | ** ظهور کارهای خارق العاده | ||
* فرق بین معجزه و کرامت | * '''انواع خرق عادت''' | ||
* اشکال در ظهور کرامت اولیا و دفع آن | * '''فرق بین معجزه و کرامت''' | ||
* '''اشکال در ظهور کرامت اولیا و دفع آن''' | |||
* ولایت تکوینی و تشریعی خداوند | |||
* انحصار ولایت در خداوند | ===== '''چهارم :اقسام ولایت''' ===== | ||
* ولایت تکوینی و تشریعی خداوند | |||
* انحصار ولایت در خداوند | |||
* براهین انحصار ولایت تکوینی در خداوند | * براهین انحصار ولایت تکوینی در خداوند | ||
* برهان انحصار ولایت تشریعی در خداوند | * برهان انحصار ولایت تشریعی در خداوند | ||
* چگونگی و تفاوت ولایت تکوینی و تشریعی خداوند | * چگونگی و تفاوت ولایت تکوینی و تشریعی خداوند | ||
* ولایت خاصه با واسطه و بی واسطه | * ولایت خاصه با واسطه و بی واسطه | ||
* ولایت انبیا و اولیای الهی | * ولایت انبیا و اولیای الهی | ||
* تمثیل تجلی ولایت | * تمثیل تجلی ولایت | ||
* ولایت و تفاوت آن با تفویض و توکیل | * ولایت و تفاوت آن با تفویض و توکیل | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۱۶: | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
===== یکم :عید ولایت در قرآن ===== | |||
* برترین نعمت معنوی | * برترین نعمت معنوی | ||
* امامت تداوم رسالت | * امامت تداوم رسالت | ||
* وعدة صيانت الهى | * وعدة صيانت الهى | ||
* نگرانی موسای کلیم از جهل مردم | * نگرانی موسای کلیم از جهل مردم | ||
* روز نومیدی کافران | * روز نومیدی کافران | ||
* خطر منافقان | * خطر منافقان | ||
* ولایت فقیه تداوم امامت | * ولایت فقیه تداوم امامت | ||
* جایگاه ولایت در دین | ===== دوم: عید ولایت در تاریخ ===== | ||
* إشهاد در صحنه غدیر | * جایگاه ولایت در دین | ||
* اولویت ولی الهی | * إشهاد در صحنه غدیر | ||
* اولویت ولی الهی | |||
* ستیغ بلند کمال | |||
* بنیان مرصوص | ===== سوم :فاتح ولایت از زبان خودش ===== | ||
* ستیغ بلند کمال | |||
* بنیان مرصوص | |||
* ولایت شاهد مُلک و ملکوت | * ولایت شاهد مُلک و ملکوت | ||
* اولین گرونده به پیامبر صلی الله علیه واله | * اولین گرونده به پیامبر صلی الله علیه واله | ||
خط ۱۲۸: | خط ۱۳۹: | ||
* دست پرورده خدای سبحان | * دست پرورده خدای سبحان | ||
* دروازه شهر علم پیامبر صلی الله علیه واله | * دروازه شهر علم پیامبر صلی الله علیه واله | ||
* توحید ناب علوی | * توحید ناب علوی | ||
* درون بین و دنیاشناس | * درون بین و دنیاشناس | ||
* برترین حامی وحدت | * برترین حامی وحدت | ||
* تنهاترین قائد | * تنهاترین قائد | ||
* پیروزمند صحنه های نبرد | * پیروزمند صحنه های نبرد | ||
* وزیر پیامبر صلى الله عليه وآله | * وزیر پیامبر صلى الله عليه وآله | ||
==== فصل سوم: ولايت علوى ==== | ==== فصل سوم: ولايت علوى ==== | ||
===== یکم: تفسير آیه ===== | |||
* الف: شأن نزول آیه | * الف: شأن نزول آیه | ||
* دو نکته درباره شأن نزول آیه | ** دو نکته درباره شأن نزول آیه | ||
* ب. لغات آيه | * ب. لغات آيه | ||
* ج. مفاهیم آیه | * ج. مفاهیم آیه | ||
* مراد از «ولی» در آیه | ** مراد از «ولی» در آیه | ||
* ولایت به معنای رهبری و دلایل آن | ** ولایت به معنای رهبری و دلایل آن | ||
* مقصود از زکات | ** مقصود از زکات | ||
* معنای رکوع کنندگان | ** معنای رکوع کنندگان | ||
* ولايت بالفعل و بالقوه | * ولايت بالفعل و بالقوه | ||
* محدوده ولایت در آیه | * محدوده ولایت در آیه | ||
* یکی بودن ولی در هر عصر | * یکی بودن ولی در هر عصر | ||
* استعمال لفظ جمع بر واحد | * استعمال لفظ جمع بر واحد | ||
* جمع برای تعظیم و تکریم | * جمع برای تعظیم و تکریم | ||
* اشراف اولیای الهی بر خاطرات | * اشراف اولیای الهی بر خاطرات | ||
* مظاهر ولایت خدا | * مظاهر ولایت خدا | ||
* احتجاج علی علیه السلام به ایه ولایت | * احتجاج علی علیه السلام به ایه ولایت | ||
* ولایت سایر امامان معصوم علیهم السلام | * ولایت سایر امامان معصوم علیهم السلام | ||
* الف. اقامه نماز | ===== دوم :ویژگی های «ولی» در آیه ===== | ||
* رابطه اقامه نماز با اقامه دین | * الف. اقامه نماز | ||
* نماز، مایه آرامش دل | ** رابطه اقامه نماز با اقامه دین | ||
* نماز شفای دردها | ** نماز، مایه آرامش دل | ||
* اوصاف اهل نماز | ** نماز شفای دردها | ||
* امتیازات نمازگزار | ** اوصاف اهل نماز | ||
* فواید نماز | ** امتیازات نمازگزار | ||
* توصیه انبیا به نماز | ** فواید نماز | ||
** توصیه انبیا به نماز | |||
* ب .انفاق | * ب .انفاق | ||
* وجه ترتب انفاق بر اقامه نماز | ** وجه ترتب انفاق بر اقامه نماز | ||
* ذکر انفاق در کنار سایر فضایل | ** ذکر انفاق در کنار سایر فضایل | ||
* تشویق به انفاق | ** تشویق به انفاق | ||
* آداب انفاق | ** آداب انفاق | ||
* بهترین مورد مصرف صدقه | ** بهترین مورد مصرف صدقه | ||
* آثار انفاق | ** آثار انفاق | ||
* پاداش انفاق | ** پاداش انفاق | ||
* قانون جذب و دفع در موجودات | ===== سوم تولی و تبری ===== | ||
* تولی خدا | ** قانون جذب و دفع در موجودات | ||
* تولی رسول خدا صلى الله عليه وآله | ** تولی خدا | ||
* ارزش محبت به ولی خدا | ** تولی رسول خدا صلى الله عليه وآله | ||
* چهره نورانی ولایت | ** ارزش محبت به ولی خدا | ||
* برخی از فضایل امیر مؤمنان علیه السلام | ** چهره نورانی ولایت | ||
* '''برخی از فضایل امیر مؤمنان علیه السلام''' | |||
# علی علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه واله و پیامبر صلی الله علیه و آله از علی علیه السلام | |||
# بستن درها جز در خانه علی علیه السلام | |||
# پرچمدار خیبر | |||
# محبوب دل پیامبرصلی الله علیه واله | |||
# جانشين پيامبر صلی الله علیه واله | |||
# مهماندار بهشت | |||
# شهر حکمت | |||
# حدیث پدر و فرزندی | |||
* برجسته ترین مظهر ولایت مطلقه | * برجسته ترین مظهر ولایت مطلقه | ||
