پل ارتباطی بین غدیر و خانواده: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۶۳: خط ۲۶۳:
اسلام به عنوان يك دين كامل در بين اديان و مذاهب، با فقه غديرى خويش بايدها و نبايدهايى را با توجه به مصلحت‏هاى بشرى وضع نموده و سعادتمندى دنيا و آخرت خانواده‏ها را تضمين نموده است. لذا تبليغ غدير به يك معنى تبليغ قوانين و فقه غدير است.
اسلام به عنوان يك دين كامل در بين اديان و مذاهب، با فقه غديرى خويش بايدها و نبايدهايى را با توجه به مصلحت‏هاى بشرى وضع نموده و سعادتمندى دنيا و آخرت خانواده‏ها را تضمين نموده است. لذا تبليغ غدير به يك معنى تبليغ قوانين و فقه غدير است.


در غدير به امر الهى، توسط قانون گذارانى كه توسط خداوند مشخص شده‏اند، قوانين فقه و فروعات آن براى خانواده‏ها برنامه ريزى شده است. منحصر بودن اين قانون گذاران را پيامبرصلى الله عليه وآله در خطبه غدير اين گونه شرح مى‏دهند:
در غدير به امر الهى، توسط قانون گذارانى كه توسط خداوند مشخص شده‏اند، قوانين فقه و فروعات آن براى خانواده ها برنامه ريزى شده است. منحصر بودن اين قانون گذاران را پيامبرصلى الله عليه وآله در خطبه غدير اين گونه شرح مى‏دهند:


فَوَاللَّهِ لَن يُبَيِّنَ لَكُم زَواجِرَهُ وَ لَن يوضِحَ لَكُم تَفسيرَهُ اِلاَّ الَّذى اَنَا آخِذٌ بِيَدِهِ.(25)
فَوَاللَّهِ لَن يُبَيِّنَ لَكُم زَواجِرَهُ وَ لَن يوضِحَ لَكُم تَفسيرَهُ اِلاَّ الَّذى اَنَا آخِذٌ بِيَدِهِ.<ref>روضة الواعظين: ج ۱ ص ۸۹ . الاحتجاج : ج ۱ ص ۶۶ .</ref>


به خدا قسم! باطن قرآن را براى شما بيان نمى‏كند و تفسيرش را برايتان روشن نمى‏كند مگر اين شخصى كه دست او را مى‏گيرم.
به خدا قسم! باطن قرآن را براى شما بيان نمى‏كند و تفسيرش را برايتان روشن نمى‏كند مگر اين شخصى كه دست او را مى‏گيرم.


غدير نه تنها خانواده را فراموش نكرده، بلكه قسمت اعظم فقه خود را متوجه آن مى‏نمايد. بنابراين فرمان پيامبرصلى الله عليه وآله در جهت تبليغ غدير از يك نگاه در جهت تعالى خانواده صادر گشته، و نتيجه تبليغ غدير در خانواده رساندن بايدها و نبايدهاى غدير به خانواده‏هاست كه از ائمه غدير به ما رسيده است.
غدير نه تنها خانواده را فراموش نكرده، بلكه قسمت اعظم فقه خود را متوجه آن مى‏نمايد. بنابراين فرمان پيامبرصلى الله عليه وآله در جهت تبليغ غدير از يك نگاه در جهت تعالى خانواده صادر گشته، و نتيجه تبليغ غدير در خانواده رساندن بايدها و نبايدهاى غدير به خانواده‏ هاست كه از ائمه غدير به ما رسيده است.


=== پل نهم بين غدير و خانواده: ===
=== پل نهم بين غدير و خانواده: ===
خط ۲۷۵: خط ۲۷۵:
==== ارتباط مستقيم ازدياد نسل شيعه با تبليغ غدير ====
==== ارتباط مستقيم ازدياد نسل شيعه با تبليغ غدير ====
تشكيل خانواده و تشويق جوانان به ازدواج با تبليغ غدير ارتباط مستقيم دارد؛ زيرا با اضافه شدن يك نفر به جامعه شيعه يك مبلّغ براى غدير اضافه شده است.
تشكيل خانواده و تشويق جوانان به ازدواج با تبليغ غدير ارتباط مستقيم دارد؛ زيرا با اضافه شدن يك نفر به جامعه شيعه يك مبلّغ براى غدير اضافه شده است.


