حسن بن ابراهیم علوی نصیبی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== <big>تأليف در غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص ۱۵۲.</ref></big> == | == <big>تأليف در غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص ۱۵۲.</ref></big> == | ||
<big>از جمله مؤلفين مشهور چهارده قرن كه در مورد | <big>از جمله مؤلفين مشهور چهارده قرن كه در مورد [[غدیر]] تأليف داشته اند حسن بن ابراهيم علوى نصيبى (م حدود ۳۵۰ ق) به نام «طرق حديث الغدير» است، كه البته امروزه مفقود است.<ref>لسان الميزان: ج ۲ ص ۲۴۰ ش ۲۳۹۲. </ref></big> | ||
<big>همچنين نجاشى كتابى به نام «ذكر امامة اميرالمومنين عليه السلام» از حسين بن خالويه (ابوعبداللَّه، نحوى) را از قاضى ابوالحسين نصيبى نقل نموده؛ كه او گفت: اين كتاب را در حلب براى مولف قرائت نمودم.<ref>رجال النجاشى: ص ۶۷ ش ۱۶۱. </ref></big> | <big>همچنين نجاشى كتابى به نام «ذكر امامة اميرالمومنين عليه السلام» از حسين بن خالويه (ابوعبداللَّه، نحوى) را از قاضى ابوالحسين نصيبى نقل نموده؛ كه او گفت: اين كتاب را در حلب براى مولف قرائت نمودم.<ref>رجال النجاشى: ص ۶۷ ش ۱۶۱. </ref></big> | ||
== <big>پانویس</big> == | == <big>پانویس</big> == | ||
نسخهٔ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۶
تأليف در غدير[۱]
از جمله مؤلفين مشهور چهارده قرن كه در مورد غدیر تأليف داشته اند حسن بن ابراهيم علوى نصيبى (م حدود ۳۵۰ ق) به نام «طرق حديث الغدير» است، كه البته امروزه مفقود است.[۲]
همچنين نجاشى كتابى به نام «ذكر امامة اميرالمومنين عليه السلام» از حسين بن خالويه (ابوعبداللَّه، نحوى) را از قاضى ابوالحسين نصيبى نقل نموده؛ كه او گفت: اين كتاب را در حلب براى مولف قرائت نمودم.[۳]