* ارتداد از ولایت | * ارتداد از ولایت | ||
* ثمره پذیرش ولایت | * ثمره پذیرش ولایت | ||
==== فصل چهارم :ظهور ولايت در صحنه غدير ==== | |||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* شرح واژه های ایه | ===== یکم: غدیر در قرآن ===== | ||
* اقسام یأس | * شرح واژه های ایه | ||
* اقسام یأس | |||
* دایره طمع کافران | * دایره طمع کافران | ||
* معنای خشیت و فرق آن با خوف | * معنای خشیت و فرق آن با خوف | ||
* رابطۀ خشیت و علم | * رابطۀ خشیت و علم | ||
* خطر واقعی | * خطر واقعی | ||
* نهی ارشادی و امر مولوی | * نهی ارشادی و امر مولوی | ||
* عامل يأس كفار | * عامل يأس كفار | ||
* اکمال دین و اتمام نعمت | * اکمال دین و اتمام نعمت | ||
* معنای دین | * معنای دین | ||
* نعمت مطلق و مشروط | * نعمت مطلق و مشروط | ||
خط ۲۰۷: | خط ۲۲۵: | ||
* تکامل در شرایع | * تکامل در شرایع | ||
* قرآن فراتر از تحریف | * قرآن فراتر از تحریف | ||
* تدریج در ابلاغ شریعت اسلام | * تدریج در ابلاغ شریعت اسلام | ||
* مراد از الیوم | * مراد از الیوم | ||
* نقد و بررسی احتمالات | * نقد و بررسی احتمالات | ||
* احتمالی معقول | * احتمالی معقول | ||
* کیفیت نزول آیه | * کیفیت نزول آیه | ||
===== دوم: جایگاه غدیر در روایات ===== | |||
1.مکان نزول آیه | |||
۲. زمان نزول آیه | |||
3. زمان نزول آیه در نگاه اهل سنت | |||
۴. تلاشی غیر منصفانه | |||
۵ .آخرین فریضه و گزارشی از نزول آیه | |||
.6 مراحل ابلاغ ولایت | |||
۷. متمم توحید | |||
8. حق بزرگ اهل بیت | |||
۹. عید واقعی | |||
١٠. یأس اصلی دشمنان | |||
===== سوم. نکته ها ===== | |||
۱ .تدین به دین ناقص | |||
۲. انکار نص بر امامت علی | |||
3. استدلال بر قیاس | |||
* ارزش گمان | * ارزش گمان | ||
* ادله اجتهاد | * ادله اجتهاد | ||
* ماهیت قیاس | * ماهیت قیاس | ||
* | |||
* جایگاه قیاس در روایات شیعه | |||
* پیشوای قیاس در محضر امام صادق علیه السلام | * پیشوای قیاس در محضر امام صادق علیه السلام | ||
۴. مسلک جبر | |||
۵. نگرش سلطنتی به نبوت | |||
۶. جمله معترضه | |||
۷. قدرت بی پایان الهی و مراحل خلقت | |||
۸ . معنای مولا | |||
==== فصل پنجم : تجلی ولایت در آیه تطهير ==== | ==== فصل پنجم : تجلی ولایت در آیه تطهير ==== | ||
خط ۲۴۲: | خط ۲۷۹: | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* جایگاه آیه تطهیر | * جایگاه آیه تطهیر | ||
===== یکم :مفاد آیه ===== | |||
* شرح واژه ها | * شرح واژه ها | ||
* اقسام اراده | * اقسام اراده | ||
* توجیه صحیح | * توجیه صحیح | ||
* تعیین محذوف | * تعیین محذوف | ||
* خلاصه و نتیجه | * خلاصه و نتیجه | ||
* رسول اکرم صلى الله عليه وآله و أهل البيت علیهم السلام | * رسول اکرم صلى الله عليه وآله و أهل البيت علیهم السلام | ||
* تفسیر آیه | * تفسیر آیه | ||
* توجیه ناپسند | * توجیه ناپسند | ||
* تلاش بی حاصل | ===== دوم: تعیین مصادیق ===== | ||
* تلاش بی حاصل | |||
* معیار برتری | * معیار برتری | ||
* مرجع تفسیری وحی | * مرجع تفسیری وحی | ||
* الف: از طریق گفتار و بیان حدیث | ** الف: از طریق گفتار و بیان حدیث | ||
* ب: اجتماع زير كساء | ** ب: اجتماع زير كساء | ||
* ج: سلام هر روزه بر اهل بیت علیهم السلام | ** ج: سلام هر روزه بر اهل بیت علیهم السلام | ||
* د: داستان مباهله | ** د: داستان مباهله | ||
* غبار تعصب | * غبار تعصب | ||
* اعتراف ضمنی | * اعتراف ضمنی | ||
* خلاصه و جمع بندی | * خلاصه و جمع بندی | ||
* توجیه مقبول | ===== سوم :شبهه ها ===== | ||
* ریشه مغالطات | * توجیه مقبول | ||
* ریشه مغالطات | |||
===== چهارم :نکته ها ===== | |||
1.طهارت های سه گانه و آیه تطهیر | |||
۲. مقام مخلصین | |||
3.تلاش تعصب آمیز | |||
=== بخش دوم :اوصاف ولایت === | === بخش دوم :اوصاف ولایت === | ||
خط ۲۷۵: | خط ۳۱۸: | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* معنای اسم | ===== يكم. كليات ===== | ||
* تعريف ذات الهی | * معنای اسم | ||
* تعریف صفات ذات | * تعريف ذات الهی | ||
* تعریف صفات ذات | |||
* تعریف صفات فعل | * تعریف صفات فعل | ||
* فرق صفت ذات با صفت فعل | * فرق صفت ذات با صفت فعل | ||
* تعریف صفات مشترک | * تعریف صفات مشترک | ||
* اسناد اسمای حسنا به خدا | * اسناد اسمای حسنا به خدا | ||
* آیات اسناد اسمای حسنا به خدا | * آیات اسناد اسمای حسنا به خدا | ||
* اسناد اسمای حسنا به غیر خدا | * اسناد اسمای حسنا به غیر خدا | ||
* جمع بین دو اسناد مظهریت | * جمع بین دو اسناد مظهریت | ||
* مظهریت صفات فعلی | * مظهریت صفات فعلی | ||
* مظاهر اسم اعظم | * مظاهر اسم اعظم | ||
* یاد سپاری نکات مهم | * یاد سپاری نکات مهم | ||
===== دوم :انسان کامل ===== | |||
* راه شناخت انسان کامل | * راه شناخت انسان کامل | ||
* علی علیه السلام همتای جهان آفرینش | * علی علیه السلام همتای جهان آفرینش | ||
* علی علیه السلام همتای قرآن کریم | * علی علیه السلام همتای قرآن کریم | ||
* شرط شناخت علی علیه السلام | * شرط شناخت علی علیه السلام | ||
* کیفیت شناختن علی علیه السلام | * کیفیت شناختن علی علیه السلام | ||
* ایمان شهودی علی علیه السلام | * ایمان شهودی علی علیه السلام | ||
===== سوم :مجلاى صفات الهى ===== | |||
۱. مظهر ولایت خدا | |||
* برترى ولايت على علیه السلام | * برترى ولايت على علیه السلام | ||
۲. مظهر حق | |||
* حقانیت اصحاب علی علیه السلام | * حقانیت اصحاب علی علیه السلام | ||
3. مظهر علم خدا | |||
* على علیه السلام خزينة علوم | * على علیه السلام خزينة علوم | ||
* على علیه السلام ريشة علم | * على علیه السلام ريشة علم | ||
خط ۳۰۸: | خط ۳۵۶: | ||
* علم لدنى على علیه السلام | * علم لدنى على علیه السلام | ||