از جمله توطئه‏هاى دشمنان براى نابودى تشيّع در چند دهه اخير كه ضربه سنگينى بر شيعه وارد كرده سختى ازدواج و كمى فرزند آورى است، كه نتيجه آن كنترل جمعيت شيعه و پير نمودن جمعيت در دهه‏ هاى آينده است.
از جمله توطئه‏هاى دشمنان براى نابودى تشيّع در چند دهه اخير كه ضربه سنگينى بر شيعه وارد كرده سختى ازدواج و كمى فرزند آورى است، كه نتيجه آن كنترل جمعيت شيعه و پير نمودن جمعيت در دهه‏ هاى آينده است.
خط ۲۸۹: خط ۲۸۸:
4 . ركن اصلى در فرمان «فَليُبَلِّغ» خانواده است؛ زيرا حاضران در روز غدير پس از زمان محدودى از دنيا رفتند و بار اصلى تبليغ تا قيامت بر دوش خانواده‏ها افتاد. بنابراين هر چه تعداد خانواده ‏هاى مؤمن و متعهد بيشتر باشد رساندن پيام غدير به عموم مردم با سرعت بيشتر انجام خواهد گرفت.
4 . ركن اصلى در فرمان «فَليُبَلِّغ» خانواده است؛ زيرا حاضران در روز غدير پس از زمان محدودى از دنيا رفتند و بار اصلى تبليغ تا قيامت بر دوش خانواده‏ها افتاد. بنابراين هر چه تعداد خانواده ‏هاى مؤمن و متعهد بيشتر باشد رساندن پيام غدير به عموم مردم با سرعت بيشتر انجام خواهد گرفت.


5 . هر خانواده يك مركز مهم براى تبليغ غدير به شيوه و سليقه خود خواهد بود. بنابراين هر كدام از خانواده‏ها با سليقه و ادبيات خاص خود مى‏توانند در محيط جغرافيايى خود با مخاطبين ارتباط بر قرار كرده و رسالت خود را به انجام رسانند.
5 . هر خانواده يك مركز مهم براى تبليغ غدير به شيوه و سليقه خود خواهد بود. بنابراين هر كدام از خانواده ‏ها با سليقه و ادبيات خاص خود مى‏توانند در محيط جغرافيايى خود با مخاطبين ارتباط بر قرار كرده و رسالت خود را به انجام رسانند.
 
6 . ابزار براى تبليغ غدير به صورت فطرى در خانواده ‏ها وجود دارد و بايد غدير را «پدران» براى «فرزندان» خويش با ابزار فطرى خانواده مانند تعامل، توضيح، توجيه، تشويق، تنبيه، عاطفه و محبت تبليغ نمايند.
 
7 . دشمنان غدير براى دو توطئه بزرگ سرمايه گذارى مى ‏كنند: يكى سست نمودن تصميم جوانان نسبت به ازدواج، و ديگرى از بين بردن نسل شيعه.  


6 . ابزار براى تبليغ غدير به صورت فطرى در خانواده‏ها وجود دارد و بايد غدير را «پدران» براى «فرزندان» خويش با ابزار فطرى خانواده مانند تعامل، توضيح، توجيه، تشويق، تنبيه، عاطفه و محبت تبليغ نمايند.
شيعيان بايد با تشويق و ترغيب جوانان خود به ازدواج و فرزند آورى اين دو توطئه را خنثى نمايند.


7 . دشمنان غدير براى دو توطئه بزرگ سرمايه گذارى مى‏كنند: يكى سست نمودن تصميم جوانان نسبت به ازدواج، و ديگرى از بين بردن نسل شيعه. شيعيان بايد با تشويق و ترغيب جوانان خود به ازدواج و فرزند آورى اين دو توطئه را خنثى نمايند. شكى نيست كه اختصاص امكانات شغلى و رفاهى به جوانان شيعه و تسهيل در امر ازدواج و فرزندآورى آنها، مقابله با اين توطئه‏ها و پيروزى در اين مبارزه فرهنگى را امكان پذير خواهد نمود.
شكى نيست كه اختصاص امكانات شغلى و رفاهى به جوانان شيعه و تسهيل در امر ازدواج و فرزندآورى آنها، مقابله با اين توطئه‏ها و پيروزى در اين مبارزه فرهنگى را امكان پذير خواهد نمود.


== منبع ==
== منبع ==