مدح امیر المؤمنین در قرآن: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی « ==آيات مدح در قرآن <ref>غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۳ ۲۲.</ref>== پيامبرصلى الله عليه وآله د...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
==آيات مدح در قرآن <ref>غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۳ ۲۲.</ref>== | ==آيات مدح در قرآن <ref>غدير در قرآن: ج ۲ ص ۲۳ ۲۲.</ref>== | ||
پيامبر صلى الله عليه و آله در مورد تفسير آيات مدح به اميرالمؤمنين عليه السلام در خطبه غدير مى فرمايد: «وَ لا نَزَلَتْ آيَةُ مَدْحٍ فِى الْقُرآنِ الاّ فيهِ» <ref>اسرار غدير: ص ۱۴۷ بخش ۵ .</ref>: هيچ آيه مدحى در قرآن نازل نشده مگر درباره او. | |||
اين كلام رسول اللَّه صلى الله عليه | اين كلام رسول اللَّه صلى الله عليه و آله از دو بُعد قابل بررسى است: | ||
'''۱- موقعيت تاريخى''' | '''۱- موقعيت تاريخى''' | ||
پس از بلند كردن على عليه السلام و معرفى آن حضرت توسط | پس از بلند كردن على عليه السلام و معرفى آن حضرت توسط پيامبر صلى الله عليه و آله، در ادامه معرفى كامل عيار او جملاتى به گستردگى عظمتش بر لسان پيامبرصلى الله عليه و آله جارى بود كه از جمله تفسير موارد «مدح» در سراسر قرآن را بيان فرمود. | ||
'''۲- تحليل اعتقادى''' | '''۲- تحليل اعتقادى''' | ||
با توجه به | با توجه به اين كه خداوند در قرآن از جوانب مختلفى بندگانش را مورد ستايش و مدح قرار داده است، مدح و ثناى الهى بر بنده اى به معناى برگزيدن او و ظهور كمالات قابل ستايش از اوست. پيامبر بزرگ در اين فراز، زيبايى مطلق را به على عليه السلام مى دهد كه سزاوار همه گونه ستايش خدايى است. | ||
اى على مظلوم، كه اين جلوه پر رنگت | اى على مظلوم، كه اين جلوه پر رنگت چشم ها را خيره كرده و غير مسلمانان را هم به وجد آورده، اما هنوز بسيارى از مسلمانان چشم ديدن تو را ندارند، و يا ديگران را از تو زيباتر مى بينند، و يا احساسى بيدار ندارند كه با درک زيبايى تو بىاختيار لب به مدحت بگشايند. اى زيباى آسمان ها، چشمان ما را هم بر گلبرگ هايت بگشا و زبانمان را به مديحت باز كن. | ||
== پانویس == |
نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۰
آيات مدح در قرآن [۱]
پيامبر صلى الله عليه و آله در مورد تفسير آيات مدح به اميرالمؤمنين عليه السلام در خطبه غدير مى فرمايد: «وَ لا نَزَلَتْ آيَةُ مَدْحٍ فِى الْقُرآنِ الاّ فيهِ» [۲]: هيچ آيه مدحى در قرآن نازل نشده مگر درباره او.
اين كلام رسول اللَّه صلى الله عليه و آله از دو بُعد قابل بررسى است:
۱- موقعيت تاريخى
پس از بلند كردن على عليه السلام و معرفى آن حضرت توسط پيامبر صلى الله عليه و آله، در ادامه معرفى كامل عيار او جملاتى به گستردگى عظمتش بر لسان پيامبرصلى الله عليه و آله جارى بود كه از جمله تفسير موارد «مدح» در سراسر قرآن را بيان فرمود.
۲- تحليل اعتقادى
با توجه به اين كه خداوند در قرآن از جوانب مختلفى بندگانش را مورد ستايش و مدح قرار داده است، مدح و ثناى الهى بر بنده اى به معناى برگزيدن او و ظهور كمالات قابل ستايش از اوست. پيامبر بزرگ در اين فراز، زيبايى مطلق را به على عليه السلام مى دهد كه سزاوار همه گونه ستايش خدايى است.
اى على مظلوم، كه اين جلوه پر رنگت چشم ها را خيره كرده و غير مسلمانان را هم به وجد آورده، اما هنوز بسيارى از مسلمانان چشم ديدن تو را ندارند، و يا ديگران را از تو زيباتر مى بينند، و يا احساسى بيدار ندارند كه با درک زيبايى تو بىاختيار لب به مدحت بگشايند. اى زيباى آسمان ها، چشمان ما را هم بر گلبرگ هايت بگشا و زبانمان را به مديحت باز كن.