* پیشگویی های علی علیه السلام | * پیشگویی های علی علیه السلام | ||
۴. مظهر قدرت الهی | |||
* شجاعت علی علیه السلام | * شجاعت علی علیه السلام | ||
* مرگ در نگاه علی علیه السلام | * مرگ در نگاه علی علیه السلام | ||
۵. مظهر اعطای نعمت | |||
* اشکال و جواب | * اشکال و جواب | ||
* تحليل توسل | * تحليل توسل | ||
۶ .مظهر هدایت الهی | |||
* انواع هدایت | * انواع هدایت | ||
* عصمت علی علیه السلام | * عصمت علی علیه السلام | ||
7 . مظهر حلم خدا | |||
* ريشة حلم | * ريشة حلم | ||
۸. مظهر رحمت الهی | |||
* معنای رحمت | * معنای رحمت | ||
* رحمت بی منت | * رحمت بی منت | ||
* طلب پاداش از خدا | * طلب پاداش از خدا | ||
* اقسام رحمت | * اقسام رحمت | ||
* رحمت عام على علیه السلام | * رحمت عام على علیه السلام | ||
* ظهور رحمت علی علیه السلام در قیامت | * ظهور رحمت علی علیه السلام در قیامت | ||
۹. مظهر کرامت الهی | |||
* معنای کرامت | * معنای کرامت | ||
* کرامت در قرآن | * کرامت در قرآن | ||
* کرامت بخشی اهل بیت علیهم السلام | * کرامت بخشی اهل بیت علیهم السلام | ||
۱۰. مظهر سلام الهی | |||
* خاتمه | ۱۱ . مظهر بر (نیکوکاری) خدا | ||
* خاتمه | |||
==== فصل دوم: قرآن در کلام امام علي علیه السلام ==== | ==== فصل دوم: قرآن در کلام امام علي علیه السلام ==== | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
===== یکم: علم انسان کامل ===== | |||
* انسان کامل کتاب جامع | * انسان کامل کتاب جامع | ||
* انسان کامل خلیفه خدا | * انسان کامل خلیفه خدا | ||
* انسان کامل قرآن ناطق | * انسان کامل قرآن ناطق | ||
* اسناد خلافت به خداوند | * اسناد خلافت به خداوند | ||
* اهل بیت علیهم السلام تنها شناساننده قرآن | ===== دوم :علی بن ابی طالب علیه السلام معرف قرآن حکیم ===== | ||
* خلاصه روایات گذشته | * اهل بیت علیهم السلام تنها شناساننده قرآن | ||
* علی علیه السلام یگانه معرف قرآن | * خلاصه روایات گذشته | ||
* مفاد روایات گذشته | * علی علیه السلام یگانه معرف قرآن | ||
* هماهنگی حقیقت علی علیه السلام با حقیقت قرآن | * مفاد روایات گذشته | ||
* هماهنگی حقیقت علی علیه السلام با حقیقت قرآن | |||
===== سوم: بررسى نظام فاعلى قرآن ===== | |||
* تجلی جهان آفرینش | * تجلی جهان آفرینش | ||
* تجلی قرآن کریم | * تجلی قرآن کریم | ||
* قرآن نور الهی | * قرآن نور الهی | ||
===== چهارم:بررسی نظام داخلی قرآن ===== | |||
رهنمودهایی درباره تفسیر قرآن | |||
* خاموشی و نطق قرآن | * خاموشی و نطق قرآن | ||
* اثر پرسش در نطق قرآن | * اثر پرسش در نطق قرآن | ||
* ویژگی سؤال صحیح | * ویژگی سؤال صحیح | ||
* تفسیر به رأی | ** تفسیر به رأی | ||
* نطق قرآن و جهان در نهج البلاغه | ** نطق قرآن و جهان در نهج البلاغه | ||
* قرآن مرجع حل اختلاف | * قرآن مرجع حل اختلاف | ||
* قرآن و گروههای سه گانه | * قرآن و گروههای سه گانه | ||
* نطق قرآن برای معصومان | * نطق قرآن برای معصومان | ||
* انتظار از معصومان | |||
* نطق قرآن درباره مراد خود | * انتظار از معصومان | ||
* نطق قرآن درباره مراد خود | |||
* معصومان مکمل تفسیر قرآن به قرآن | * معصومان مکمل تفسیر قرآن به قرآن | ||
* معصومان ترجمان قرآن | * معصومان ترجمان قرآن | ||
* حقیقت مفسر به رأی | * حقیقت مفسر به رأی | ||
* تفسیر قرآن به قرآن در حدیث رسول اکرم صلى الله عليه وآله | * تفسیر قرآن به قرآن در حدیث رسول اکرم صلى الله عليه وآله | ||
* معصومين مرجع حل متشابهات قرآن | * معصومين مرجع حل متشابهات قرآن | ||
===== پنجم : بررسی نظام غایی قرآن ===== | |||
* خداوند مبدأ غایی اشیا | * خداوند مبدأ غایی اشیا | ||
* اساس هدفمندی جهان و قرآن | * اساس هدفمندی جهان و قرآن | ||
* هدف آفرینش جهان | * هدف آفرینش جهان | ||
* بی نیازی خدا در کلام علی علیه السلام | * بی نیازی خدا در کلام علی علیه السلام | ||
* هدفمندی انسان در کلام علی علیه السلام | * هدفمندی انسان در کلام علی علیه السلام | ||
* عصاره اهداف کتب آسمانی | * عصاره اهداف کتب آسمانی | ||
* برتری نظام غایی قرآن | * برتری نظام غایی قرآن | ||
* تشریح نظام غایی یا رسالت قرآن کریم | * تشریح نظام غایی یا رسالت قرآن کریم | ||
1. رسالت قرآن در هدایت | |||
* هدایت قرآن مظهر هدایت الهی | * هدایت قرآن مظهر هدایت الهی | ||
* تفاوت بهره مندان از هدایت | * تفاوت بهره مندان از هدایت | ||
2.رسالت قرآن در معرفت | |||
* اعطای معرفت همه جانبه | * اعطای معرفت همه جانبه | ||
* اثر ذکر و شکر بر يقين | * اثر ذکر و شکر بر يقين | ||
* محبوبیت در گرو یقین | |||
* محبوبیت در گرو یقین | |||
* معاشرت انسانی | |||
3.رسالت قرآن در معاشرت | |||
* معاشرت انسانی | |||
* معاشرت نیکو و محبت آمیز | * معاشرت نیکو و محبت آمیز | ||
* معاشرت حقوقی | * معاشرت حقوقی | ||
* رمز تفاوت استعدادها | * رمز تفاوت استعدادها | ||
* وظیفه مسؤولان جامعه راه بهبودی معاشرت | * وظیفه مسؤولان جامعه | ||
* راه بهبودی معاشرت | |||
* ابزار بودن مال | |||
* کمال نبودن ثروتمندی | ۴. رسالت قرآن در معشیت | ||
* نقش حیاتی قناعت | |||
* اهمیت قسط و عدل | * ابزار بودن مال | ||
* آزمون به فقر و غنا | * کمال نبودن ثروتمندی | ||
* نقش حیاتی قناعت | |||
* اهمیت قسط و عدل | |||
* آزمون به فقر و غنا | |||
* خاتمه | * خاتمه | ||
* مقدمه | ==== فصل سوم: حكمت علوى ==== | ||
* علی علیه السلام از زبان شاگردان | * مقدمه | ||
* امکان شناخت خدا | ===== يكم. عظمت مقام على علیه السلام ===== | ||
* علی علیه السلام از زبان شاگردان | |||
===== دوم حکمت نظری در نهج البلاغه ===== | |||
* امکان شناخت خدا | |||
* ره نیافتن به کنه ذات و صفات الهی | * ره نیافتن به کنه ذات و صفات الهی | ||
* اثبات وجود خدا | * اثبات وجود خدا | ||
* ازلی بودن خدا | * ازلی بودن خدا | ||
* لوازم نامحدود بودن ذات الهی | * لوازم نامحدود بودن ذات الهی | ||
