حسن بن ظریف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== نامه حسن بن ظريف درباره معناى حديث غدير به امام حسن عسكرى عليه السلام<ref> | == نامه حسن بن ظريف درباره معناى حديث غدير به امام حسن عسكرى عليه السلام<ref> تبليغ غدير در سيره معصومين عليهم السلام: ص ۴۷</ref>== | ||
گاهى سؤالات درباره غدير بسيار دقيق بوده و پاسخ آن نيز در شرايط تقيه نشان از اهميت موضوع و لزوم پاسخ دارد. | گاهى سؤالات درباره غدير بسيار دقيق بوده و پاسخ آن نيز در شرايط تقيه نشان از اهميت موضوع و لزوم پاسخ دارد. | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
با اين نمونه هاى نوشتارى در تبليغ غدير می توان اهميت و چگونگى استفاده از ابزارهاى پيشرفته امروزى را درباره رساندن پيام پيامبر صلى الله عليه و آله در آن روز بزرگ تشخيص داد و در راه آن حركت كرد. | با اين نمونه هاى نوشتارى در تبليغ غدير می توان اهميت و چگونگى استفاده از ابزارهاى پيشرفته امروزى را درباره رساندن پيام پيامبر صلى الله عليه و آله در آن روز بزرگ تشخيص داد و در راه آن حركت كرد. | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
[[رده:غدیر]] | [[رده:غدیر]] | ||
<references /> | <references /> | ||
نسخهٔ ۱۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۸
نامه حسن بن ظريف درباره معناى حديث غدير به امام حسن عسكرى عليه السلام[۱]
گاهى سؤالات درباره غدير بسيار دقيق بوده و پاسخ آن نيز در شرايط تقيه نشان از اهميت موضوع و لزوم پاسخ دارد.
به عنوان نمونه نامه حسن بن ظريف به امام حسن عسكرى عليه السلام كه طى آن از حضرت سؤال كرد: معناى سخن پيامبر صلى الله عليه و آله به اميرالمومنين عليه السلام چيست كه فرمود: «مَن كُنتُ مَولاهُ فَهذا عَلِىٌّ مَولاهُ»؟
هم سؤال از حساس ترين فرازهاى غدير است، و هم جواب كوتاهِ آن پرچم و عَلَم غدير را در امواجِ اختلافاتِ فِرَق اسلامى به ما نشان می دهد.
امام عسكرى عليه السلام در پاسخ نامه چنين مرقوم فرمود:
مقصود حضرت آن بود كه او را عَلَم و علامتى قرار دهد كه هنگام اختلاف حزب خداوند با آن شناخته شوند.[۲]
با اين نمونه هاى نوشتارى در تبليغ غدير می توان اهميت و چگونگى استفاده از ابزارهاى پيشرفته امروزى را درباره رساندن پيام پيامبر صلى الله عليه و آله در آن روز بزرگ تشخيص داد و در راه آن حركت كرد.