|
|
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| == <big>معناى مولى در كلام ابواسحاق<ref>اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.</ref></big> == | | == معناى مولى در كلام ابواسحاق<ref>اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.</ref>== |
| <big>در كتاب «عوالم العلوم» فهرستى از راويان حديث و شعرا و اهل لغت [[اهل سنت|عامه]] كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولى دانسته اند آورده است<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹.</ref>، كه يكى از آنها ابواسحاق زجاج لغوى نحوى م ۳۱۱ است.</big>
| | در كتاب «[[عوالم العلوم (کتاب)|عوالم العلوم]]» فهرستى از راويان [[حدیث]] و شعرا و اهل لغت [[اهل سنت|عامه]] كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولى دانسته اند آورده است<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹.</ref>، كه يكى از آنها ابواسحاق زجاج لغوى نحوى م ۳۱۱ است. |
|
| |
|
| |
|
| <big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[دلالت حدیث غدیر]]، و عنوان: [[علما بحث در سند و متن حدیث غدیر]].</big>
| | == پانویس == |
| | |
| == <big>پانویس</big> == | |
| <references /> | | <references /> |
| [[رده:اهل سنت]] | | [[رده:حدیث غدیر]] |
| [[رده:علما اهل سنت]]
| |
| [[رده:معنای مولی]]
| |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
معناى مولى در كلام ابواسحاق[۱]
در كتاب «عوالم العلوم» فهرستى از راويان حدیث و شعرا و اهل لغت عامه كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولى دانسته اند آورده است[۲]، كه يكى از آنها ابواسحاق زجاج لغوى نحوى م ۳۱۱ است.
پانویس
- ↑ اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.
- ↑ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹.