# استحاله احاطه علمی بر ذات | |||
# خدا با هر چیزی هست | |||
# خدا به هر چیزی نزدیک است | |||
* شبیه نداشتن خدا | # شناخت اشیا به نور الهی است | ||
* شبیه نداشتن خدا | |||
* تجرد خداوند | * تجرد خداوند | ||
# سلب حرکت از ذات و صفات ذاتی خدا | |||
# سلب زمان و مکان از ذات و صفات ذاتی | |||
* یگانگی خدا | * یگانگی خدا | ||
* ضرورت نبوت | * ضرورت نبوت | ||
* ضرورت معاد | * ضرورت معاد | ||
* ملاک ارزشمندی انسان | ===== سوم :حکمت عملی در نهج البلاغه ===== | ||
* رابطهٔ علم با ترس از خدا | |||
* پاداش ترس از خدا | * ملاک ارزشمندی انسان | ||
* رابطهٔ علم با ترس از خدا | |||
* پاداش ترس از خدا | |||
* انذار مهمترین رسالت پیامبر صلی الله علیه واله | * انذار مهمترین رسالت پیامبر صلی الله علیه واله | ||
* محور رسالت دانشمندان | * محور رسالت دانشمندان | ||
* نمونه هایی از حکمت عملی در نهج البلاغه | * نمونه هایی از حکمت عملی در نهج البلاغه | ||
* سفارش به تقوا | ** سفارش به تقوا | ||
* وزن در قیامت | ** وزن در قیامت | ||
* آباد کردن دل | ** آباد کردن دل | ||
* چنگ زدن به ریسمان الهی | ** چنگ زدن به ریسمان الهی | ||
* تکیه بر خدا | ** تکیه بر خدا | ||
* زنده کردن دل با موعظه | ** زنده کردن دل با موعظه | ||
* زهد و بی رغبتی | ** زهد و بی رغبتی | ||
* تقویت دل با یقین | ** تقویت دل با یقین | ||
* نورانیت دل با حکمت | ** نورانیت دل با حکمت | ||
* زوال علم | ** زوال علم | ||
* ندای علم | ** ندای علم | ||
* حكمت مایه حیات دل | ** حكمت مایه حیات دل | ||
* یاد مرگ | ** یاد مرگ | ||
* علاقه علی علیه السلام به مرگ | ** علاقه علی علیه السلام به مرگ | ||
* بصیرت دل | ** بصیرت دل | ||
* درباره دنیا | ** درباره دنیا | ||
* محبت دنیا | ** محبت دنیا | ||
* منشأ سفاهت | ** منشأ سفاهت | ||
* دنیا ابزار فریب | ** دنیا ابزار فریب | ||
* راه بیداری در دنیا | ** راه بیداری در دنیا | ||
* فرزندان دنیا و آخرت | ** فرزندان دنیا و آخرت | ||
* عبرت از گذشتگان | ** عبرت از گذشتگان | ||
* اصلاح منزل آخرت | ** اصلاح منزل آخرت | ||
* نفروختن آخرت به دنیا | ** نفروختن آخرت به دنیا | ||
* راه و روش صحیح حفظ کرامت نفس | ** راه و روش صحیح حفظ کرامت نفس | ||
* بیداری از غفلت | ** بیداری از غفلت | ||
* توجه به وظایف اجتماعی | * توجه به وظایف اجتماعی | ||
* امر به معروف و نهی از منکر | ** امر به معروف و نهی از منکر | ||
* جهاد در راه خدا | ** جهاد در راه خدا | ||
* فهم دقيق دين | ** فهم دقيق دين | ||
==== فصل چهارم :وحدت جوامع در نهج البلاغه ==== | |||
* معنای لغوی وحدت و اتحاد | |||
===== يكم :كليات ===== | |||
* معنای لغوی وحدت و اتحاد | |||
* اهمیت وحدت | * اهمیت وحدت | ||
* اتحاد مطلوب و نا مطلوب | * اتحاد مطلوب و نا مطلوب | ||
* اصالت وحدت | * اصالت وحدت | ||
* زندگی انسانهای نخستین | * زندگی انسانهای نخستین | ||
* سر وحدت انسانهای اولی | * سر وحدت انسانهای اولی | ||
* الف. اتحاد در حوزه اسلامی | ===== دوم :حوزه های اتحاد ===== | ||
* آیه اعتصام به حبل الله | |||
* صعود جمعی | * الف. اتحاد در حوزه اسلامی | ||
* آیه ورود همگان در سلم | ** آیه اعتصام به حبل الله | ||
* دعوت به اتحاد و صلح | ** صعود جمعی | ||
* اتحاد، واجب عينى اجتماعى | ** آیه ورود همگان در سلم | ||
* آية اخوت ایمانی | ** دعوت به اتحاد و صلح | ||
* برادری نخستین شعار پیامبر | ** اتحاد، واجب عينى اجتماعى | ||
* دین محور وحدت | ** آية اخوت ایمانی | ||
* محوریت رسول اکرم صلى الله عليه وآله | ** برادری نخستین شعار پیامبر | ||
* وظیفه مسلمانان در برابر رسالت پیامبر صلی الله علیه واله | ** دین محور وحدت | ||
* محوریت قرآن و عترت (حبل الله) | ** محوریت رسول اکرم صلى الله عليه وآله | ||
* جدایی ناپذیری قرآن و عترت | ** وظیفه مسلمانان در برابر رسالت پیامبر صلی الله علیه واله | ||
* روایات حبل الله بودن اهل بیت علیهم السلام | ** محوریت قرآن و عترت (حبل الله) | ||
* على علیه السلام محور و چراغ جامعه | ** جدایی ناپذیری قرآن و عترت | ||
* وحدت آفرینی امام عصر عجل الله فرجه | ** روایات حبل الله بودن اهل بیت علیهم السلام | ||
* عامل حفظ وحدت جامعه اسلامی | ** على علیه السلام محور و چراغ جامعه | ||
* زمینه های پیدایی وحدت اسلامی | ** وحدت آفرینی امام عصر عجل الله فرجه | ||
* مبدأ فاعلی وحدت | ** عامل حفظ وحدت جامعه اسلامی | ||
* آثار وحدت | ** زمینه های پیدایی وحدت اسلامی | ||
** مبدأ فاعلی وحدت | |||
** آثار وحدت | |||
* ب :اتحاد در حوزه پیروان ادیان توحیدی | * ب :اتحاد در حوزه پیروان ادیان توحیدی | ||
* آیه ایمان به همه پیامبران و کتب آنان | ** آیه ایمان به همه پیامبران و کتب آنان | ||
* آیه دعوت اهل کتاب به وحدت | ** آیه دعوت اهل کتاب به وحدت | ||
* عملکرد رسول خدا صلى الله عليه وآله | ** عملکرد رسول خدا صلى الله عليه وآله | ||
* محورهای وحدت در حوزه پیروان ادیان توحیدی | * محورهای وحدت در حوزه پیروان ادیان توحیدی | ||
* 1.پرستش خدا | ** 1.پرستش خدا | ||
* 2.نفى شرك | ** 2.نفى شرك | ||
* 3.نفی سلطه بر يك ديگر | ** 3.نفی سلطه بر يك ديگر | ||
* اتحاد وصلح در حوزه جوامع بشری | * اتحاد وصلح در حوزه جوامع بشری | ||
* محور اتحاد انسانی | * محور اتحاد انسانی | ||
* فطرت توحیدی سرمایه وحدت جهانی | * فطرت توحیدی سرمایه وحدت جهانی | ||
* اخوت انسانی | * اخوت انسانی | ||
* ضرورت ترک تفرقه | ===== سوم: تفرقه و اختلاف ===== | ||
* ضرورت ترک تفرقه | |||
* قرآن و نهی از تفرقه | * قرآن و نهی از تفرقه | ||
* تفرقه از نگاه علی علیه السلام | * تفرقه از نگاه علی علیه السلام | ||
* | * ضرورت برخورد با تفرقه افکنان | ||
* استراتژی تفرقه افکنان | * استراتژی تفرقه افکنان | ||
