حديث الغدير الاسناد التاريخية (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
حدیث در بالاترین درجه تواتر است و کسی نمی تواند آن را انکار کند مگر منافق جاهل. | حدیث در بالاترین درجه تواتر است و کسی نمی تواند آن را انکار کند مگر منافق جاهل. | ||
[[رده:میراث مکتوب غدیر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۸
نویسنده
عبد الحسين امينی (تبریزی، نجفی، م ۱۳۹۰ق).
مشخصات کتاب
مركز الغدير للدراسات الاسلامية (دائرة معارف الفقه الاسلامی)، قم، اول، ١٤١٩ ق،۱۹۹۹م.
رقعی، ۲۰۶ ص.
محتوای کتاب
در این کتاب طی سه فصل ابحاثی دربارۀ سند و دلالت حدیث غدیر و معنی کلمۀ مولی آمده وبعد در خاتمه ای به بیان نکاتی در این زمینه پرداخته شده است.
توضیح این ابحاث چنین است:
فصل اول :سند احادیث غدیر
نظریات بزرگان از حفّاظ،
محاکمه ای درباره سند حدیث،
آیا اینکه حدیث غدیر را غیر از احمد بن حنبل هیچ کس در کتابش نیاورده حقیقت دارد؟
بخاری و مسلم و صحت حدیث غدیر،
حد تواتر
فصل دوم :میعاد حدیث غدیر
مفاد حدیث غدیر در شعر عربی،
مفاد آن نزد آنانی که همزمان با نزول وحی بوده اند،
صیغۀ «مفعل» به معنای «افعل» است،
کلام رازی در مفاد حدیث غدیر،
جواب از کلام رازی،
شبهه نزد علما،
کلامی دیگر از رازی و جواب آن،
جواب رازی از آنچه ثابت کردیم،
دهلوی و معنی مولی،
نگرشی در معانی مولی،
آیا مراد از مولی محبّ و یار است،
معانی دیگر که ممکن است از کلمه «مولی» آنها اراده شده باشد،
اولی در هر چیز نتیجه نهایی در تحقیق در کلمۀ «مولی» است
فصل سوم : تعیین معانی اولویت
قرائنی که کمک به معنای اولویت می نماید،
احادیث در این باره،
تفسیر کنندۀ معنای مولی و اولویت،
کلماتی دربارۀ مفاد،
حدیث از بزرگان عامه در تألیفاتشان است.
خاتمه:
توضیح واضح در مورد مفاد حدیث،
ملحق حدیث غدیر از صحابه و تابعین،
حدیث در بالاترین درجه تواتر است و کسی نمی تواند آن را انکار کند مگر منافق جاهل.