ابان بن تغلب: تفاوت میان نسخه‌ها
(←پانویس) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
اَبانِ بن تَغْلِب، ابوسعید بن رُباح بَکری جُرَیری کِنْدی رَبَعی کوفی (د ۱۴۱ق/۷۵۸م)، ادیب، قاری، فقیه، مفسّر و از محدثان بنام امامیه است. <ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال، ج۱، ص۱۰.. </ref> | اَبانِ بن تَغْلِب، ابوسعید بن رُباح بَکری جُرَیری کِنْدی رَبَعی کوفی (د ۱۴۱ق/۷۵۸م)، ادیب، قاری، فقیه، مفسّر و از محدثان بنام امامیه است. <ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال، ج۱، ص۱۰.. </ref> | ||
او محضر امام علی بن حسین (علیه‌السلام)، امام محمد باقر (علیه‌السلام) و امام جعفر صادق (علیه‌السلام) را درک کرد و نزد آنان دانش‌های متداول روزگار چون حدیث را آموخت و در حوزۀ درس و مکتب امام صادق (علیه‌السلام) به مقامی والا دست یافت.<ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال، ج۱، | او محضر امام علی بن حسین (علیه‌السلام)، امام محمد باقر (علیه‌السلام) و امام جعفر صادق (علیه‌السلام) را درک کرد و نزد آنان دانش‌های متداول روزگار چون حدیث را آموخت و در حوزۀ درس و مکتب امام صادق (علیه‌السلام) به مقامی والا دست یافت.<ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال، ج۱، ص۱۰.</ref> | ||
شیخ طوسی به نقل از محمد بن موسی بن ابی مریم صاحب اللّؤلؤ گفته است که وی در این فن برجسته‌ترین فرد روزگار خویش بوده است. ابان علاوه بر قرآن و حدیث در هریک از علوم فقه، ادب، لغت و نحو صاحب نظر شمرده می‌شد.<ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال، ج۱، | شیخ طوسی به نقل از محمد بن موسی بن ابی مریم صاحب اللّؤلؤ گفته است که وی در این فن برجسته‌ترین فرد روزگار خویش بوده است. ابان علاوه بر قرآن و حدیث در هریک از علوم فقه، ادب، لغت و نحو صاحب نظر شمرده می‌شد.<ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال، ج۱، ص۱۱.</ref><ref>حموی، یاقوت، ادبا ، ج۱، ص۱۰۷- ۱۰۸</ref> | ||
==سؤال از معنای مولی<ref>اسرار غدیر، ص۱۲۰.</ref>== | ==سؤال از معنای مولی<ref>اسرار غدیر، ص۱۲۰.</ref>== | ||
نسخهٔ ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۲
اَبانِ بن تَغْلِب، ابوسعید بن رُباح بَکری جُرَیری کِنْدی رَبَعی کوفی (د ۱۴۱ق/۷۵۸م)، ادیب، قاری، فقیه، مفسّر و از محدثان بنام امامیه است. [۱]
او محضر امام علی بن حسین (علیه‌السلام)، امام محمد باقر (علیه‌السلام) و امام جعفر صادق (علیه‌السلام) را درک کرد و نزد آنان دانش‌های متداول روزگار چون حدیث را آموخت و در حوزۀ درس و مکتب امام صادق (علیه‌السلام) به مقامی والا دست یافت.[۲]
شیخ طوسی به نقل از محمد بن موسی بن ابی مریم صاحب اللّؤلؤ گفته است که وی در این فن برجسته‌ترین فرد روزگار خویش بوده است. ابان علاوه بر قرآن و حدیث در هریک از علوم فقه، ادب، لغت و نحو صاحب نظر شمرده می‌شد.[۳][۴]
سؤال از معنای مولی[۵]
ابان بن تغلب از امام باقر علیه السلام درباره «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ...» سؤال كرد.
حضرت فرمودند: اى ابوسعيد، چنين مطلبى هم جاى سؤال دارد!؟
پيامبر صلى الله عليه و آله به مردم فهمانيدند كه امیرالمؤمنین عليه السلام به جاى آن حضرت خواهند بود.[۶]
پانویس
منبع
- انصاری، محمدباقر، اسرار غدیر،انتشارات تک،تهران،سال ۱۳۹۴ش.
- ابن بابويه(صدوق)، محمد بن علی، معانی الاخبار،مترجم عبدالعلی محمدی شاهرودی.تهران، دارالكتب الاسلاميه،۱۳۷۷ش.
- البحرانی الاصفهانی،عبدالله،عوالم العلوم،بکوشش سیدمحمدباقرموحدابطحی قم،موسسه الامام المهدی،حبل المتين، ۱۴۳۶ق.
- نجاشی، احمدبن علی،رجال نجاشی،بکوشش سیدموسی شبيری زنجانی،دفترانتشارات اسلامی،۱۳۷۴ش.