* اقسام اختلاف در قرآن | * اقسام اختلاف در قرآن | ||
* اختلاف مقدّس | ** اختلاف مقدّس | ||
* اختلاف نامقدس | ** اختلاف نامقدس | ||
* قرآن و اختلاف مقدس و نا مقدس | * قرآن و اختلاف مقدس و نا مقدس | ||
* توجیه ناپذیری اختلاف نامقدس | * توجیه ناپذیری اختلاف نامقدس | ||
* محورهای اختلاف مقدس | * محورهای اختلاف مقدس | ||
* اختلاف نا مقدس در دین | * اختلاف نا مقدس در دین | ||
* منشأ اختلاف نامقدس در دین | * منشأ اختلاف نامقدس در دین | ||
* اختلاف نامقدس و عالمان بیتقوا | * اختلاف نامقدس و عالمان بیتقوا | ||
* اختلاف در دین از نگاه علی علیه السلام | * اختلاف در دین از نگاه علی علیه السلام | ||
* پی آمدهای تفرقه و اختلاف نامقدس | * پی آمدهای تفرقه و اختلاف نامقدس | ||
* زوال قدرت و شوکت | ** زوال قدرت و شوکت | ||
* ذلت و بردگی | ** ذلت و بردگی | ||
* عزت ایران اسلامی | ** عزت ایران اسلامی | ||
* دشمنی و قضاوت ناحق | ** دشمنی و قضاوت ناحق | ||
* شیطان مبدأ فاعلی تفرقه و اختلاف نامقدس | * شیطان مبدأ فاعلی تفرقه و اختلاف نامقدس | ||
* قرآن و راههای مبارزه با تفرقه و اختلاف نامقدس | * قرآن و راههای مبارزه با تفرقه و اختلاف نامقدس | ||
1.اقامه برهان | |||
* امتیاز نبودن تفاوتهای طبیعی | * امتیاز نبودن تفاوتهای طبیعی | ||
* امتیاز نبودن علل اعتباری | * امتیاز نبودن علل اعتباری | ||
* تعیین مرجع برای برداشتهای علمی | * تعیین مرجع برای برداشتهای علمی | ||
2.موعظه حسنه مقدمه | |||
3.جلوگیری از مغالطه و اشتباه | |||
==== بخش پنجم : دنیاشناسی و دنیاگرایی در نهج البلاغه ==== | |||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* اقسام دنیا | * اقسام دنیا | ||
* حیات دنیایی و زندگانی طیب | * حیات دنیایی و زندگانی طیب | ||
* فریبنده نبودن دنیا | ===== یکم ویژگیهای دنیای ممدوح ===== | ||
* انسان مختال | |||
* چهره زشت و زیبای دنیا | * فریبنده نبودن دنیا | ||
* تهدید دنیا | * انسان مختال | ||
* راهنمایی دنیا | * چهره زشت و زیبای دنیا | ||
* عبرت آموزی دنیا | * تهدید دنیا | ||
* عبرتهایی از دنیا | * راهنمایی دنیا | ||
* دنیای متغیر | * عبرت آموزی دنیا | ||
* زمان شناس فرزانه | * عبرتهایی از دنیا | ||
* دنیا محل آزمون | * دنیای متغیر | ||
* آزمون به نعمت | * زمان شناس فرزانه | ||
* امتحان با خیر و شر | * دنیا محل آزمون | ||
* آزمون به نعمت | |||
* امتحان با خیر و شر | |||
* آمیختگی غم و شادی دنیا | * آمیختگی غم و شادی دنیا | ||
* دنیا دار تزاحم | * دنیا دار تزاحم | ||
* گذرگاه بودن دنیا | * گذرگاه بودن دنیا | ||
===== دوم: ویژگیهای دنیای مذموم ===== | |||
* مراحل دنیای مذموم | * مراحل دنیای مذموم | ||
* دنیا بازیچه و سرگرمی | * دنیا بازیچه و سرگرمی | ||
* حکمت و دنیای بازیچه | * حکمت و دنیای بازیچه | ||
* دنیای بازیچه و کودکان کهنسال | * دنیای بازیچه و کودکان کهنسال | ||
* عطش آفرینی دنیا | * عطش آفرینی دنیا | ||
* تنوع بازیگری دنیا | * تنوع بازیگری دنیا | ||
* دنیا زینت پست | * دنیا زینت پست | ||
* ثروت اندوزی | * ثروت اندوزی | ||
* تکاثر علم و عبادت | * تکاثر علم و عبادت | ||
* حقارت دنیا | * حقارت دنیا | ||
===== سوم :آثار دوستی دنیا ===== | |||
1.دوستی دنیا ریشۀ همۀ خطاها | |||
* غفلت | 2.دشمنی با آخرت | ||
3.خواب غفلت | |||
* غفلت چرک جان | |||
4.اضطراب | |||
5.دلبستگی به مقام دنیوی | |||
* جاه طلبی طاغیان و خانه نشینی اولیا | * جاه طلبی طاغیان و خانه نشینی اولیا | ||
6.اعراض از یاد خدا | |||
* دنیاگرایی به معنای جامع | |||
7.محرومیت از معرفت حقیقی | |||
* دنیاگرایی به معنای جامع | |||
* معیار دنیاگرایی | * معیار دنیاگرایی | ||
* زهد | ===== چهارم :راه درمان دنیاگرایی ===== | ||
* زهد | |||
* نشانه زهد | * نشانه زهد | ||
* زهد راستین | * زهد راستین | ||
* زهد منفی | * زهد منفی | ||
* بدعت مسیحیان | * بدعت مسیحیان | ||
* آسایش در جهان پرآشوب | * آسایش در جهان پرآشوب | ||
* بی رغبتی به اهل دنیا | * بی رغبتی به اهل دنیا | ||
* زهد پیامبر اکرم صلى الله عليه وآله وسلم | * زهد پیامبر اکرم صلى الله عليه وآله وسلم | ||
* ترسیم زندگی پیامبر صلی الله علیه واله از زبان علی علیه السلام | * ترسیم زندگی پیامبر صلی الله علیه واله از زبان علی علیه السلام | ||
* زهد امیرالمؤمنین علیه السلام | * زهد امیرالمؤمنین علیه السلام | ||
* چشم پوشی علی علیه السلام از لذایذ دنیایی | * چشم پوشی علی علیه السلام از لذایذ دنیایی | ||
* بی رغبتی امیرالمؤمنین علیه السلام به سیم و زر | * بی رغبتی امیرالمؤمنین علیه السلام به سیم و زر | ||
* بی اعتنایی علی علیه السلام به حکومت دنیا | * بی اعتنایی علی علیه السلام به حکومت دنیا | ||
* سفارش کارگزاران حکومت به ترك دنيا | * سفارش کارگزاران حکومت به ترك دنيا | ||
* تمثيل امير المؤمنين علیه السلام درباره دنیا | * تمثيل امير المؤمنين علیه السلام درباره دنیا | ||
* علی علیه السلام پیروز دو جبهه | * علی علیه السلام پیروز دو جبهه | ||
* تأسی به زهد على علیه السلام | * تأسی به زهد على علیه السلام | ||
{{پایان}} |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۶
اطلاعات کتاب | |
---|---|
نویسنده | عبدالله جوادی آملی |
مذهب | شیعه |
زبان | فارسی |
تحقیق یا تدوین | سیدمحمود صادقی |
تعداد جلد | ۱ ج |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مرکز نشر اسراء |
سال نشر | ۱۳۸۲ |
تعداد صفحه | ۷۹۲ |
قطع | وزیری (گالینگور) |
شابک | ۹۶۴۵۹۸۴۷۶۹ |
«شمیم ولایت» برگرفته از آثار جوادی آملی است که توسط سیدمحمود صادقی تدوین شده است در این کتاب به مباحثی مانند: اثبات ولایت، اوصاف ولایت امیر المؤمنین علیه السلام، قرآن در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام و مطالبی پیرامون نهج البلاغه پرداخته شده است.
گفتنی است مباحث این کتاب در ابتدا به صورت جداگانه در ده جلد (پالتویی) منتشر شده بود و در این کتاب همه آن مباحث تجمیع شده و در کنار هم قرار گرفته است.
نویسنده
عبدالله جوادی آملی (م ۱۳۱۲ش) فقیه و مفسر قرآن است که در سال ۱۳۲۵ش تحصیلات دینی را در حوزه علمیه آمل آغاز کرد و در سال ۱۳۲۹ش به تهران رفت و در این مدت در دروس محمدتقی آملی، ابوالحسن شعرانی، مهدی الهی قمشهای و محمدحسین تونی حاضر شد. وی در سال ۱۳۳۴ش به حوزه علمیه قم رفت و از عالمانی همچون آیتالله بروجردی و علامه طباطبایی بهره گرفت.
این عالم بزرگوار حدود شصت سال است که به تدریس علوم دینی مشغول است که از جمله درس تفسیر ایشان است که از سال ۱۳۵۵ش آغاز شد و در ۲۳ خرداد ۱۳۹۹ش به پایان رسید.
از ایشان آثار متعددی در زمینه فقه، حدیث، تفسیر به چاپ رسیده است مانند: «تفسیر تسنیم»؛ «سلونی قبل ان تفقدونی؛ تحریر نهج البلاغه»؛ «ادب فنای مقربان»؛ «تفسیر موضوعی قرآن کریم»؛ «ولایت علوی»؛ «عید ولایت»؛ «علی علیه السلام مظهر اسماء حسنای الهی»؛ «حیات عارفانه امام علی علیه السلام»؛ «حکمت علوی»؛ «تجلی ولایت در آیه تطهیر.»
فهرست مطالب
بخش يكم. اثبات ولايت
فصل يكم. ولایت در قرآن
- مقدمه
يكم: معنا و مفهوم ولايت
- اقسام ارتباط
- ولایت به معنای نصرت و محبت
- (ولی) از اسمای حسنای الهی
دوم: تحقق ولایت در خارج
- آسانی اثبات وجود ولایت
- ولایت خدا در قرآن
- ولایت شیطان در قرآن
- ولایت مؤمنان در قرآن
- ولایت کافران در قرآن
- لزوم هشیاری انسان در اتخاذ ولی
- چگونگی تحقق ولایت انسانها نسبت به یکدیگر
سوم :اسباب تحقق ولایت
- انسان آغازگر ولایت
- امکان ولایت برای انسان
- معرفت و اخلاص
- اصالت معرفت
- نگاهی به سخنان علی علیه السلام در معرفت و اخلاص
- معرفت خداوند
- امکان شناخت خدا
- صمدیت منشأ ولایت خداوند
- معرفت پایۀ توحید
- بندگان و سلب مالکیت غیر خدا
- معرفت نفس
- اخلاص در عمل
- محبت خدا راه رسیدن به اخلاص
- محبت راستین و دروغین
- آیاتی پیرامون اخلاص
- معرفت و اخلاص زمینه ساز صمدیت و ولایت انسان
- مراتب صمدیت انسان
- نقش معرفت و اخلاص در حدوث و بقای ولایت
- عبادت و ولایت عبادت نردبان یقین
- توحید افعالی محصول عبادت
- مظهریت انسان
- مسئلت از خدا
- رهنمودهای پیامبر صلی الله علیه واله به ابوذر برای تحصیل ولایت
- موانع ولایت
- گرایش به دنیا مانع تحقق ولايت
- گناه مانع تحقق ولايت
- یاد معاد سدی در برابر گناه
- طرق کشف ولایت
- نبود ترس و اندوه
- اشتياق لقاى الهى
- رضا و تسليم
- اداره قوای ادراکی و تحریکی به وسیله خدا
- شناخت دنیا و رهایی از گزند آن
- ظهور کارهای خارق العاده
- انواع خرق عادت
- فرق بین معجزه و کرامت
- اشکال در ظهور کرامت اولیا و دفع آن
چهارم :اقسام ولایت
- ولایت تکوینی و تشریعی خداوند
- انحصار ولایت در خداوند
- براهین انحصار ولایت تکوینی در خداوند
- برهان انحصار ولایت تشریعی در خداوند
- چگونگی و تفاوت ولایت تکوینی و تشریعی خداوند
- ولایت خاصه با واسطه و بی واسطه
- ولایت انبیا و اولیای الهی
- تمثیل تجلی ولایت
- ولایت و تفاوت آن با تفویض و توکیل
فصل دوم :عيد ولايت
- مقدمه
یکم :عید ولایت در قرآن
- برترین نعمت معنوی
- امامت تداوم رسالت
- وعدة صيانت الهى
- نگرانی موسای کلیم از جهل مردم
- روز نومیدی کافران
- خطر منافقان
- ولایت فقیه تداوم امامت
دوم: عید ولایت در تاریخ
- جایگاه ولایت در دین
- إشهاد در صحنه غدیر
- اولویت ولی الهی
سوم :فاتح ولایت از زبان خودش
- ستیغ بلند کمال
- بنیان مرصوص
- ولایت شاهد مُلک و ملکوت
- اولین گرونده به پیامبر صلی الله علیه واله
- ربانی امت
- دست پرورده خدای سبحان
- دروازه شهر علم پیامبر صلی الله علیه واله
- توحید ناب علوی
- درون بین و دنیاشناس
- برترین حامی وحدت
- تنهاترین قائد
- پیروزمند صحنه های نبرد
- وزیر پیامبر صلى الله عليه وآله
فصل سوم: ولايت علوى
یکم: تفسير آیه
- الف: شأن نزول آیه
- دو نکته درباره شأن نزول آیه
- ب. لغات آيه
- ج. مفاهیم آیه
- مراد از «ولی» در آیه
- ولایت به معنای رهبری و دلایل آن
- مقصود از زکات
- معنای رکوع کنندگان
- ولايت بالفعل و بالقوه
- محدوده ولایت در آیه
- یکی بودن ولی در هر عصر
- استعمال لفظ جمع بر واحد
- جمع برای تعظیم و تکریم
- اشراف اولیای الهی بر خاطرات
- مظاهر ولایت خدا
- احتجاج علی علیه السلام به ایه ولایت
- ولایت سایر امامان معصوم علیهم السلام
دوم :ویژگی های «ولی» در آیه
- الف. اقامه نماز
- رابطه اقامه نماز با اقامه دین
- نماز، مایه آرامش دل
- نماز شفای دردها
- اوصاف اهل نماز
- امتیازات نمازگزار
- فواید نماز
- توصیه انبیا به نماز
- ب .انفاق
- وجه ترتب انفاق بر اقامه نماز
- ذکر انفاق در کنار سایر فضایل
- تشویق به انفاق
- آداب انفاق
- بهترین مورد مصرف صدقه
- آثار انفاق
- پاداش انفاق
سوم تولی و تبری
- قانون جذب و دفع در موجودات
- تولی خدا
- تولی رسول خدا صلى الله عليه وآله
- ارزش محبت به ولی خدا
- چهره نورانی ولایت
- برخی از فضایل امیر مؤمنان علیه السلام
- علی علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه واله و پیامبر صلی الله علیه و آله از علی علیه السلام
- بستن درها جز در خانه علی علیه السلام
- پرچمدار خیبر
- محبوب دل پیامبرصلی الله علیه واله
- جانشين پيامبر صلی الله علیه واله
- مهماندار بهشت
- شهر حکمت
- حدیث پدر و فرزندی
- برجسته ترین مظهر ولایت مطلقه
- ارتداد از ولایت
- ثمره پذیرش ولایت
فصل چهارم :ظهور ولايت در صحنه غدير
- مقدمه
یکم: غدیر در قرآن
- شرح واژه های ایه
- اقسام یأس
- دایره طمع کافران
- معنای خشیت و فرق آن با خوف
- رابطۀ خشیت و علم
- خطر واقعی
- نهی ارشادی و امر مولوی
- عامل يأس كفار
- اکمال دین و اتمام نعمت
- معنای دین
- نعمت مطلق و مشروط
- دین نعمت بزرگ الهی
- دین برگزیده
- تکامل در شرایع
- قرآن فراتر از تحریف
- تدریج در ابلاغ شریعت اسلام
- مراد از الیوم
- نقد و بررسی احتمالات
- احتمالی معقول
- کیفیت نزول آیه
دوم: جایگاه غدیر در روایات
1.مکان نزول آیه
۲. زمان نزول آیه
3. زمان نزول آیه در نگاه اهل سنت
۴. تلاشی غیر منصفانه
۵ .آخرین فریضه و گزارشی از نزول آیه
.6 مراحل ابلاغ ولایت
۷. متمم توحید
8. حق بزرگ اهل بیت
۹. عید واقعی
١٠. یأس اصلی دشمنان
سوم. نکته ها
۱ .تدین به دین ناقص
۲. انکار نص بر امامت علی
3. استدلال بر قیاس
- ارزش گمان
- ادله اجتهاد
- ماهیت قیاس
- جایگاه قیاس در روایات شیعه
- پیشوای قیاس در محضر امام صادق علیه السلام
۴. مسلک جبر
۵. نگرش سلطنتی به نبوت
۶. جمله معترضه
۷. قدرت بی پایان الهی و مراحل خلقت
۸ . معنای مولا
فصل پنجم : تجلی ولایت در آیه تطهير
- مقدمه
- جایگاه آیه تطهیر
یکم :مفاد آیه
- شرح واژه ها
- اقسام اراده
- توجیه صحیح
- تعیین محذوف
- خلاصه و نتیجه
- رسول اکرم صلى الله عليه وآله و أهل البيت علیهم السلام
- تفسیر آیه
- توجیه ناپسند
دوم: تعیین مصادیق
- تلاش بی حاصل
- معیار برتری
- مرجع تفسیری وحی
- الف: از طریق گفتار و بیان حدیث
- ب: اجتماع زير كساء
- ج: سلام هر روزه بر اهل بیت علیهم السلام
- د: داستان مباهله
- غبار تعصب
- اعتراف ضمنی
- خلاصه و جمع بندی
سوم :شبهه ها
- توجیه مقبول
- ریشه مغالطات
چهارم :نکته ها
1.طهارت های سه گانه و آیه تطهیر
۲. مقام مخلصین
3.تلاش تعصب آمیز
بخش دوم :اوصاف ولایت
فصل يكم. على علیه السلام مظهر اسمای حسناى الهى
- مقدمه
يكم. كليات
- معنای اسم
- تعريف ذات الهی
- تعریف صفات ذات
- تعریف صفات فعل
- فرق صفت ذات با صفت فعل
- تعریف صفات مشترک
- اسناد اسمای حسنا به خدا
- آیات اسناد اسمای حسنا به خدا
- اسناد اسمای حسنا به غیر خدا
- جمع بین دو اسناد مظهریت
- مظهریت صفات فعلی
- مظاهر اسم اعظم
- یاد سپاری نکات مهم
دوم :انسان کامل
- راه شناخت انسان کامل
- علی علیه السلام همتای جهان آفرینش
- علی علیه السلام همتای قرآن کریم
- شرط شناخت علی علیه السلام
- کیفیت شناختن علی علیه السلام
- ایمان شهودی علی علیه السلام
سوم :مجلاى صفات الهى
۱. مظهر ولایت خدا
- برترى ولايت على علیه السلام
۲. مظهر حق
- حقانیت اصحاب علی علیه السلام
3. مظهر علم خدا
- على علیه السلام خزينة علوم
- على علیه السلام ريشة علم
- تحمل علوم ائمه علیهم السلام
- علم موروثی
- علم لدنى على علیه السلام
- پیشگویی های علی علیه السلام
۴. مظهر قدرت الهی
- شجاعت علی علیه السلام
- مرگ در نگاه علی علیه السلام
۵. مظهر اعطای نعمت
- اشکال و جواب
- تحليل توسل
۶ .مظهر هدایت الهی
- انواع هدایت
- عصمت علی علیه السلام
7 . مظهر حلم خدا
- ريشة حلم
۸. مظهر رحمت الهی
- معنای رحمت
- رحمت بی منت
- طلب پاداش از خدا
- اقسام رحمت
- رحمت عام على علیه السلام
- ظهور رحمت علی علیه السلام در قیامت
۹. مظهر کرامت الهی
- معنای کرامت
- کرامت در قرآن
- کرامت بخشی اهل بیت علیهم السلام
۱۰. مظهر سلام الهی
۱۱ . مظهر بر (نیکوکاری) خدا
- خاتمه
فصل دوم: قرآن در کلام امام علي علیه السلام
- مقدمه
یکم: علم انسان کامل
- انسان کامل کتاب جامع
- انسان کامل خلیفه خدا
- انسان کامل قرآن ناطق
- اسناد خلافت به خداوند
دوم :علی بن ابی طالب علیه السلام معرف قرآن حکیم
- اهل بیت علیهم السلام تنها شناساننده قرآن
- خلاصه روایات گذشته
- علی علیه السلام یگانه معرف قرآن
- مفاد روایات گذشته
- هماهنگی حقیقت علی علیه السلام با حقیقت قرآن
سوم: بررسى نظام فاعلى قرآن
- تجلی جهان آفرینش
- تجلی قرآن کریم
- قرآن نور الهی
چهارم:بررسی نظام داخلی قرآن
رهنمودهایی درباره تفسیر قرآن
- خاموشی و نطق قرآن
- اثر پرسش در نطق قرآن
- ویژگی سؤال صحیح
- تفسیر به رأی
- نطق قرآن و جهان در نهج البلاغه
- قرآن مرجع حل اختلاف
- قرآن و گروههای سه گانه
- نطق قرآن برای معصومان
- انتظار از معصومان
- نطق قرآن درباره مراد خود
- معصومان مکمل تفسیر قرآن به قرآن
- معصومان ترجمان قرآن
- حقیقت مفسر به رأی
- تفسیر قرآن به قرآن در حدیث رسول اکرم صلى الله عليه وآله
- معصومين مرجع حل متشابهات قرآن
پنجم : بررسی نظام غایی قرآن
- خداوند مبدأ غایی اشیا
- اساس هدفمندی جهان و قرآن
- هدف آفرینش جهان
- بی نیازی خدا در کلام علی علیه السلام
- هدفمندی انسان در کلام علی علیه السلام
- عصاره اهداف کتب آسمانی
- برتری نظام غایی قرآن
- تشریح نظام غایی یا رسالت قرآن کریم
1. رسالت قرآن در هدایت
- هدایت قرآن مظهر هدایت الهی
- تفاوت بهره مندان از هدایت
2.رسالت قرآن در معرفت
- اعطای معرفت همه جانبه
- اثر ذکر و شکر بر يقين
- محبوبیت در گرو یقین
3.رسالت قرآن در معاشرت
- معاشرت انسانی
- معاشرت نیکو و محبت آمیز
- معاشرت حقوقی
- رمز تفاوت استعدادها
- وظیفه مسؤولان جامعه
- راه بهبودی معاشرت
۴. رسالت قرآن در معشیت
- ابزار بودن مال
- کمال نبودن ثروتمندی
- نقش حیاتی قناعت
- اهمیت قسط و عدل
- آزمون به فقر و غنا
- خاتمه
فصل سوم: حكمت علوى
- مقدمه
يكم. عظمت مقام على علیه السلام
- علی علیه السلام از زبان شاگردان
دوم حکمت نظری در نهج البلاغه
- امکان شناخت خدا
- ره نیافتن به کنه ذات و صفات الهی
- اثبات وجود خدا
- ازلی بودن خدا
- لوازم نامحدود بودن ذات الهی
- استحاله احاطه علمی بر ذات
- خدا با هر چیزی هست
- خدا به هر چیزی نزدیک است
- شناخت اشیا به نور الهی است
- شبیه نداشتن خدا
- تجرد خداوند
- سلب حرکت از ذات و صفات ذاتی خدا
- سلب زمان و مکان از ذات و صفات ذاتی
- یگانگی خدا
- ضرورت نبوت
- ضرورت معاد
سوم :حکمت عملی در نهج البلاغه
- ملاک ارزشمندی انسان
- رابطهٔ علم با ترس از خدا
- پاداش ترس از خدا
- انذار مهمترین رسالت پیامبر صلی الله علیه واله
- محور رسالت دانشمندان
- نمونه هایی از حکمت عملی در نهج البلاغه
- سفارش به تقوا
- وزن در قیامت
- آباد کردن دل
- چنگ زدن به ریسمان الهی
- تکیه بر خدا
- زنده کردن دل با موعظه
- زهد و بی رغبتی
- تقویت دل با یقین
- نورانیت دل با حکمت
- زوال علم
- ندای علم
- حكمت مایه حیات دل
- یاد مرگ
- علاقه علی علیه السلام به مرگ
- بصیرت دل
- درباره دنیا
- محبت دنیا
- منشأ سفاهت
- دنیا ابزار فریب
- راه بیداری در دنیا
- فرزندان دنیا و آخرت
- عبرت از گذشتگان
- اصلاح منزل آخرت
- نفروختن آخرت به دنیا
- راه و روش صحیح حفظ کرامت نفس
- بیداری از غفلت
- توجه به وظایف اجتماعی
- امر به معروف و نهی از منکر
- جهاد در راه خدا
- فهم دقيق دين
فصل چهارم :وحدت جوامع در نهج البلاغه
يكم :كليات
- معنای لغوی وحدت و اتحاد
- اهمیت وحدت
- اتحاد مطلوب و نا مطلوب
- اصالت وحدت
- زندگی انسانهای نخستین
- سر وحدت انسانهای اولی
دوم :حوزه های اتحاد
- الف. اتحاد در حوزه اسلامی
- آیه اعتصام به حبل الله
- صعود جمعی
- آیه ورود همگان در سلم
- دعوت به اتحاد و صلح
- اتحاد، واجب عينى اجتماعى
- آية اخوت ایمانی
- برادری نخستین شعار پیامبر
- دین محور وحدت
- محوریت رسول اکرم صلى الله عليه وآله
- وظیفه مسلمانان در برابر رسالت پیامبر صلی الله علیه واله
- محوریت قرآن و عترت (حبل الله)
- جدایی ناپذیری قرآن و عترت
- روایات حبل الله بودن اهل بیت علیهم السلام
- على علیه السلام محور و چراغ جامعه
- وحدت آفرینی امام عصر عجل الله فرجه
- عامل حفظ وحدت جامعه اسلامی
- زمینه های پیدایی وحدت اسلامی
- مبدأ فاعلی وحدت
- آثار وحدت
- ب :اتحاد در حوزه پیروان ادیان توحیدی
- آیه ایمان به همه پیامبران و کتب آنان
- آیه دعوت اهل کتاب به وحدت
- عملکرد رسول خدا صلى الله عليه وآله
- محورهای وحدت در حوزه پیروان ادیان توحیدی
- 1.پرستش خدا
- 2.نفى شرك
- 3.نفی سلطه بر يك ديگر
- اتحاد وصلح در حوزه جوامع بشری
- محور اتحاد انسانی
- فطرت توحیدی سرمایه وحدت جهانی
- اخوت انسانی
سوم: تفرقه و اختلاف
- ضرورت ترک تفرقه
- قرآن و نهی از تفرقه
- تفرقه از نگاه علی علیه السلام
- ضرورت برخورد با تفرقه افکنان
- استراتژی تفرقه افکنان
- اقسام اختلاف در قرآن
- اختلاف مقدّس
- اختلاف نامقدس
- قرآن و اختلاف مقدس و نا مقدس
- توجیه ناپذیری اختلاف نامقدس
- محورهای اختلاف مقدس
- اختلاف نا مقدس در دین
- منشأ اختلاف نامقدس در دین
- اختلاف نامقدس و عالمان بیتقوا
- اختلاف در دین از نگاه علی علیه السلام
- پی آمدهای تفرقه و اختلاف نامقدس
- زوال قدرت و شوکت
- ذلت و بردگی
- عزت ایران اسلامی
- دشمنی و قضاوت ناحق
- شیطان مبدأ فاعلی تفرقه و اختلاف نامقدس
- قرآن و راههای مبارزه با تفرقه و اختلاف نامقدس
1.اقامه برهان
- امتیاز نبودن تفاوتهای طبیعی
- امتیاز نبودن علل اعتباری
- تعیین مرجع برای برداشتهای علمی
2.موعظه حسنه مقدمه
3.جلوگیری از مغالطه و اشتباه
بخش پنجم : دنیاشناسی و دنیاگرایی در نهج البلاغه
- مقدمه
- اقسام دنیا
- حیات دنیایی و زندگانی طیب
یکم ویژگیهای دنیای ممدوح
- فریبنده نبودن دنیا
- انسان مختال
- چهره زشت و زیبای دنیا
- تهدید دنیا
- راهنمایی دنیا
- عبرت آموزی دنیا
- عبرتهایی از دنیا
- دنیای متغیر
- زمان شناس فرزانه
- دنیا محل آزمون
- آزمون به نعمت
- امتحان با خیر و شر
- آمیختگی غم و شادی دنیا
- دنیا دار تزاحم
- گذرگاه بودن دنیا
دوم: ویژگیهای دنیای مذموم
- مراحل دنیای مذموم
- دنیا بازیچه و سرگرمی
- حکمت و دنیای بازیچه
- دنیای بازیچه و کودکان کهنسال
- عطش آفرینی دنیا
- تنوع بازیگری دنیا
- دنیا زینت پست
- ثروت اندوزی
- تکاثر علم و عبادت
- حقارت دنیا
سوم :آثار دوستی دنیا
1.دوستی دنیا ریشۀ همۀ خطاها
2.دشمنی با آخرت
3.خواب غفلت
- غفلت چرک جان
4.اضطراب
5.دلبستگی به مقام دنیوی
- جاه طلبی طاغیان و خانه نشینی اولیا
6.اعراض از یاد خدا
7.محرومیت از معرفت حقیقی
- دنیاگرایی به معنای جامع
- معیار دنیاگرایی
چهارم :راه درمان دنیاگرایی
- زهد
- نشانه زهد
- زهد راستین
- زهد منفی
- بدعت مسیحیان
- آسایش در جهان پرآشوب
- بی رغبتی به اهل دنیا
- زهد پیامبر اکرم صلى الله عليه وآله وسلم
- ترسیم زندگی پیامبر صلی الله علیه واله از زبان علی علیه السلام
- زهد امیرالمؤمنین علیه السلام
- چشم پوشی علی علیه السلام از لذایذ دنیایی
- بی رغبتی امیرالمؤمنین علیه السلام به سیم و زر
- بی اعتنایی علی علیه السلام به حکومت دنیا
- سفارش کارگزاران حکومت به ترك دنيا
- تمثيل امير المؤمنين علیه السلام درباره دنیا
- علی علیه السلام پیروز دو جبهه
- تأسی به زهد على علیه السلام